بارك الله فيك يا شيخ و في الاخوة و الأخوات .. و إن كنت أعتقد أن مسلسل الانحراف العقدي الذي وصل اليه الأخ المذكور و أعتقد أنه معروف لكم و هو كان عضوا سابقا معنا و أوقفتموه .... أعتقد أن الموضوع عقائديا خطير و لست مفتيا .. و إن كنت أرى أنها مقولة قد تكون كفرية ... و أريد أن أسمع رأيكم بها بكل صراحة و وضوح .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يالشوبكي
إسمحلي لا أعتقد أنا المنتدى ألي فيه هذا المعالج منتدى سلفي
نسأل الله العفو والعافيه
بارك الله فيك
بارك الله فيك يا شيخ و في الاخوة و الأخوات .. و إن كنت أعتقد أن مسلسل الانحراف العقدي الذي وصل اليه الأخ المذكور و أعتقد أنه معروف لكم و هو كان عضوا سابقا معنا و أوقفتموه .... أعتقد أن الموضوع عقائديا خطير و لست مفتيا .. و إن كنت أرى أنها مقولة قد تكون كفرية ... و أريد أن أسمع رأيكم بها بكل صراحة و وضوح .
اخي الفاضل الشوبكي
اعتقد ان رأي الشيخ ( بالموضوع) كان بغاية الوضوح
فلم افهم الوضوح الذي تقصده الآن بصدد ( كاتب الموضوع ) ؟
ما رأيك ان تحدد الجملة التي ترغب في ان يقولها الشيخ ابو البراء ؟؟؟؟
ما الهدف من وراء ذلك من فضلك ؟؟؟؟
لا بأس اخي الكريم من اخذ الرأي في قول..
ولكن نذكركم ان المنتدى ليس مكانا للتشهير ولا التقييم
حتى وان كنا نعرف الشخص ام لا نعرفه
هل تلك المقولة كفرية فعلا ؟؟؟
.................................................. .....
وقال -صلى الله عليه وسلم-: مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر، فأصاب بعضهم أسفلها وبعضهم أعلاها، وكان الذين في أسفلها يخرجون ويستقون الماء، ويصبون على الذين أعلاها فيؤذونهم، فقالوا: لا ندعكم تمرون علينا فتؤذوننا، فقال الذين في أسفلها: أما إذا منعتمونا فننقب السفينة من أسفلها فنستقي. قال: فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا، وإن تركوهم هلكوا جميعا .
ان تكفير اي شخص يدين بالاسلام لهو مسؤولية جسيمة، لا اعتقد ابدا ان هناك من يقوى على احتمالها
اعتقد وحسب اطلاعي ( انا ايضا ) ان اخونا المقصود كان ما كان في تفكيره،
الا ان لديه اسلوب وفكر فعال للحوار وقابلية لتحمل الرأي الآخر.
فيا حبذا اخي الكريم انتم وامثالكم من الكرماء ان تركزوا على اجتذاب هذا الشخص مما تعتقدون انه وقع في ذهنه من شبهات ، لأن في هذا النوع المفكر الذكي من الناس قوة وحجة للدين والعقيدة.
فلماذا لا تحولون مجرى اسلوبكم معه وهو اخوكم في الله اولا واخيرا ؟؟
بدلا من محاربته ونبذه والتشهير به وفضّ الناس من مجلسه !
لا والله ما كان هذا يوما من عقيدتنا وديننا ومنهجنا في شيء.
لقد تحمل رسولنا الكريم الكثير من المشاق في سبيل النحت في عقول اعمتها الجاهلية ، وحجرتها العصبية...... فما بالكم بشخص على مستوى راق من العلم والفكر ومتتلمذ على ايدي كبار المشايخ !
بارك الله فيك أختي الفاضلة ... في الواقع المقصود ليس تكفير الأخ المذكور ... بل الإثبات له من جهة العلماء و طلبة العلم الأفاضل .. أن مقولته تلك مقولة كفرية لو اعتقدها ... فهو الى الآن لا يرى بها بأسا .. و كان المطلوب هو أن أنقل له رد الإخوة الأفاضل من حكم تلك المقولة ... ليعلم أن فيها مشكلة اعتقادية .. و كوني أشير لذلك لا يعني أن أنكر جهده الجيد في مواضيع أخرى .
و للعلم فقط ... الأخ المذكور بالنسبة الي إنسان طيب و لا أشك بإسلامه و لا بحسن نيته
و لكن عنده مشكلة في الاستدلال ... و هذا كله نتيجة استحواذ قضية السحر و الجن على تفكيره .. فصار يعلل كل الأمور في هذا الإتجاه ... و بطريقة أعتبرها ممجوجة أحيانا .
و فيما عدا ذلك فهو بذل جهدا لا ينكر في جمع و تبويب المعلومات .. لكن حين يصل الى مرحلة الاستدلال تبدأ مشكلة الاستحواذ تظهر و تفسد عليه المعادلة ...
الحمد لله الذي جعل للدين مَنَارَاتٍ وَصُوَىً، ونصب للحق أَمَارَات وقُوى، ونصلي ونسلم على من جعل الله سنته من أعلى منارات الدين العظيم، وطريقته من أوضح أمارات الحق القويم، وعلى صحابته الذين سلكوا درب نبيهم في حفظ الشريعة المعصومة، ونهجوا صراطه في بيانها بالمسالك العلمية المفهومة، وعلى من تبعهم في هذا الحفظ والبيان مِنْ عُدُوْلِ كُلِّ خَلَفٍ إلى ساعة القيامة المعلومة ... وبعد .
..............
فإن الله عز وجل قد أنعم علينا بنعم عظيمة أجلها نعمة الإسلام، وتليها نعمة الانتساب لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهاج سلف الأمة الصالح، ووفقنا – سبحانه – للدعوة لهذا الدين وهذا المنهاج المتين، وكان مما سخره الله لنا للدعوة لهذا الدين والذب عنه الشبكة الدولية بما فيها من مواقع مختلفة المشارب والطرائق، وكان من أكثر مجالات الدعوة نفعا وإثمارا المنتديات الحوارية التي صارت مَهْوَى أفئدة كثير من الناس ينهلون منها ما يأملون من معارف وفوائد، وقد أنعم الله على شبكة أنا المسلم فصارت من أكثر المنتديات الحوارية شهرة، فأمّها الكثر من الناس ليكتبوا أو ليقرأوا وكلهم أو جلهم لا يبتغي إلا تحصيل المصلحة الشرعية التي تجعله من المثابين المأجورين، بيد أن هذا لم يمنع طائفة من أصحاب الأغراض السيئة أن يتسللوا للمنتديات الحوارية ( ومنها منتدى أنا المسلم ) لينفثوا سمومهم، وينشروا علومهم، فباتت المنتديات الحوارية كالسيف ذي الحدين، فمن يدخلها من عامة الناس سيكون معرضا لالتقاط الشبه وقد يُشْرَبُ بها قَلبُه، وتأنَسُ بها نفسُه، فيكثُرُ الخَبَثُ وينتشر الرَّفَثُ، ومن هنا تعاظمت مسئولية المشرفين على المنتديات الحوارية، وصار لزاما عليهم أن يسهروا على هذه المنتديات ليساهموا في المحافظة على هذه النعمة بمراقبة مصادر وموارد الخير والشر والعمل على منع الشر وتقليله ونشر الخير وتكثيره، وبهذا الأصل جاءت الشريعة الإسلامية الغراء.
.........
وقد كان مما ابتلى الله بها منتدى أنا المسلم دخول أحد الكتاب بمعرف (جند الله) ( واسمه : بهاء الدين شلبي مصري الجنسية ) وكتابة مقالات ومشاركات تدور حول: 1-السحر والسحرة 2-الرقية والعلاج بالطب ال****** 3-التاريخ وغرائب الأخبار وقد حصلت بعض المحاورات بين العضو(جند الله) وأعضاء آخرين في المنتدى حول بعض المسائل التي يُكثر (جند الله) من الحديث عنها في منتدى أنا المسلم، فقام المشرف العام على شبكة أنا المسلم (الصارم المسلول) وفقه الله بفتح مناظرة بين (جند الله) ومخالفيه وأوكلت الشبكة لبعض المشرفين تنظيم الحوار ومتابعته، وقد استفرغت الشبكة وسعها في إعطاء كل الأطراف حقها في البيان والحوار والإدلاء بالحجة. .........................
وقد تتبعت شبكة أنا المسلم موضوعات ومشاركات (جند الله) وقامت بمراسلة واستشارة من لهم عناية واهتمام بموضوعات العضو المذكور لغرض إصدار بيان مناسب حول المسائل التي عُرف بها العضو(جند الله).
..............
ويمكن تلخيص المآخذ التي ارتأتها شبكة أنا المسلم على العضو(جند الله) فيما يلي :
أولا : الاستقلال بفهم الكتاب والسنة رأسا، وتفسيرهما بغرائب الأقوال التي لم يَعرفها سلف الأمة الصالح أو العلماء المعتبرون في الأمة.
ثانيا : استخفافه بالعلماء وأن ( الجمود السلفي ) هو الإشكال الذي يحول بين العلماء وبين فهم ما يقوم به (جند الله) واتهامهم بوجود سحر يحول بينهم وبين القيام بدورهم في البحث عن المفقود من السنة النبوية.
ثالثا : نشر المسائل الغريبة والإلحاح عليها والترويج لمسائل السحر والسحرة والإكثار منها مع نسبة الكثير من الحوادث لمشكلة السحر وإيهام القراء في المنتدى بأن الله قد اختاره ليكون القاضي على شرور سحرة العالم .مثل :
1-إثبات أن حفظ الوحي لا يشمل فقدان بعض النصوص الحديثية عبر مئات السنين، وأن جل العلماء مسئولون عن فقدان تلك النصوص عن طريق فقدان المخطوطات التي احتوتها، وأن تلك المخطوطات الحديثية فُقدت بأعمال سحرية تحول بيننا وبين العثور عليها أو رؤيتها، وأنه يعتبر إظهار هذه المخطوطات مشروع عمره، وأنه يسعى في إزالة الأسحار عنها، وأنه وُفِّق في إزالة بعض الأسحار عنها بالفعل .
2-إثبات أن الخلافة العثمانية سقطت بالسحروأن الماسونية تدير العالم بالسحر وأن كثيرا من حكام العالم يسيطرون على مقاليد الحكم عن طريق السحر.
3-الولع بالحديث عن الأمور الغيبية وإثبات معرفته بها مثل مائدة عيسى عليه السلام وكنز الكعبة.
4-إصراره على أن السحرة يدخلون الكعبة ويرمون فيها بسحرهم دون تقديم دليل إثبات معتبر شرعا.
5-استعلانه بطرائق منكرة في العلاج بالطب ال****** وادعاؤه الاستعانة بالجان.
رابعا : دأبه على اتهام مخالفيه بالحسد والكذب والتهرب من الإجابة على الإشكالات التي تظهر في موضوعاته ومشاركاته وادعاء وجود خطورة في الإفصاح عن المعلومات التي يملكها .
خامسا : نقله لبعض الأبحاث من غيره ونسبتها لنفسه مع عدم الإشارة إلى المصدر إيغالا في التعمية .
...............
وتلك المآخذ قد قام الدليل لدى شبكة أنا المسلم على تلبسه بها وإصراره عليها وذلك عن طريق متابعة حواراته القديمة مع بعض الأعضاء وتتبع مشاركاته التي أثبت فيها آراءه المذكورة وأخيرا عن طريق المناظرة بينه وبين بعض الأعضاء تاركين له الفرصة الكاملة للدفاع عن نفسه والذب عن دينه ودرء التهم عنه. ولا شك أن هذه المآخذ التي رصدتها شبكة أنا المسلم على العضو(جند الله) تدخل في إطار الضلالات التي يخالف مضمونها أصول الديانة وقواعد الملة .
فالمأخذ الأول ضلال في اعتماد مصادر التلقي عند أهل السنة والجماعة، حيث جعل فهمه ومعارفه وعلومه معينا مستقلا لتفسير نصوص الكتاب والسنة واتهام العلماء الذين يرفضون تفسيره بالجمود.
والمأخذ الثاني ضلال في نسبة تمالؤ العلماء على الخطأ والتقصير وفي هذا إثبات لخيانة العلماء وعدم عدالتهم وهو يقتضي جواز اجتماع الأمة على الضلالة.
والمأخذ الثالث ضلال في نشر البدع ومحدثات الأمور، فكل بدعة ضلالة،والبدع والضلالات التي نشرها وأذاعها ( جند الله) لا تُصنف في البدع العملية الخفيفة، بل هي أشبه ما تكون بالبدع العقدية الغليظة لتعلق غالبها بالغيبيات، وهي ضلال محض .
والمأخذ الرابع ضلال في اتهام الأبرياء بالظِّنة ونسبة العظائم إليهم بمجرد الشبهة، والطامة العظيمة عند (جند الله) أنه اتهم مَن لا يُحصون كثرةً من علماء الأمة بالتفريط في حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
والمأخذ الخامس ضلال في ادعاء العلم والتشبع بما لم يُعط، وقد أدى ذلك إلى اغترار العامة بالعضو(جند الله) تصديقا لما يقوله عن نفسه وما يروج له محبوه.
..............
وأما الأدلة والأصول العلمية على كون هذه المآخذ تدخل في صورة الضلالات التي يجب التحذير منها فكثيرة معلومة عند المتخصصين والمنتسبين للعلم الشرعي . وغرض شبكة أنا المسلم هنا النصح والتذكير وإصدار بيان لما آلت إليه المناظرة بين العضو ( جند الله ) وبين مخالفيه.
..............
وإزاء ما ثبت في حق العضو( جند الله) فإن شبكة أنا المسلم لتدعو العضو(جند الله) للتوبة والبراءة من تلك المآخذ والضلالات ، وتدعو الأمة بأسرها للالتفاف حول أصول الشريعة والعلماء المعتبرين خاصة في الشئون الكبرى للأمة والنوازل المهمة . ..............
وبناء على كل ما تقدم ، وإبراء للذمة ، فإن شبكة أنا المسلم تتبرّأ من كل ما كتبه العضو جند الله . وتعلن مع هذا تجميد عضويته كما جمدت في منتديات أخرى من قبل .
سائلين المولى له وللجميع الهداية .
.....................
وختاما نسأل الله تبارك وتعالى أن يستخدمنا في نصرة دينه وأن يجعلنا من حفظة الشريعة والملة والداعين إلى الهدى وإلى الطريق المستقيم.
والحمد لله رب العالمين .
-----------------------
الموقعون
الصارم المسلول
المشمر
الورنتل
أبو رند
مراقب أول
رضا أحمد صمدي
أبو ضياء كاسر الاوثان
زكريا أبو مسلم
بدر الإسلام أحمد
جزاك الله خيرا اخي الفاضل الشوبكي على النظرة الموضوعية للامر
افضل ما في الحكم على الامور هو العدل والانصاف بعيدا عن الآراء التقريرية ذات اللهجة الجافة.
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
