موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر علوم القرآن و الحديث

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 16-11-2023, 04:32 PM   #1
معلومات العضو
أحمد بن علي صالح

افتراضي ما رفع أحد صوته بغناء ، إلا بعث الله عز وجل إليه شيطانين يجلسان على منكبيه..

931 - " ما رفع أحد صوته بغناء ، إلا بعث الله عز وجل إليه شيطانين يجلسان على منكبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يمسك " .
قال الالباني في السلسلة الضعيفة :
ضعيف جدا .
رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الملاهي " ( 165 / 1 ) عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا .
قلت : وهذا سند ضعيف جدا ، علته علي بن يزيد وهو الآلهاني أبو عبيد الله بن زحر . أما الآلهاني ، فقال البخاري : " منكر الحديث " . وقال النسائي : " ليس بثقة " . وقال أبو زرعة : " ليس بالقوي " . وقال الدارقطني : " متروك " . وأما ابن زحر ، فقال أبو مسهر : " صاحب كل معضلة ، وإن ذلك على حديثه لبين " . وقال ابن المديني : " منكر الحديث " . وقال ابن حبان ( 2 / 63 ) : " يروي الموضوعات على الأثبات ، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله ، وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم " !
قلت : القاسم أبو عبد الرحمن خير منهما ، وليس هو محلا للتهمة إن شاء الله تعالى ، بل الراجح فيه عند المحققين أنه حسن الحديث ، فالعلة في هذا الحديث ممن دونه . والله أعلم . والحديث عزاه الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء " ( 6 / 165 - طبع لجنة نشر الثقافة الإسلامية ) للطبراني أيضا في " الكبير " وقال :" وهو ضعيف " . وقال تلميذه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 8 / 119 - 120 ) : " رواه الطبراني بأسانيد ، ورجال أحدها وثقوا وضعفوا " ! كذا قال ، وكأنه يشير بذلك إلى رجال هذا الإسناد ، وهو واه جدا كما
بينا . والله أعلم .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 08:33 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com