الاصول ؟!
يبدو ان معرفتك عن هذا الموضوع سطحية جدا . ولا تعدو كونها اجتهادات فقط واكرر اجتهادات فقط يا سيدي الفاضل .
اما عن موضوع الاسماء .
كتاب صحيح مسلم.
حدثنا يحي بن خلف الباهلي ,حدثنا عبد الاعلي ,عن سعيدالجريري,عن ابي االعلاء,ان عثمان بن ابي العاص:اتي النبي(ص) فقال :
يارسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقرائتي يلبسها علي ,فقال رسول الله:ذاك شيطان يقال له> خنزب <
فاذا احسسته فتعوذ بالله منه,واتفل عن يسارك ثلاثا.
اعتقد انه ذكر الاسم ولم يذكر تغيره ولا غيره .
اما ان الجن يتحكم في جذور الاعصاب : فيمكن ان يتم من بلد اخري . ناهيك عن المعدة .
فيمكن ان تتسلط القوة العقلية للجني علي العصب بعد ان يتحمل الجني بالسحر المراد ويوضع السحر تلقائيا ببدن المسحور
اي انه وبمجرد ان يشربه البشري او او يسير السحر الي مكانه المخصص له ويندمج به ولي مثال تقريبي .
لو اعتبرنا ان السحر وهو اغلبه اعداد وحروف ( فيروسا من فيروسات الانتر نت ما الذي يحدث بمجرد دخوله الي الجهاز انه يسير الي المكان المراد زرعه به ويدخل في ملفات النظام ويفسدها لانه مبرمج علي ان يفعل هذا .
وهكذا السحر نفسه يسير الي بدن الانسي فلو كان سحر محبة بدء بالمخ والقلب المخ ينطلق علي مراكز الاحساس فيه فيثبط بعض
المراكز المختصه بالزاكرة والاحساس ويعيد ترتيبها ناحية المطلوب اي يعمل نسخة من محبة شخص اخر للمطلوب ويلعب بالهرمونات الجنسية نا حية المراد فيتحرك الجسد وتتوهم النفس وهي قابلة للخداع بالمحبة والعشق ويئتي دور القر ين فيوسوس لها بالشخص المراد فيزداد تعلقها به وتذكرها له فيسهل عندها علي الشيطان الموكل بالسحر مهمته ويزيد وينقص من تئثير السحر وافرازات الجسد حتي تتشبع النفس بالصورة المسلطة عليها .ويتم الامر .
ولهذا عندما يبدء العلاج وخصوصا في سحر العشق .تجد ان الشخص غير راضي وغير مصدق وذالك لأستيلاء الصورة علي العقل والنفس مما يجعلها مئلوفة لديها ومحببة ومعلوم ان النفس بطبعها تحب ما الفت عليه وتنفر من ما يضاده (وتحسب قوة السحر نسبيا مع استسلام النفس للمعشوق وطاعتها له ) ولهذا لابد لتذكيرها بما يمليه الشرع وانها ملبس عليها الامر وتذكيرها بالخالق عز وجل
وما له من نعيم لمن اطاعه وعذاب لمن عصاه وتهدئتها حتي تنصاع واحسن الكلام مع المريض هو ذكر ما اعده الله للطائعين من نعيم فالنفس بطبعها تحب ذكر متعها وما يعد لها واجمل شيء في العلاج هو ان يرتبط المريض مع معالجه برابطة نفسية جيدة
تجعله له القوة والسيطرة علي نفس المريض فتنصاع له وتطيعه .
ولي عودة.