أنا أيضا أعرف والله أعلم إنه لمرة واحدة وخصوصا إذا كان غسول العائن نفسه ، ولكن الجزء الثاني من سؤالك غريب ومهم ... وننتظر الإجابة من المختصين بالرقية الشرعية ، لأنهم الأقدر على الإجابة .
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
أما قولكم :
( لأني سمعت ان الاعتسال مره واحده .. وإذا أخذت مره ثانيه فأنه يبطل المفعول )
فهذا الكلام مجانب للصواب ، الأصل أنه إذا وقع المريض على أثر العائن فإن غسلاً واحداً يكفي بإذن الله عز وجل ، كما جاء من حديث ( سهل بن أمامة بن حنيف ) - رضي الله عنه - ، ويمكن أخذ الأثر لأكثر من مرة إذا تيقن من العائن فقد لا نقف على أثره من المرة الأولى ، ونستمر حتى يتعافى المريض بإذن الله عز وجل 0
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الرحيمة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
كم مره يغتسل المعيون من أثر العائن إذا عرف أو شك فيمن أصابه بالعين ؟؟؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
