*((( ثواب صلة الرحم معجّل في الدنيا قبل الآخرة )))*
🔳عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
**** ليس شيء أطيع الله فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم، وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم ****.
[ رواه البيهقي في السنن الكبرى وغيره، " السلسلة الصحيحة 978" ، "صحيح الجامع 5391" ].
🔳عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
**** إن أعجل البر ثوابا , صلة الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونون فجرة، فتنمو أموالهم , ويكثر عددهم إذا تواصلوا، وما من أهل بيت يتواصلون فيحتاجون ****.
[ رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة، "صحيح الترغيب 2537" ، "صحيح الجامع 5705" ].
*((( أفضل الصدقة الإحسان إلى الأقارب )))*
🔳عن سلمان بن عامر رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -*قال:
**** إن الصدقة على المسكين صدقة،*وعلى ذي الرحم اثنتان:*صدقة وصلة ****.
[ رواه النسائي والترمذي ، "صحيح النسائي 2/ 223" ].
🔳وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((*كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب،*قال أنس:*فلما نزلت هذه الآية***** لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون *****قام أبو طلحة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -*فقال:*يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول:***** لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون *****وإن أحب أموالي إلي بيرحا*(1)، وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
**** بخ (2)، ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين **** فقال أبو طلحة:*أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه )).
وفي لفظ:*((فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب))*.
[ رواه البخاري ومسلم ].
▫قال الإمام النووي رحمه الله :
وفي هذا الحديث من الفوائد ... أن الصدقة على الأقارب أفضل من الأجانب إذا كانوا محتاجين، وفيه أن القرابة يرعى حقها في صلة الأرحام, وإن لم يجتمعوا إلا في أب بعيد؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أبا طلحة أن يجعل صدقته في الأقربين, فجعلها في أبي بن كعب وحسان ابن ثابت، وإنما يجتمعان معه في الجد السابع))*.
(شرح النووي على صحيح مسلم 7/ 91 / صلة الرحم للقحطاني ص 35- 37).
.........................................
(1) بيرحاء: حائط يسمى بهذا الاسم، وليس اسم بئر [شرح النووي 7/ 89].
(2) بخ: معناه تعظيم الأمر وتفخيمه، وهي كلمة تقال عند الإعجاب، [شرح النووي على صحيح مسلم 7/ 90].
▫قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره :
قال مجاهد وقتادة: صلة الرحم فرض من الله عزوجل، حتى قال مجاهد: لا تقبل صدقة من أحد ورحمه محتاجة.
(الجامع لأحكام القرآن 14/ 35)
*((( صلة الرحم والإحسان إلى الأقارب أفضل من عتق الرقاب )))*
🔳عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -*فقال:
**** لو أعطيتيها أخوالك كان أعظم لأجرك *****.
[ رواه البخاري ومسلم ].
▫قال الإمام النووي رحمه الله:
فيه فضيلة صلة الرحم، والإحسان إلى الأقارب، وأنه أفضل من العتق ... وفيه الاعتناء بأقارب الأم إكراما بحقها، وهو زيادة في برها، وفيه جواز تبرع المرأة بمالها بغير إذن زوجها))*.
(شرح النووي على صحيح مسلم 7/ 91).
(صلة الأرحام للقحطاني ص38).
ثواب صلة الرحم معجّل في الدنيا قبل الآخرة
