لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
حادثة حصلت معي للتو أرجو إبدا آرائكم حولها وأخص بالذكر الأخت مهى هدانا الله وإياها !!
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله(وصحبه أجمعين ) نكاية بالرافضة الملاعين .
أما بعد :
فقد حدث لي منذ ثلاث أيام ولقبيل عصر هذا اليوم .
أني ذهبت لمقر عملي وبطبعي عندما أخرج من المنزل أقول :
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفثه ونفخه وهمزه
وأقول :بسم الله ، توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله .
وأقول : اللهم فاطر السموات و الأرض عالم الغيب و الشهادة رب كل شيء و مليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان و شركه
وأقول :بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات
وأقول: بسم الله رب أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي .
أو أن أبغي أو يبغى علي .
وأقول : أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق ثلاث
وأقول : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .
وأقرأ : الإخلاص والمعوذتين وغيرهما أيضا . وابسمل بسمه الرحمن على كل شيئ واستعذ بالله من الشيطان الرجيم عن كل شر .
المهم وصلت إلى مقر عملي : وإذ بأحد عمالي يعطيني سندويتش مناقيش بزعتر فأخذت منها لقمة واحدة فقط .
وإذ أنا جالس جاءني العامل الثاني وبيده قنينة بيبسي وأنا بطبعي لا أشرب البيسي ولا مشتقاته إلا النذر قلت له اعطني هذه أخذت منها مقدار فنجان قهوة لا أكثر فالذي حصل ...
أحسست أن مادة باردة جدا دخلت معدتي وحصل لي حزقة او حازقة لا أعرف كيف تسمى قلت بعد قليل تذهب فلم تذهب عني بقيت طوال اليوم وأنا بحالة يرثى لها إذ الحازقة أو غصة المعدة لم تعد تفك عني أبدا ذهب عصرا للطبيب فأعطاني عدة ادوية وهي كالآتي :
Nexium
Ulcar
Motilium
Bibax
أخذتهم جميعا ولم تفك عني الحازقة وكنت أنفض من الفارش من شدتها ولم أذق طعم النوم ليلا نهارا لمدة ثلاثة أيام رجعت الصيدل في اليوم التالي فقال لا يمكن أنت تأخذ أقوى العقاقير التي تزيل مثل تلك الحالة فاتصل بطبيبي وأخبره بذلك فطلب منه أن يعطيني فاليوم 5 إضافة لكل الأدوية ولم يؤثر بي أيا من كل تلك العقاقير وبعد ثلاثة أيام وبعد صلاة الجمعة وانا انتفض في السجود والركوع وحين النوم وحين الكلام بشكل رهيب اتصلت بطبيبي أخبره إلى متى فكان جوابه ليس عندي أي حل والذي حصل معك مستغرب جدا قلت له شكرا .
رجعت لمقر عملي فأتيت بالعامل الذي أخذت منه شربة البيبسي وانا محوذق فهي لا تفك عني قلت له هل قلت في نفسك شيئ عندما اعطيتني القنينة فقال لا
قلت اغسل هذا الوعاء جيدا واعطني فنينة ماء ليتر ونصف ففعل .
قلت له توضئ في الوعاء ففعل قلت أشهد ففعل قلت قل اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ففعل .
أتيت بالعامل الثاني ( وانا محوذق ) قلت له خذ هذا الماء وكل عمالي متعجبين من فعلتي قلت له أفض هذا الماء تحت بنطالي من الخلف وسم الله أولا ففعل . وما أن نزلت آخر قرة من رجلي ذهبت الحاذوقة فاستغرب عمالي واندهشوا لما رأوا قلت لأحد عمالي أجلب مسند وضعه بالسارة واوصلني إلى المنزل حتى لا يعتقد أحد أني فعلتها ففعل صعدت المنزل طلبت من زوجتي وعاء فيه ماء ونصفي ماء وهي متعجبة من مظهري قرأت على الماء الفاتحة وآية الكرسي وأوحينا إلى مسى أن ألق عصاك و قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله .
والاخلاص والمعوذتين ثلاث ودعوت الله بالأذكار التي كنت قد أرفقتها في الموقع من قبل .
استحميت بماء عادي وتوضأت ثم شربت من الماء الذي قرأت عليه ثلاث مرات . وأفضت الباقي على كامل جسدي بعد ان أغلقت المغطس بسدادة وازلت الماء بقطعة قماش خشية ذهاب الماء المقروء بالمجارير ووزعتهم على الشرفة . ( مع العلم بعد الأخوة يقولون يصح ذلك وهناك فتوى لإبن باز بهذا الموضوع على كل حال ما فعلته أحوط والله أعلم )
المهم وللحظة تلك والتي انا أكتب فيها لم تعاودني الحازقة ولله الحمد من قبل ومن بعد .
السؤال .....................؟!
أنا عرفت السبب رغم مواظبتي على أذكاري والذكر الواحد منهم لا يمكن أن يتسلط علي لا عين ولا شيطان فكيف بهم كلهم مجتمعين ؟؟؟
الجواب عندي ولكن اود أن اجد أجوبتكم انتم فرب معقب يكون قد أصاب كبد الحقيقة التي كنت قد غفلت عنها ...
وأنا بانتظار ردودكم القيمة واخص بالذكر الأخت مهي وجميع الأخوة والأخوات ممن يهمه معرفة السبب .
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أهنيئ نفسي وجميع الاخوة بعودة شيخنا أبو البراء حفظه الله بخير وعافية أسأل الله أن يديم عليه الصحة والعافية .
ثانيا : أستسمح من أخي سعيد بذكر البيان الذي أعلمته إياها وسبب وضعي لهذا الموضوع ليس تزكية لنفسي لا ورب الكعبة بل لأخذ العبرة ولمعرفة رأي المدعوة مهى وأصل الموضوع لتلك الفتاة هدانا الله وإياها .
فابالبداية أنكرت دخول الجني على الاطلاق وبعدها خصصته بالفساق فقط والمعرضين عن ذكر الله . الذي أود بيانه من خلال كلماتي ( يعرفني القاصي والداني ليس تزكية )بل لأبرهن لها ولمن يقول بقولها أني رغم التحصينات التي أقوم بها لا بد من خلل حتى أتى قضاء الله بي .
المسألة برمتها أيها الأخوة تكمن باننا أصبحنا نقوم بأذكارنا من ألسنتنا ولم تواطئ قلوبنا إلا من رحم الله والله جل في علاه ( لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه )
لقد أصح الذكر عند الكثير منا وانا منهم مجرد عادة ونسينا الأصل العظيم ألا وهو حضور القلب عند الدعاء والذكر .
قيل لابن القيم رحمه الله يوما : يا إمام إننا نستعذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تجد الاستعاذة بأنفسنا ؟؟؟
فكان رده رحمه الله : لأنكم تقولونها بألسنتكم ولم توقنها قلوبكم )
أنظروا رحمكم الله لفقه الشيخ وعلمه .
فهل يعقل من كان متحصنا بكلام الله ومو موقن بما يقول يحصل له شيئ من هذا القيبل ؟؟!!
أقول لا ورب الكعبة وكيف لا ( ومن أصدق من الله قيلا ) ومن أصدق من الله حديثا )
فالمتحصن الواعي المتيقن الغير غافل هو بحفظ الله ورعايته .
أما من كان دعاءه عادة وليس عبادة فقد انتفت معية الله عنه للموانع التي قد اخل بها .
فتبتعد المعقبات من حوله حتى ياتي أمر الله به حتى ربما تنسي الانسان البسملة أو الاستعاذة .
(له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله )
فالله الله يا اخوة الإيمان
فالله الله يا اخوة الاسلام
ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة فوالذي نفسي بيده لا يرد القضاء إلا الدعاء الخال من الشرك ومن ذاك القلب المفعم بحب الله وحسن التوكل على الحي القيوم .
وفي اختام أقول :
لاأقبل من احد أن يزايد علي بمحبي لله ورسوله وحب من يحبهم وحب من يتقرب لحبهم من سلف وخلف ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والحق أحب إلي من نفسي ومالي وولدي .
فلن أقول انا مؤمن إن شاء الله بل أجزم وأقول انا مؤمن بالله ورسوله والنوروالهدى الذي انزله على قلب محمد عليه أفضل الصلاة والسلام .
وسبب إدراجي هذا الموضوع كما بينت آنفا هو الحجة الدامغة بحق المدعوة مهى والتي تنكر أن يصاب مؤمن بعين أو مس أو سحر .
___________________________
أما حبيب القلب الشيخ أبو البراء حفظه الله
لا خلاف البتة فيما تفضلت به وكنت اود بيان ذلك من فضليتكم فهذه المسألة قد خفيت عن الكثيرين
واما مسألة الحدث اللهم أجعلني ألخ ( سأكتفي بنقل شيخنا الألباني رحمه الله )
وقبل ذلك للبيان لعلك اعتقدت باني أنا القائل ؟؟؟ لا بل قلت للعائن أن يقول لتمام الوضوء بسننه وفرائضه .
واما مسألة الخلاف حول ذهاب الماء المقروء عليه لعلك قرأت شيخنا قولي بأن في المسألة سعة ولا انكر بل أفضل الأحوط وإليك قول الشيخ الألباني رحمه الله
حول الحديث وصحته الذي لم يثبت عند فضيلتكم :
ــ من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال *:* أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء *.*
تخريج السيوطي
(ت) عن عمر.
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 6167 في صحيح الجامع.
__________________
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
الإخوة الكرم أعضاء ( منتدى الكلمة الطيبة ) حفظهم الله وزرعاهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
كما وعدتكم فقد ذهبيت لفضيلة الشيخ الدكتور ( إبراهيم بن محمد البريكان ) - حفظه الله - وهو مدرس مادة العقيدة الإسلامية في معهد المعلمين في الدمام أستوضح منه المسألة ، فلم أجده في البيت ، فسألت عنه فتبين لي أنه في دورة علمية في منطقة نجران ، والدكتور الفاضل يطلب العلم منذ نعومة أظفاره ، وقد تتلمذ على يد كبار علماء منطقة الرياض ، فقد درس علم الفرائض على يد سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، وهو ممن جثى على ركبتيه في طلب العلم الشرعي 0
اتصل في اليوم يطمئن على سلامتي فسألته السؤال التالي :
هل يشرع للعائن بعد الوضوء أن يقول : ( اللهم اجعلني من التوابين واحعلني من المتطهرين ) ؟؟؟
فأجاب - حفظه الله - : ( هذا الوضوء ليس وضوء فريضة أو نفل إنما هو وضوء غسل للمعين ، ومن هنا لا يشرع أن يقال دعاء الانتهاء من الوضوء الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو " اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " ، والله تعالى أعلم ) 0
يوم الأربعاء السابع من رجب لسنة ألف وأربعمائة وأربعة وعشرون ، الموافق الثالث من سبتمبر سنة ألفين وثلاثة 0
كتبه أخوكم ومحبكم في الله / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني
شفاك الله وعفاك من كل بلاء وجزاك خيرا عن كل ابتلاء ,حقا فرغم كل هذه الادعية والتحصين الا ان الله اذا اراد شيء كان له ذلك ولكن له فيه حكمة لابد ان ندركها
فقد وقع لي ما وقع لك اخي الفاضل جزاك الله كل خير فانا دائمة الدعاء عندالدخول و الخروج من المنزل والعمل ولاانقطع عن ادعية الصباح والمساء و كل صباح قبل الشروع في العمل اتلو وردا من القرآن الكريم والاستماع الى تلاوات مختارة طوال اليوم اثناء عملى...
رغم كل هذا الا اني اصبت بسحر فرق بيني وبين خطيبي واقعدني الفراش واثر على نفسيتي جدا و بعدها بايام قليلة اتتني اخت خطيبي بسحر المحبة لتجمع بيننا بعدما وضعت لنا سحر تفريق والقصة طويلة سارويها واطرحها على اخوتي في الله كموضوع اخر في هذا المنتدى
الا اني اود القول اني حين اصبت بهذا السحر طرحت السؤال كيف يحدث لي هذا وانا لا انقطع عن الذكر والدعاء والقران وحريصة على كل الحرص علر تحصين نفسي ???????
الا ني تذكرت ان الله اراد لي هدا واكيد يوجد حكمة وخير كثير فيما اختاره الله لي حتى ولو اني لا ادرك او لم ادرك في تلك اللحظة ما هي تلك الحكمة وما هو ذاك الخير , لكنني رضيت بما اختاره الله لي وشاء ان يقع لي ودعوت الله حينها " ان لله وان اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها"
يكفي ان الله اختارني من بين عباده ليبتليني بهذا البلاء ويجزيني عنه ايما جزاء والحمد لله .
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله(وصحبه أجمعين ) نكاية بالرافضة الملاعين .
أما بعد :
فقد حدث لي منذ ثلاث أيام ولقبيل عصر هذا اليوم .
أني ذهبت لمقر عملي وبطبعي عندما أخرج من المنزل أقول :
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفثه ونفخه وهمزه
وأقول :بسم الله ، توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله .
وأقول : اللهم فاطر السموات و الأرض عالم الغيب و الشهادة رب كل شيء و مليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان و شركه
وأقول :بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات
وأقول: بسم الله رب أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي .
أو أن أبغي أو يبغى علي .
وأقول : أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق ثلاث
وأقول : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .
وأقرأ : الإخلاص والمعوذتين وغيرهما أيضا . وابسمل بسمه الرحمن على كل شيئ واستعذ بالله من الشيطان الرجيم عن كل شر .
المهم وصلت إلى مقر عملي : وإذ بأحد عمالي يعطيني سندويتش مناقيش بزعتر فأخذت منها لقمة واحدة فقط .
وإذ أنا جالس جاءني العامل الثاني وبيده قنينة بيبسي وأنا بطبعي لا أشرب البيسي ولا مشتقاته إلا النذر قلت له اعطني هذه أخذت منها مقدار فنجان قهوة لا أكثر فالذي حصل ...
أحسست أن مادة باردة جدا دخلت معدتي وحصل لي حزقة او حازقة لا أعرف كيف تسمى قلت بعد قليل تذهب فلم تذهب عني بقيت طوال اليوم وأنا بحالة يرثى لها إذ الحازقة أو غصة المعدة لم تعد تفك عني أبدا ذهب عصرا للطبيب فأعطاني عدة ادوية وهي كالآتي :
Nexium
Ulcar
Motilium
Bibax
أخذتهم جميعا ولم تفك عني الحازقة وكنت أنفض من الفارش من شدتها ولم أذق طعم النوم ليلا نهارا لمدة ثلاثة أيام رجعت الصيدل في اليوم التالي فقال لا يمكن أنت تأخذ أقوى العقاقير التي تزيل مثل تلك الحالة فاتصل بطبيبي وأخبره بذلك فطلب منه أن يعطيني فاليوم 5 إضافة لكل الأدوية ولم يؤثر بي أيا من كل تلك العقاقير وبعد ثلاثة أيام وبعد صلاة الجمعة وانا انتفض في السجود والركوع وحين النوم وحين الكلام بشكل رهيب اتصلت بطبيبي أخبره إلى متى فكان جوابه ليس عندي أي حل والذي حصل معك مستغرب جدا قلت له شكرا .
رجعت لمقر عملي فأتيت بالعامل الذي أخذت منه شربة البيبسي وانا محوذق فهي لا تفك عني قلت له هل قلت في نفسك شيئ عندما اعطيتني القنينة فقال لا
قلت اغسل هذا الوعاء جيدا واعطني فنينة ماء ليتر ونصف ففعل .
قلت له توضئ في الوعاء ففعل قلت أشهد ففعل قلت قل اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ففعل .
أتيت بالعامل الثاني ( وانا محوذق ) قلت له خذ هذا الماء وكل عمالي متعجبين من فعلتي قلت له أفض هذا الماء تحت بنطالي من الخلف وسم الله أولا ففعل . وما أن نزلت آخر قرة من رجلي ذهبت الحاذوقة فاستغرب عمالي واندهشوا لما رأوا قلت لأحد عمالي أجلب مسند وضعه بالسارة واوصلني إلى المنزل حتى لا يعتقد أحد أني فعلتها ففعل صعدت المنزل طلبت من زوجتي وعاء فيه ماء ونصفي ماء وهي متعجبة من مظهري قرأت على الماء الفاتحة وآية الكرسي وأوحينا إلى مسى أن ألق عصاك و قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله .
والاخلاص والمعوذتين ثلاث ودعوت الله بالأذكار التي كنت قد أرفقتها في الموقع من قبل .
استحميت بماء عادي وتوضأت ثم شربت من الماء الذي قرأت عليه ثلاث مرات . وأفضت الباقي على كامل جسدي بعد ان أغلقت المغطس بسدادة وازلت الماء بقطعة قماش خشية ذهاب الماء المقروء بالمجارير ووزعتهم على الشرفة . ( مع العلم بعد الأخوة يقولون يصح ذلك وهناك فتوى لإبن باز بهذا الموضوع على كل حال ما فعلته أحوط والله أعلم )
المهم وللحظة تلك والتي انا أكتب فيها لم تعاودني الحازقة ولله الحمد من قبل ومن بعد .
السؤال .....................؟!
أنا عرفت السبب رغم مواظبتي على أذكاري والذكر الواحد منهم لا يمكن أن يتسلط علي لا عين ولا شيطان فكيف بهم كلهم مجتمعين ؟؟؟
الجواب عندي ولكن اود أن اجد أجوبتكم انتم فرب معقب يكون قد أصاب كبد الحقيقة التي كنت قد غفلت عنها ...
وأنا بانتظار ردودكم القيمة واخص بالذكر الأخت مهي وجميع الأخوة والأخوات ممن يهمه معرفة السبب .
عمر السلفيون
اخي العزيز بارك الله بك
ان كل ما يحصل للأنسان تكون به حكمة لله رب العالمين , يدبر كل شيء , مالك الملك
رغم انك من المؤمنين المواظبين على ذكر الله ومن كلامك انك تستعين بالله دائما والتسبيح لا ينقطع عن لسانك وعقلك وقلبك, خاشعا لله تعالى دائما
ان هذه التجربه وان صدق ظني بأن رب العالمين يريدك ان تعلم بهذه الطريقه ان لديك بركات من رب العالمين, وبهذه البركات استطعت معالجة نفسك بأذن الله
ومن يستطيع علاج نفسه , يستطيع علاج الناس بالرقية الشرعيه , وحسب سردك للقصه انك قرأت رقية سيدنا جبريل عليه السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لذلك انصحك ان تجرب نفسك في علاج الناس , وحسب تجربتي مع نفسي
فأنه وبأذن الله ستكون نتيجة الرقية التي تقرأها على المريض وبأذن الله فوريه
بارك الله بك وابقاك على درب الأيمان
ادع لنا بظاهر الغيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير شيخنا الكريم أبو البراء على نقل هذي القصه
كثير من الناس يغفل عن ما يضعف التحصين مع انه مواضب على الرقية والاذكار
ومع ذالك يصاب بالسحر والمس والعين
نسأل الله العفو والعافيه
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
حادثة حصلت معي للتو أرجو إبدا آرائكم حولها وأخص بالذكر الأخت مهى هدانا الله وإياها !!
