موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام المنابر الإسلامية > منبر العقيدة والتوحيد

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 20-04-2006, 11:07 AM   #1
معلومات العضو
وجدان_عمر

إحصائية العضو






وجدان_عمر غير متواجد حالياً

 

 
آخـر مواضيعي

 

Question تتساءل : هل يغفر الله لى الذنوب والمعاصي ؟؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم
اما بعد :ما نصيحتكم لاخت اخطأت بارتكاب ذنب, ثم من الله عليها بالهداية و الالتزام و التشبت بالكتاب و السنة و البحث دائما عن الاسلم فى الدين و الدنيا لكنها لا ترحم نفسها فهى تقول ان كل يوم يمر يزداد حجم ذنبها فى عينيها عظما ,تعرف ان الله تواب رحيم لكنها تقول ان الايه :
بسم الله الرحمان الرحيم
(انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهاله ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم و كان الله عليما حكيما )
ممكن معناها ان الله يغفر للجهلة الذين لم يتعلموا .
سمعت ان الجهل هنا معناه ان الانسان عند ارتكابه المعصية انما يوصف بالجهل ,لكننى ارجو منكم جوابا كافيا شافيا لهذه الاخت
و بارك الله فيكم و تقبل منكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-04-2006, 01:26 AM   #2
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

الأخت الكريمة ( وجدان _ عمر ) ...

يقول فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - يرحمه الله - :

[أيها الناس توبوا إلى الله توبوا إلى الله تعالى قبل غلق التوبة فإن الله يقبل التوبة من عباده مالم تغرغر ما لم تغرغر بروحه فإذا بلغت الروح الحلقوم فلا توبة اسمعوا قول الله عز وجل( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله ليهم وكان الله عليما حكيما* وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك اعددنا لهم عذابا أليما) ]....

للمتابعة :

http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_193.shtml

وعن شروط التوبة يقول فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - يرحمه الله - :

وقال تعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن التوبة تَجبُّ ما قبلها ولكن لابد للتوبة من شروط

شروط التوبة خمسة

الشرط الأول أن تكون خالصة لله بأن لا يحمل المرء على التوبة إلا قصد رضوان الله عز وجل والعفو عنه لا يقصد بالتوبة رياءً ولا سمعة ولا شيئاً من أمور الدنيا

الشرط الثاني أن يندم على ما فعل من الذنوب وأن يتأثر نفسياً بذلك وأن يتمنى بقلبه أنه لم يفعل هذا الذنب

الشرط الثالث أن يقلع عن الذنب إن كان معصية في مخالفة أمر الله فليأت بالمأمور يعني إن كان الذنب ترك واجب فليأت بالواجب إذا كان مما يشرع قضاءه وإن كانت فعل محرم فليقلع عن هذا المحرم ويدخل في ذلك ما إذا كان في حق آدمي فليوصل الحق إلى أهله

الشرط الرابع أن يعزم على أن لا يعود إلى الذنب مرة أخرى أن يعزم على أن لا يعود وليس الشرط أن لا يعود أن يعزم أن لا يعود فإذا عزم أن لا يعود ثم عاد فيما بعد لم تنتقض التوبة الأولى ولكن عليه أن يجدد التوبة للعود

الشرط الخامس أن تكون التوبة في زمن قبولها لأن التوبة يأتي زمن لا تقبل فيه وذلك فيما إذا حضر الموت فإنه إذا حضر الموت لا تقبل التوبة لقوله الله تبارك وتعالى (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ)]

وللمتابعة :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7315.shtml

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-04-2006, 10:32 AM   #3
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وأذكر أختنا الفاضلة بآية وحديث من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يوضح الإجابة الشافية الكافية عن هذا السؤال :

يقول تعالى في محكم كتابه :

( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )

( سورة الزمر - الآية 53 )

ويقول تعالى في محكم التنزيل :

( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً )

( سورة الفرقان - الآية 70 )

أما الأحاديث فإليكم بعضها :

عن أبو أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون ، يغفر لهم )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - المسند الصحيح برقم 2748 )

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم )


( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - المسند الصحيح برقم 2749 )

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا رسول الله إنا إذا رأيناك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والأولاد قال لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين )

( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وقال العلامة الشيخ أحمد شاكر : " إسناده صحيح " 15 / 189 )

أما الأحاديث القدسية :

وعن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - قال : يقول الله عز وجل : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد . ومن جاء بالسيئة ، فجزاؤه سيئة مثلها . أو أغفر . ومن تقرب مني شبرا ، تقربت منه ذراعا . ومن تقرب مني ذراعا ، تقربت منه باعا . ومن أتاني يمشي ، أتيته هرولة . ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا ، لقيته بمثلها مغفرة . وفي رواية : نحوه . غير أنه قال : فله عشر أمثالها أو أزيد )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - المسند الصحيح برقم 2687 )

وعن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - قال : قال الله تبارك و تعالى : ( الحسنة بعشر أمثالها ، أو أزيد ، و السيئة واحدة أو أغفرها ، و لو لقيتني بقراب الأرض خطايا مالم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة )

( حديث حسن - المحدث الألباني - السلسلة الصحيحة - برقم 128 )

وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال الله تبارك و تعالى : ( يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان فيك و لا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و لا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )

( حديث حسن - المحدث الألباني - السلسلة الصحيحة - برقم 127 )

فهل بعد هذا نخاف يا أمة الله ، واعلمي يا رعاكم الله أن السلف قال :

( الإنسان لا بد أن يعيش بين الخوف والرجاء ، فإن أقدم على معصية فإنه يقدم الخوف على الرجاء ، وإن فعل خيراً فإنه يقدم الرجاء على الخوف ، فيعيش دائماً بين الخوف والرجاء )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

التعديل الأخير تم بواسطة ( أم عبد الرحمن ) ; 14-06-2006 الساعة 07:15 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2006, 05:21 AM   #4
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

وفيكم بارك الله وجزاكم الله خيرا ...


التعديل الأخير تم بواسطة أبو فهد ; 07-05-2006 الساعة 05:25 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-05-2006, 08:27 AM   #5
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 28-05-2006, 09:14 AM   #7
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 11:10 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com