السلام عليك ورحمة الله وبركاتة
إلى الشيخ أبو البراء ...............حفظة الله
جزاك الله كل خيرا ....وحماك الله .......وأشكرك على إهتمامك للمرضى
وألان فى رمضان لا أحس بطعم العبادة فقط النوم الشد يد عن القران والذكر والكسل عن الصلاة فهل أنى مؤاخذة
على ذلك الكسل رغم أنى أتمنى أن أعبد الله أكثر فى هذا الشهر ؟؟؟
فزدنى من أسطر حروفك ليزيد الامل ....والتشجيع با الذات فى رمضان لإنى لاأحس فية إلا أقل القليل ...
وبارك الله فيك يا شيخى الفاضل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إلى الأخ صيحة حق ...................جزاك الله خيراعلى دعواتك الخالصة
وأشكرك على توجيهك ولك الدعوات الخالصة .......وبارك الله فيك
إلى الأخت القابضة على الجمر ........جزاك الله كل خير على دعائك الخا لص وإن شاء الله تكونى قابضة على دينك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إلى الشيخ أبو البراء حفظة الله
جزاك الله على رفع معـنويتى بقولك ((ولن نتخلى عنكِ إن شاء الله تعالى ))
فقد أستغل العدوا حالتى فخرجت لى إمرأة تسمى ملكة الجن وقيل لى أسجدى لها وتنفذ ما تريدين
على طول تعوذت منها ولعنتها وتمسكت بقرأة اية الكرسى فذهبت رغم ما بها من رائحة جدا جذابة
حدث هذا وكنت أعانى من شدة أذيتهم لى والحمدلله ،،،
فهل هذا ألأمر من السحر أو من عمار المنزل أو نوع من الإنتقام ؟؟؟
فما توجيهك بارك الله فيك علما ما أكثر من تهديدهم لى بأساليب كثيرة والله يحفظك ،
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
الأخت الفاضلة ( منبر الحق ) حفظها الله ورعاها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
عودة إلى ثلة من الإسئلة والاستفسارات الواردة في ثنايا مداخلاتكِ أختي الفاضلة ، وأجيبك على النحو التالي :
السؤال الأول : ما الايات التى تقرأ لتحرق الخدام للسحر ؟؟؟
الجواب : الأولى أن لا تخصص آيات كما ذكرتِ بارك الله فيكِ ( للحرق ) وأخرى ( للمشي ) وهكذا ، ويمكنك الاستفادة من الإجابة التالية :
حكم تحديد آيات للحرق وأخرى للصرف ونحو ذلك من مسميات أخرى ؟؟؟
بخصوص ما ذكر حول : آيات العذاب ، وآيات الحرق ، وآيات التحضير ونحو ذلك من مسميات أخرى فاعلم يا رعاك الله أن بعض المعالجين يلجأ لتفسير بعض الآيات التي يرقون بها المرضى لتفسيرات خاطئة حسب فهمهم القاصر دون العودة للينبوع الحقيقي في تفسير تلك الآيات ، كما فسرها الصحابة والتابعون والسلف وعلماء الأمة ، ومما لا شك فيه أن ذلك خطأ وانحراف عن منهج السلف الصالح في تفسير تلك النصوص ، وأذكر بعض تلك النماذج :
أ )- قال تعالى في محكم كتابه : ( وَجَعَلوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتْ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) ( سورة الصافات – الآية 158 ) 0
قال ابن كثير – رحمه الله - : ( أي أن الذين قالوا ذلك لمحضرون في العذاب يوم الحساب لكذبهم في ذلك وافترائهم وقولهم الباطل بلا علم ) ( تفسير القرآن العظيم - 4 / 24 ) 0
زعم بعض المعالجين أن قراءة هذه الآية تؤدي لاستحضار الجني الصارع المتلبس بالإنسي ، وهذا تفسير قاصر يخالف تفسير علماء الأمة لهذه الآية الكريمة ، كما بين ذلك ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره آنفا 0
ب)- قال تعالى في محكم كتابه : ( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالأخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا ) ( سورة الصافات – الآية 158 ) 0
قال ابن كثير : ( أي مانع حائل أن يصل الينا مما تقول شيء وقوله ( حجابا مستورا ) أي مستورا عن الأبصار فلا تراه وهو مع ذلك حجاب بينهم وبين الهدى ) ( تفسير القرآن العظيم – 3 / 43 ) 0
وتفسير ذلك من قبل البعض على نحو خاطئ ، وادعاء أن من يقرأ هذه الآية الكريمة يجعل الله سبحانه وتعالى بينه وبين الجن والشياطين حاجزا وسدا منيعا بحيث لا يستطيعون إليه سبيلا 0
علما أن قراءة كتاب الله سبحانه وتعالى فيه حفظ وصون للمسلم إن قرأ بتأمل وتدبر وعمل بمقتضاه ، وهناك بعض الآيات والأذكار التي ورد بها النص والتي تقي وتحفظ من الشيطان ، كآية الكرسي ، وحديث من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له 000 كانت له حرزا من الشيطان 000 الحديث 0
وتفسير القرآن بالرأي الذي يستند للهوى والمذهب دون معرفة المفسر لكلام العرب ومناحيهم في القول ، ومعرفته للألفاظ العربية ووجوه دلالتها ، واستعانته في ذلك بالشعر الجاهلي ووقوفه على أسباب النزول ، ومعرفته بالناسخ والمنسوخ من آيات القرآن ، وغير ذلك من الأدوات التي يحتاج إليها المفسر يعتبر باطلا ومردودا ، ولا يقبل بأي حال من الأحول ، خاصة إن صدر من جاهل ليس له علم بالكتاب والسنة ، ولا يبني الاستنباط والقياس بناء على أقوال أهل العلم ، وقد عنيت تحت هذا العنوان بعض جهلة المعالجين ممن أصبح يتأول ويفسر النصوص القرآنية والحديثية بناء على ما يمليه عقله دون علم شرعي أو وازع ديني أو رادع أخلاقي ، وقد أورد الترمذي بابا من أبواب تفسير القرآن بدأ به بعنوان ( باب الذي يفسر القرآن برأيه ) 0
وقيسي على ذلك أختي الكريمة في كل ما ورد من مناسبات وآيات ، واعتقد جازماً أن الخرق قد اتسع على الراقع في مسائل الرقية الشرعية في العصر الذي نعيش فيه ، فإلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله 0
السؤال الثاني : ما السبب فى الشعور بالتعب وفرق ذلك من راقى لآخر ، بحيث يجلس العارض عند أحدهم بوضع مؤدب ويكتم التعب ، وعند الآخر يكون العارض كثير الإستهزاء به ، وعند الثالث يغمى على من رؤية المعالج وعند قرأتة أيات العذاب وغيرها ؟؟؟
الجواب : معلوم أختي الفاضلة تفاوت الرقاة من حيث تأثيرهم على الجن والشياطين ، ولا يعتمد ذلك مطلقاً على طبيعة المعالج بل قربه من الخالق سبحانه وتعالى وصحة عقيدته ومنهجه ، ولذلك ترين الشيطان قد فر من الفج الذي سلكه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، وكما يقول العلامة ابن القيم - رحمه الله - : ( والسلاح بضاربه ) ، وفي بعض الحالات الأخرى قد تكون شدة تعامل المعالج مع الجن والشياطين لها مثل هذا الأثر ، وفي بعض الحالات الأخرى قد يكون ذلك استدراج من الشيطان لهذا المعالج ليوقع به في حبائل العجب والكبر والخيلاء وتكون الهالكة الحارقة ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الثالث : وما هو الواجب الذي تراه في حق المريض إذا أحس با التعب الشديد ولا يريد إخبار المعالج بذلك للخلاص منه ؟؟؟
الجواب : المعالج بشر كسائر البشر وهو لا يعلم الغيب مطلقاً ، وبالتالي فلا بد أن يكون المريض قريباً منه ، ويخبره بكل مجريات الأمور معه بل مستجداتها ، حيث أن المعالج سوف يتصرف مع الجني الصارع وفق كل ذلك ، فكون أن تخفى بعض الحقائق أو الوقائع عنه ، ومما لا شك فيه أن ذلك في غير مصلحة المريض وقد يؤدي في كثير من الأحيان إلى تأخر العلاج ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الرابع : ألان فى رمضان لا أحس بطعم العبادة فقط النوم الشد يد عن القران والذكر والكسل عن الصلاة فهل أنى مؤاخذة على ذلك الكسل رغم أنى أتمنى أن أعبد الله أكثر فى هذا الشهر ؟؟؟
الجواب : حاولي قدر الاستطاعة ، فإن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، ولكن عليك بالمثابرة والمحاولة والمجاهدة والمصابرة ، ولا تجعلي لهؤلاء سبيلاً إلى عقلكِ وقلبكِ ، وأنت أعلم بأن كيد الشيطان ظعيف في المجمل ، فسيري على بركة الله ، وكوني قريبة من خالقكِ في هذه الأيام المباركة والله لن يضيعكِ بإذنه سبحانه وتعالى وحده ، والله تعالى اعلم 0
السؤال الخامس : أستغل العدوا حالتى فخرجت لى إمرأة تسمى ملكة الجن وقيل لى أسجدى لها وتنفذ ما تريدين
على طول تعوذت منها ولعنتها وتمسكت بقرأة اية الكرسى فذهبت رغم ما بها من رائحة جدا جذابة ، حدث هذا وكنت أعانى من شدة أذيتهم لى والحمدلله ، فهل هذا ألأمر من السحر أو من عمار المنزل أو نوع من الإنتقام ؟؟؟
الجواب : الذي أظنه أن هذا من تأثير السحر ، وخيراً فعلت ، ولا عليكِ من ملكِ وغيره فهؤلاء بالجملة يكذبون ، والملك هو الله سبحانه وتعالى ، والقوي هو الفرد الأحد الصمد ، ثقي أخية بخالقك ، وكوني قريبة منه في صلاتك ودعاءك وذكركِ وطاعتك ، فلن يكلكِ سبحانه وتعالى إلى هؤلاء طرفة عين إن أحسنت اللجوء والاستعانة والتضرع إليه ، والله تعالى أعلم 0
هذا ما تيسر لي أختي الفاضلة ( منبر الحق ) ، مع تمنياتي لكِ بالصحة والسلامة والعافية :
اخيتي <منبر الحق> لااعرف ماذا اقول لكي فحالتك تتشابه على ما انا عليه الان وخا صه في ظل العبادة في رمضان
فا اعرف انكي في كل لحظه تموتين لتقرئي وفي كل ثا نيه يمر تيار الياس كا لطوفان يجتاح بقوة عبادتك من صلاة
وذكر ودعاء وكل هذا كفيل بان يجعلك اشد قوة وبطشا" لرد مبتغاه ومناه واقول لكي ما بيدك شيىء غير كلمه
<حسبنا الله ونعم الوكيل > وما تمرين به ضيق ان شاء الله بعده سعه وكرب بعده فرج والتوكل على الله مطلوب
وبذل الاسباب مرغوب واعلمي ان بعدالغروب شروق وبعد الممات حساب وفي اثناء العلاج والصبر على المرض
اجر وثواب وبعد هذا كله تيقني انا هذا مكتوب منذو ازل العصور ومنذو بدايه السطور في اللوح المحفوظ ؟
فا افعلي ما تستطيعين واعرف ان هذا الشقاء الذي تعيشينه ليس با ارادتك اختيار ولا لتفكيرك اي سبيل ............
اما عن سؤالك عن اخبار المعالج ما تمرين به فا اقول لكي ليس كل ما نريد نستطيع فعله ففي اغلب الاوقات
لانستطيع خاصه اذا طالت المدة فيدخل الياس ويتا صل الشك ويدب الملل اعاذنا الله من كل هؤلاء .
ولكن الواقع الملموس ان ليس كل ما نحس اونشاهدة او نشعر به نحكي به الى المعالج مع العلم ان هذا
خطاء وكما قال ابو البراء يمكن ان يسبب تاخر العلاج ولكني اكيدة انه ليس السبب الرئيسي لذلك
خا صه اذا كان المر يض متجاوب مع المعالج في اغلب الاوقات ولكن انصحك اخيتي ان لاتخفي ما تشعرين
به وان تطبقي وصا يا شيخنا الفا ضل.
ويمكن ان تكون نوبات التعب الشديدة والمستمرة تمنعك من ان تقولي ما تريديد فتشعري نفسك كانك
حمل ثقيل على غيرك او انك لاترين للتكرار فا ئدة او انك اعتدتي على ذلك فليس للكلام عنه اهميه تحكى
فااقول لكي ولكل مريض تكلم ولو باليسير اعلم الراقي حتى يكون العلاج وصفه واضح ومبتغاه مفهوم
واذا لم تستطيع الكلام اكتب ما تريد واذا تعثر الامر اخبر اهلك ليعلموا المعالج بالامر وبما تريد ولا الومك
فان للنفس اوقات تكون كا لبركان الثائر لاتعلم ما تريد .
واحب ان اطلب من ابو البراء ان لايترك اختنا لليا س ويبعث الامل واليقين والفرج في نفسها بعلمك وبتوجيها تك
وان لاتنساها بصدق دعائك وفضلك عليها با لتذكير بالجزاء والمنزله التي اعدها الله للصابرين .
واخيرا"مابقى لي غير الدعاء لكي و اسئل الله ان يعجل بشفائكوان يبعد عنك الشيطان وشره :)
التعديل الأخير تم بواسطة وضحى ; 25-10-2004 الساعة 12:30 AM.
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
بارك الله في أختنا الفاضلة ( وضحى ) ، وأرجو أن تكوني كذلك ، فالمبتغى من المنتدى بشكل عام هو التوجيه الشرعي لكافة الأعضاء وكذلك الحالات المرضية ، وأسعى جاهداً لترسيخ الاعتقادات الصحيحة ، والطرق المشروعة في الرقية والعلاج والاستشفاء ، وزرع الصبر في نفسية المرضى ، ولنعلم بأن إرادة الله فوق كل شيء : ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ) ، فإن أمر بشفاء المريض فلن يمنع ذلك شيء قط ، وكل ذلك تمحيص واختبار من الله للعبد ، فأروا بارك الله فيكم من أنفسكم خيراً ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الشيخ أبو البراء حفظة الله
كتبت لك مشكلتى التى تواجهنى مع العدو وخاصة من ناحية دينى لإنى عرفت منهجك الدينى المقيم على كتاب الله وسنة نبية وتربط قلوبنا با لله
وحقا تشكر على إهتمامك لنا ولك الدعاء وهو أقل مايؤدى لك ....
فقط أردت توضيح بعض أمور حصلت لى من العدو وهى بصراحة بعد تقاعسى عن الرقية حيث أتو أقوام من الجن متألمين على بدنى فسألهم الذى هو فى من أين أتيتم فقالوا أتينا من ألشيخ -------------- ورأينا منه العجب
فأغشى على حتى لا أسمع باقى أمرهم كعادتهم
أصبح لدى تردد هل أذهب إلى الشيخ الذى ذكر أم لا أم هو وهم من الشيطان
قبل فترة قريبة أتوا أقوام وكأنهم مسلمين ويعرضون الإسلام للذى فى بدنى وأسمع الكلام الذى دار بينهم
ولكن هذا العدو متمسك بد ينة وهو يتعبنى فى التدبر فى ألآيات ويصدر منى بعض الحركات فى الصلاة
با النفى عند قرأة أيات تخص بذكر نبينا محمد علية السلام
الشىء الذى يحيرنى كيف يدخلون هولاء الجن مع أنى محافظة على الآذكار بجميعها؟؟أم تأخرى عن الرقية؟؟
وهل أخذ منهم النصح وخاصة ما يتعلق با السحر من حيث وجودة حتى ولو صدقوا من المسلمين ؟؟
فأردت توجيهك جزاك الله خيرا كعادتة أخلاقك الكريمة وكلماتك الصائبة المؤيدة من الكتاب والسنة ....
علما مازلت بتمسكى بدينى والحمدلله فأسأل الثبات لى ولك وللمسلمين فى كل مكان والتوكل علية فى جميع أمورنا،
فحفظك الله فأنت من ورثة الأنبياء فى العلم واحسبك كذلك والله حسيبك ....
السلام عليك ورحمة الله وبركاتة
إلى ألأخت وضحى ....... أشكرك على إهتمامك بأمرى وهذا ليس بغريب من أخت فى الله فأسأل الله ان يجعلك صامدة ضد أعداءك كا الجبال .....ولك خالص الدعاء لمشاعرك الطيبة ,,, والله يحفظك
وعليكم السلام ورحمه الله وبر كاته .
احمد الله اولا "واخر"على ثباتك وهذهي نعمه عظيمه واود منك ان تكوني راسخه كا لجبال
وقويه كا لحديد لان منبر الحق هي تجسيد لواقع تعيش فيه انا س كثيرة ................... ؟
وتاكدي انك معي ومع كل الاعضاء في كل لحظه با لدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء .
ليس لديك طريق غير الصبر وقبله ا ليقين ان هذا من الله وان كل ما يحدث لنا اسبا ب
وبعده ا لثبات مع اتخاذ كافه السبل والطرق المتاحه امامك .
واشكر شيخنا الفاضل علىمؤزرته ودعمه لجميع من يطلب العون والمساعده .
سبحانك ما احكمك وبحالي ما اعلمك
وعلى تفريج همي وغمي ما اقدرك
انت ثقتي ورجائي فا جعل حسن ظني فيك رجائي
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
