كنت في المحاضرة في يوم من أيام رمضان ، وأحسست بشيء يدخل في جسدي ، أرجو التوجيه ؟؟؟
ارجوووووووووووو مساعدتك ياشخنا الفاضل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته
بداية لدي سؤال
هل الجن يتلبس في الانسان في شهر رمضان الكريم؟
وهذه قصتي ( وهي من سنة وكم شهر والى الان اعاني)
خرجت في صباح 23 من شهر رمضان الكريم الى الجامعة واحضرت المحاضرة الاولى وكنت طبيعية جدا وجاءت المحاضرة الثانية وجلسنا نحن طلاب وطالبات في انتظار الدكتور وما ان دخل الدكتور وبدا المحاضرة واخذت في كتابة المحاضرو والا احس بشئ دخل من رجلي الى راسي وكنت احس بانه شي حار جدا وفجاءة بدات نبضات قلبي في التسارع بشكل غير طبيعى وسارعت انا حقيقة في الشهادة واحسست انني اموت وفجاءة قمت لم استطيع تحمل الالم وذهبت الى المستشفى وعملت الفحوصات اللازمة وجميع تحاليلي جيدة ولا اشكو من شي طبيا ماعدا ظهور زيادة سرعة نبضات القلب كانت واضحة في التخطيط القلب
ومن يومها وانا لم اعد انام وقررت قطع دراستي و قطع سفري الرجوع الى اهلي
ومع الايام بدات تزداد حالتي مع تنميل في راسي وجميع جسدي وقئ مستمر وفقدت المقدرة من التنفس من انفي والى الان وانا اعاني من هذه المشكلة
وايضا لا اخرج من المنزل ابدا واصبحت اكره ان استقبل الناس حتى في منزلي ولا استطيع الجلوس كثيرا ولا تكلم كثيرا واشعر بالضيق شديد في التنفس ومع العلم عند فحص نسبة الاكسجين في جسمي يتطلع طبيعي
واعاني من الم في الصدر
واشعر باشياء تتحرك في جسمي تتنقل من مكان الى اخر وعندما اخبر والدتي تقول هاذي طبيعى حركة الدم في الجسم احيانا يشعر بها الانسان
واصبحت اخاف جدا ولا استطيع الجلوس لوحدي لابد من وجود اختى او والدتى او والدي او اخي
ودائما احس باني ساموت وتزداد عندي الحالة واصبحت افكر بالموت كثيرا في كل لحظة وثانية
ولم تعد البسمة ترتسم على وجهي وغير الاحلام المزعجة التي احلم بها وتفزعني
واصبحت نفسي مسدودة عن الطعام
مع العلم انني استمعت الى الرقية الشرعية كثيرا ولم يظهر علي اي شي او اي اعراض
فاعطونا الاهل ارقام الكثير من الاشخاص المعالجين ولكن نتفاجئ بانهم من اللذين يدعون العلاج باسم الدين و القران
الى ان رفض والدي ان ياخذني الى معالج مما راه من الاشخاص المعالجين
فما تفسيرك الى حالتي
وارجووووووووووووووك اريد الحصول الى احد المعالجين الثقة في المملكة العربية السعودية _في المنطقة الشرقية
وشكرا
لا بأس وطهور إن شاء الله ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ...
سوف تجدين الإجابة إن شاء الله من الشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني
حال عودته إن شاء الله بالسلامة ... ودعانا له بالحج المبرور والسعي المشكور والذنب المغفور وأن يتقبل منه ومنا ومنكم الأعمال الصالحة وأن لا يحرم الجميع الأجر ... وأن يعيد جميع الحجاج إلى أهليهم وذويهم سالمين غانمين وكل عام وأنتم بخير ...
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
الأخت المكرمة ( الأريج ) حفظها اللعه ورعاها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
بارك الله فيكِ وجزاك الله خيراً على كلماتك الطيبة ، واعلمي يا رعاك الله أنني قد دعوت لكافة الأعضاء والزوار في هذا المنتدى الطيب المبارك ، أما بخصوص سؤالكِ حول إمكانية دخول الجني بدن الإنسي في رمضان ، فإنني أحيلك ‘لى النص المقتبس التالي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،
أشكرك أخي الكريم ( سعيد بن سعيد ) على طرح هذا الموضوع المهم خاصة وأننا على أبواب شهر رمضان المبارك ، والمفهوم العام لتصفيد الشياطين في رمضان لدى الكثيرين من الناس مفهوم خاطئ ، بني على إرهاصات وتخمينات متناقلة بين العامة دون مستند أو دليل أو قرينة إثبات ، وما كان ذلك إلا نتيجة للجهل في الشريعة وأحكامها ، واختلف أهل العلم في فهم هذا المعنى فرأى البعض منهم أن التصفيد في هذا الشهر الفضيل يكون لعامة الشياطين ، ورأى البعض الآخر أنه يتعلق بمردة الشياطين فقط 0
ومن هنا تساءل بعض من ابتلي بصرع الجن عن استمرارية الابتلاء في هذا الشهر المبارك حسب فهمه وإدراكه ، وكثر الكلام والتساؤل بين كثير من عامة الناس وخاصتهم عن هذا المفهوم ، ولأهمية إيضاح المسألة من الوجهة الشرعية ، وتتبع أقوال أهل العلم فيها ، وتبيان بعض المفاهيم الخاطئة المتعلقة بها ، كان لا بد من التعرض لها وتفصيلها ضمن الإطار والمفهوم الشرعي ، وأبدأ بسرد الأحاديث الصحيحة في ذلك :
الحديث الأول : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتاكم شهر رمضان ، شهر مبارك ، فرض الله عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب الجنة ، وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه مردة الشياطين ، وفيه ليلة هي خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم ) ( صحيح الجامع 55 ) 0
الحديث الثاني : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) ( صحيح الجامع 470 ) 0
الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب جهنم ، وسلسلت الشياطين ) ( متفق عليه ) 0
الحديث الرابع : عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هذا شهر رمضان قد جاءكم تفتح به أبواب الجنة ، وتغلق فيه أبواب النار ، وتسلسل فيه الشياطين ) ( صحيح الجامع - 6995 ) 0
وفيما يلي استعرض بعض أقوال أهل العلم في تفسير تلك النصوص :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : ( وما ذاك إلا أنه في شهر رمضان تنبعث القلوب إلى الخير والأعمال الصالحة التي بها وبسببها تفتح أبواب الجنة ، ويمتنع من الشرور التي بها تفتح أبواب النار ، وتصفد الشياطين ، فلا يتمكنون أن يعملوا ما يعملونه في الإفطار ؛ فإن المصفد : هو المقيد ؛ إنما يتمكنون من بني آدم بسبب الشهوات ، فإذا كفوا عن الشهوات ؛ صفدت الشياطين ) ( التفسير الكبير – 3 / 132 ) 0
قال الحافظ بن حجر في الفتح قوله ( وسلسلت الشياطين ) قال الحليمي يحتمل :
- أن يكون المراد من الشياطين مسترقي السمع منهم ، وأن تسلسلهم يقع في ليالي رمضان دون أيامه ، لأنهم كانوا منعوا في زمن نزول القرآن من استراق السمع فزيدوا التسلسل مبالغة في الحفظ 0
- أن يكون المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين إلى ما يخلصون إليـه في غيره ، لاشتغالهم بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القرآن والذكر 0
وقال – رحمه الله - في الفتح ( وصفدت الشياطين ) قال عياض يحتمل :-
- أنه على ظاهره وحقيقته ، وأن ذلك كله علامة للملائكة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين 0
- أن يكون إشارة إلى كثرة الثواب والعفو ، وأن الشياطين يقل اغواؤهم فيصيرون كالمصفدين ، ويؤيد هذا الاحتمال الثاني قولـه في رواية يونس عن ابن شهاب عند مسلم ( فتحت أبواب الرحمة ) ويحتمل أن يكون فتح أبواب الجنة عبارة عما يفتحه الله لعباده من الطاعات وتلك أسباب لدخول الجنة 0 وغلق أبواب النار عبارة عن صرف الهمم عن المعاصي الآيلة بأصحابها إلى النار ، وتصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات 0
وقال – رحمه الله - كذلك : قال القرطبي : ( فإن قيل كيف نرى الشرور والمعاصي واقعة في رمضان كثيرا فلو صفدت الشياطين لم يقع ذلك ؟ فالجواب :
- أنها تقل عن الصائمين الصوم الذي حوفظ على شروطه وروعيت آدابه 0
- أو المصفد بعض الشياطين وهم المردة لا كلهم كما تقدم في بعض الروايات 0
- أو المقصود تقليل الشرور فيه وهذا أمر محسوس فإن وقوع ذلك فيه أقل من غيره 0
إذ لا يلزم من تصفيد جميعهم أن لا يقع شر ولا معصية ، لأن لذلك أسبابا غير الشياطين كالنفوس الخبيثة والعادات القبيحـة والشياطين الإنسية ) ( فتح الباري – 4 / 114 ) 0
قال الشبلي : ( قال عبدالله ين الإمام أحمد بن حنبل : سألت أبي عن حديث ( إذا جاء رمضان صفدت الشياطين ) 0 قال : نعم 0 قلت : الرجل يوسوس في رمضان ويصرع 0 قال : هكذا جاء الحديث ) ( أحكام الجان – ص 158 ) 0
قال محمد بن مفلح - رحمه الله - : ( الشياطين تسلسل وتغل في رمضان على ظاهر الحديث أو المراد مردة الشياطين كما في هذا اللفظ ، وكذا جزم به أبو حاتم ابن حبان وغيره من أهل العلم ، فليس في ذلك إعدام الشر بل قلة الشر لضعفهم 0 قال : وقد أجرى الإمام أحمد هذا على ظاهره قال عبدالله بن الإمام أحمد : قلت لأبي قد نرى المجنون يصرع في شهر رمضان !؟ قال : هكذا جاء الحديث ولا تكلم في ذلك 0 قال فإن أصل أحمد أن لا يتأول عن الأحاديث إلا ما تأوله السلف ، وما لم يتأوله السلف لا يتأوله ) ( مصائب الإنسان – ص 144 ، وقال ابن مقلح إستاده حسن ) 0
سئل الشيخ أبو الحسن القابسي عن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشياطين تصفد في رمضان " ، ونحن نجدها توسوس في رمضان ، ونجد من المسلمين من يعصي في رمضان ؟
فإجاب بأن قال : ( قد يوسوس وهو مصفد 0 ثم قال : كنت بالمنستير في بعض الرمضانات ، وكان بها رجل من أهل القرآن ، وكانت به عرضة تصرعه 0 قال الشيخ : فأنا جالس حتى أتوني فقالوا لي : صرع فلان 0 ثم سألوني عن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في تصفيد الشياطين ، فقال : قلت لهم : الحديث حق ، وما يصيب الإنسان في هذا عيان ؛ فيحتمل ، والله أعلم أن يكون معنى قوله عليه السلام : وصفدت الشياطين ؛ أي : كفرة الجن الذين يسمون شياطين ، وأن المؤمنين من الجن لا يصفدون ، فيكون الوسواس وتزيين المعاصي إنما يقع من فساق الجن ومن دونهم المسلمون منهم ويعدونها معاصي ، مؤمني المسلمين يعصون ؛ فكيف بمؤمني الجن والكفار منهم يصفدون دون المؤمنين لأنه عليه السلام لم يقل وصفدت الجن ؟! إنما اختص الشياطين 0 قيل له : إن بعض الناس قال فيه تصفد عن بعض الأعمال دون بعض 0 فقال : القول بأن معناه يحتمل بعض الشياطين دون بعض أولى ، وأولى من هذا أن يقال : لا علم لنا ، قد قالها النبي صلى الله عليه وسلم رواها عنه العلماء ؛ لأنه إذا لم يذكر لنا المعنى قد يحتمل أن يكون المعنى غير ما قلناه مما هو خير وأحسن مما تأولناه ) ( المعيار المعرب – 1 / 425 ، 426 ) 0
قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - : ( ومن بركات هذا الشهر وهي لم تزل مستمرة أنه تصفد فيه الشياطين أي تغل وذلك لأن الشياطين هم أعدى عدو للإنسان ( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ) ( سورة فاطر – جزء من الآية 6 ) 0
ولهذا تجد المؤمن في رمضان يزداد حبا ورغبة في الطاعة ، وتجد عنده من الإنابة إلى الله عز وجل والتوبة إليه والخشوع مالا يكون في غير رمضان ، كل هذا من آثار غل الشياطين لا يخلصون إلى ما كانوا يخلصون إليه من قبل ) ( دروس وفتاوى في الحرم المكي – ص 128 ) 0
سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين عن الاعتقاد بأن تصفيد الشياطين في رمضان يؤدي إلى كف أذاهم عن الإنس وعدم صرعهم لهم في هذا الشهر الفضيل ، فهل الأحاديث الدالة على التصفيد تؤكد هذا المعنى ؟
فأجاب – حفظه الله – : ( ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الشياطين تصفد وتغل في رمضان حتى لا يتمكنوا من إغواء المسلمين ، ولكن ذلك يختص بإبليس وذريته ، فإنهم الذين يغوون الإنس ويوسوسون لهم ويدعونهم إلى الكفر والبدع والمعاصي ، ولذلك تقل المعاصي في شهر رمضان ، ويتوب فيه الكثير من العصاة ويكثرون من الطاعات كالصلاة والصدقة والذكر والقراءة وغيرها ولكن الكثير الذين اعتادوا المعاصي يبقون على ما هم عليه بحكم العادة المتبعة ، ولو كانت الشياطين مصفدة فإن العادات تحكم ، وحيث يوجد الكثير من المعاصي كالمسكرات والزنا والأغاني ونحوها في رمضان فإن الدافع لها العادات والأهواء والنفوس الشريرة وشياطين الإنس والشهوات والمغريات والفتن الكثيرة من الصور والأفلام الخليعة ونحوها ، فلا غرابة إذا وجدت هذه المعاصي في رمضان ولو كانت الشياطين مصفدة 0 أما الجن والعفاريت والمردة منهم فالظاهر أنهم لا يدخلون في التصفيد فلا يستغرب ملابستهم للإنس أو بقاؤهم فيمن تسلطوا عليه ، فإنهم كشياطين الإنس المكلفين بالأمر والنهي وفيهم الصالح ودون ذلك ، فلا يعمهم ما ذكر من الغل في رمضان والله أعلم ) ( القول المعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين - ص 245 - فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 هـ ) 0
ومن خلال النقولات السابقة نستنتج الآتي :
1)- إن تصفيد الشياطين متعلق بوسوسة الشيطان ، أما بالنسبة للجن والعفاريت فالظاهر أنهم لا يدخلون في التصفيد وهذا يعني أنهم قد يصرعون الإنس ويؤذونهم 0
2)- إن صرع الشياطين لبعض المسلمين والاعتداء عليهم يقل في هذا الشهر الفضيل المبارك ، وعادة ما يعتمد ذلك على حال المصروع وتوجهه وتقربه إلى خالقه سبحانه وتعالى بالعبادات والأذكار والصبر على البلاء 0
أكرر شكري وتقديري لك أخي الكريم ( سعيد بن سعيد ) ونحن في إنتظار مشاركاتك الطيبة ، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والله تعالى أعلم 0
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني
ومن خلال ما ذكر أختي المكرمة ( الأريج ) فالذي يظهر لي أنكِ قد تعرضت لنوع من أنواع الاقتران ، ولذلك أنصحكِ بارك الله فيكِ باتباع البرنامج العلاجي التالي :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو منك اخي الكريم :الشيخ ابوالبراء اسامة بن ياسين المعاني
تزويدي بعنوان ورقم راقي يرقي بالرقية الشرعية ويكون من الرقاة الثقاة
بالمملكة العربية السعودية
المنطقة الشرقية _الدمام
اذا كان باستطاعك ذلك
والف شكر لك
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
الأخت المكرمة ( الأريج ) حفظها الله ورعاها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أعتذر لكِ مرة أخرى ، وبإمكانك أخية سؤال بعض العلماء أو طلبة العلم عن أمثال هؤلاء ، وإذا أردت نصيحتي فحاولي رقية نفسك بنفسك واتباع الرابط الذي أشرت به إليكِ ، واعلمي يقيناً بأن هذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وسوف أكون معكِ بإذن الله عز وجل عبر المنتدى وأقدم لكِ الإرشادات والتوصيات التي تعيدكِ إلى سابق عهدك بإذن الله سبحانه وتعالى ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :
كنت في المحاضرة في يوم من أيام رمضان ، وأحسست بشيء يدخل في جسدي ، أرجو التوجيه ؟؟؟
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
