( && طلب مراجعة كتاب " القول المبين في السحر والمس والعين والجن والقرين " && ) !!!

[أسد الله الراقي]

شيخنا المفضال الشيخ/ أبو البراء أسامه بن ياسين المعاني جزاكم الله عنا وعن المسلمين
خيرا .

شيخنا العزيز أعلم أن مشغوليتك كثيرة كان الله في عونك ولكني أطمع في كرمك ، فلدي كتاب قمت بتأليفه بعنوان القول المبين في السحر والمس و العين والجن والقرين ، والكتاب موضوعه عن التعرف على عالم الجن من واقع القرآن والسنة وأسلحة المؤمن في حربه مع الشياطين وعن الرقية الشرعية وعن السحر والمس والعين والوسواس والحجامة والطب النبوي وأحاديث الكتاب كلها مخرجة.

وأطمع أن أتشرف بأن تقدم لي الكتاب وتكتب له المقدمة أكن لك من الشاكرين وتفضل وتصدق علينا (وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ).

والكتاب موجود بصيغة بي دي إف على الرابط التالي

http://www.gulfup.com/?FRMNlw

[أبو البراء]

،،،،،،

الأخ الفاضل ( أسد ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أسد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أسد ) ، أولاً : غفر الله لنا ولكم ما إنا إلا عبد فقير لا أملك من العلم شيئاً ، وإن أردت نصيحتي فاختر علماء أجلاء حتى يقدموا لك الكتاب ، أما من جهتي فأشهد الله لو أني ملكت الوقت لراجعته لك من باب اعطاء بعض التوصيات والاقتراحات إذا وجب الأمر ، ولكني لا أملك ذلك الوقت حاليا ، ولكن أعدك إن كانت لي فسحة من وقت أن لا أبخل عليك بما فتح الله علي به من علم متواضع 0

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أسد ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أسد الله الراقي]

شيخنا المفضال أبو البراء

جزاكم الله خيرا على الرد وقد كنت أتمنى أن تقدم لي الكتاب فلديكم باع طويل في هذا الأمر ولديكم أول موسوعة شرعية في علم الرقى وأنا تعلمت من علمكم الكثير .

وما دخلت خصيصا لهذا الموضوع فقد اشتركت في الموقع منذ فترة وكان لدي مشاركات وقد حذف موضوعي ولا أعلم السبب وكان نقاشا مثمرا وبعد سلسلة من الردود أخذت مني وقتا كثيرا تم حذف الموضوع ودون أن أعلم السبب وهذا سبب عزوفي عن الكتابة ويكفيني أن أتعلم منكم ومن علمكم وتواضعكم

وعلى العموم جزاكم الله خيرا ونفع بكم وطبتم وطاب ممشاكم ونفع الله بكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله

لا أذكر كاتب الموضوع ولا أذكر أسم الموضوع أيضاً ..

ولكن كان هناك موضوعاً فيه نقاشاً جيداً ونقاشاً مهماً أول الأمر ..

و تألمت جداً لأنه تم حذفه ..

وقد قام بحذفه أحد المشرفين السابقين

و السبب أن كاتب الموضوع ترك أسلوب الحوار الهادف والمحترم و تطاول علي شخصياً

و بالنسبة لي لم يهمني التطاول فكل إناء بما فيه ينضح

فقط توقفت عن المشاركة في الموضوع وأتابع بالقراءة حتى تفاجأت بإختفائه

وعلمنا أنه حذف للسبب السابق

فهل الموضوع كنت أنا أحد المحاورين فيه ...؟

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أسد ) ، وأنا إن شاء الله عند وعدي اذا سنحت لي الفرصة ، هذا من جهة ، وأما من الجهة الثانية فلم لا تدخل معنا في الاشراف حتى تستفيد وتفيد ، طبعاً بعد أخذ رأي المشرفين الأفاضل ومتابعة موضوعاتكم بدقة ، فكما تعلم حرص الجميع على اقتفاء منهج السلف الصالح في هذا المنتدى الغالي والحبيب 0

أما بخصوص حذف الموضوع المذكور فليس لدي أي معلومات بخصوص ذلك 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المحب لأحمد]

الســـــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله شيخنا الفاضل
حياك الله أخينا أسد الله

شيخينا الفاضل أنا اذكر الموضوع وكان يفتقر الى الحوار البناء والهادف وذألك من عدة جوانب

أما بخصوص إنتساب أخينا الفاضل (أسد الله ) الى قائمة المشرفين فهذا مما يُسعدنا ويُشرفنا . ولكن كما لا يخفى على شريف علمكم إن هناك شروط لترشيح المشرفين ومنها على سبيل المثال لا الحصر. طرح عدد كبير من المشاركات التي يتبين من خلالها حقيقة منهج المشرف وعلمه وأسلوبه وحضوره المستمر وغيرها ،،،
وإذا رغب أخينا الفاضل في الانضمام الى كوكبة المشرفين فعليه التواجد المستمر وإتحاف المنتدى بكم من المشاركات التي على ضوئها تتخذ إدارة المنتدى الوقرة القرار المناسب بحقه. ودمتم في رعاية الرحمن

[أسد الله الراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا جميعا وأخص بالذكر / شيخنا المفضال أبو البراء على كرمه وحفاوته ودعوته .

وأنا أذكر الموضوع جيدا ولم أتطاول فيه على أحد وكنت أرد ردا علميا بالأدلة الشرعية ، ويمكن مراجعة الموضوع في الأرشيف إن كان ذلك متاحا ، وغفر الله لكل من أساء إلي.

هدانا الله إلى سواء السبيل.

[أسد الله الراقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله لا أذكر كاتب الموضوع ولا أذكر أسم الموضوع أيضاً .. ولكن كان هناك موضوعاً فيه نقاشاً جيداً ونقاشاً مهماً أول الأمر .. و تألمت جداً لأنه تم حذفه .. وقد قام بحذفه أحد المشرفين السابقين و السبب أن كاتب الموضوع ترك أسلوب الحوار الهادف والمحترم و تطاول علي شخصياً و بالنسبة لي لم يهمني التطاول فكل إناء بما فيه ينضح فقط توقفت عن المشاركة في الموضوع وأتابع بالقراءة حتى تفاجأت بإختفائه وعلمنا أنه حذف للسبب السابق فهل الموضوع كنت أنا أحد المحاورين فيه ...؟

الاخت / أم سلمي.

مرة تقولين لا أذكر الموضوع فلماذا دخلتي وشاركتي هذه المشاركة إن كنتي لا تتذكري؟

ثم تقولين ( كان هناك موضوعا فيه نقاشا جيدا ) ما هذا التناقض الغريب تذكرين الموضوع جيدا ثم تقولين لا أذكر الموضوع ولا صاحب الموضوع فلماذا شاركتي هذه المشاركة إذا إليس هذا من الأعاجيب؟
وتقولين إنني تطاولت عليك ولم أقعل وأطلب من المشرفين مراجعة الموضوع ليقفوا على حقيقة الأمر. ثم تقولي ( فكل إناء بما فيه ينضح ) ألا يعد هذا تطاولا علي؟ أترك للقراء الحكم.

ثم تقولين (فقط توقفت عن المشاركة في الموضوع)
ثم تتسألين هل أنتي كنت من المشاركين في الموضوع كلامك يناقض بعضه بعضا هدانا الله وإياكم سواء السبيل.


يقول القائل : إن كان لك عقلا فانتبه إن للناس عقول.

[حكيـــمة]

على رسلك أخانا الفاضل أسد ...

كلام الأخت الفاضلة سلمى واضح جدا ...

وبما أنك تركت الحكم للقراء ...

تفضل تعليقي المتواضع

**********************************

الاخت / أم سلمي.

مرة تقولين لا أذكر الموضوع فلماذا دخلتي وشاركتي هذه المشاركة إن كنتي لا تتذكري؟ هي تقول أنها لا تذكر كاتب الموضوع و اسم الموضوع و لم تقل أنها لا تتذكر موضوع ... ركز ... بل تتذكر النقاش الذي كان في الموضوع ... طبعا و لها كل الحق في المشاركة بصفتها مراقبة عامة للمنتدى

ثم تقولين ( كان هناك موضوعا فيه نقاشا جيدا ) ما هذا التناقض الغريب تذكرين الموضوع جيدا ثم تقولين لا أذكر الموضوع ولا صاحب الموضوع فلماذا شاركتي هذه المشاركة إذا إليس هذا من الأعاجيب؟ .... التناقض في عقلك

وتقولين إنني تطاولت عليك ولم أقعل وأطلب من المشرفين مراجعة الموضوع ليقفوا على حقيقة الأمر. أين قالت أنها أنت من تطاول عليها ؟؟؟؟
بل قالت أن هناك شخص تطاول عليها و لم تذكر من هو تحديدا
ثم تقولي ( فكل إناء بما فيه ينضح ) ألا يعد هذا تطاولا علي؟ أترك للقراء الحكم.
لا و الله ...
ثم تقولين (فقط توقفت عن المشاركة في الموضوع) نِعْم القرار الذي اتخذته أختي أم سلمى ... و هذا من سعة قلبها

ثم تتسألين هل أنتي كنت من المشاركين في الموضوع كلامك يناقض بعضه بعضا هدانا الله وإياكم سواء السبيل. آمين ...
و لكن سؤالها واضح جدا ...
هي تسأل هل كانت من المحاورين في هذا الموضوع؟؟؟
سؤال استفساري ... لا غبار عليه


يقول القائل : إن كان لك عقلا فانتبه إن للناس عقول. بدون تعليق

أعتذر أني ضغطت عى زر تعديل ردكم بدلا من اقتباس ردكم الموقر من دون قصد

آسفة

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله في الجميع ، المسألة منتهية قديماً فلماذا نفتح أبواباً مغلقة ، غفر الله للجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0