[quote=أبو البراء;26250][/IMG]
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( فرقاط ) ، وبعدين معك يا رجل مشيها عاد ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته
بلله عليك ياشيخ ما معنا هدا القول فولله دار في خاطرى نفس قول (( فرقاط )) ولاكني
تفاجأت بالرد
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
الفصد من كلامي بأن بعض المعالجين أصبح يتكلم في الرقية الشرعية دون الدليل النقلي الصريح الصحيح ، بل البعض منهم دخل للحديث في قضايا الغيب ، وحتى أريحكم فسوف أجيب على استفسارات الأخ الحبيب ( فرقاط ) :
السؤال الأول : فيعني قولك أن من قال لفلان من البشر أنه أصابتك عين جنيه فإن قوله قول بغير علم يعني لا أحد يستطيع أن يحدد إذا كانت العين إنسه أو جنيه ؟؟؟
الجواب : نعم ولا نستطيع مطلقاً أن نحدد إن كانت الاصابة من الانس أو الجن ، فالأعراض واحدة ولم يتكلم علماء الأمة في ذلك سوى ما نقله ابن القيم - رحمه الله - وحدد بأن العين قد تكون إنسية أو جنية ، إلا أن يكون المعالج ممن يستعينون بالجن ومنهجنا واضح في ذلك ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الثاني : ما رأيك بالذي يقول بأن من علامات العين الجنيه تثاؤب المريض مع عدم نزول الدموع ومن علامات العين الإنسيه تثاؤب المريض مع نزول الدموع ؟؟؟
الجواب : ومن قال بذلك من أهل العلم ، هذه مسألة غيبية لم يتكلم فيها علماء الأمة حتى نخوض فيها ، قد يقف المعالج على مسيألة معينة تتعلق بهذا العلم وأنصح دائماً بالعودة للعلماء العاملين العابدين لأخذ توجيههم وفتواهم حتى لا يختلط الحابل بالنابل وكل يشرق ويغرب 0
هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( أبو حسن ) ، بارك الله فيكم وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
السلام عليكم
