( && تعالوا يااعضاء وتعالوايامشايخ شوفوا وش رايكم في هذي الرقيه && ) !!!

[أبومعاذ]

اقتباس: مــــــــــلاحظه : لم أرى تعليقك ياشيخ ابوالبراء وتعليق الشيخ الفاضل شـــــــــــــــــاكر على الرقاه السابق ذكرهم في الأعلى... وبالنسبه للشيخ اللي في الشرقيه انا ماتذكر اسمه لكن لقبه ((( البــــــــعـــيـــجـــــــــان )))

أولاً : لا بد أولا من توفر قرينة إثبات تؤكد ذلك الأمر :
ثانياً : إن ثبت ذلك الأمر بأدلته وقرائنه ، فلا بد من توجيه النصح لهذا الشخص مع مراعاة الدعوة وفق الأسس والقواعد العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :

سؤال: ما هي الصفات والآداب التي ينبغي للراقي أن يتحلى بها ؟
الجواب: لا تفيد القراءة على المريض إلا بشروط:
الشرط الأول: أهلية الراقي: بأن يكون من أهل الخير والصلاح والاستقامة، والمحافظة على الصلوات والعبادات والأذكار، والقراءة والأعمال الصالحة وكثرة الحسنات، والبعد عن المعاصي والبدع والمحدثات والمنكرات وكبائر الذنوب وصغائرها، والحرص على الأكل الحلال، والحذر من المال الحرام أو المشتبه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة وذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له فطيب المطعم من أسباب قبول الدعاء، ومن ذلك عدم فرض الأجرة على المرضى والتنزه عن أخذ ما زاد على نفقته؛ فذلك أقرب إلى الانتفاع برقيته.
الشرط الثاني: معرفة الرقى الجائزة من الآيات القرآنية: كالفاتحة، والمعوذتين، وسورتي الإخلاص، وآخر سورة البقرة، وأول سورة آل عمران وآخرها، وآية الكرسي، وآخر سورة التوبة، وأول سورة يونس، وأول سورة النحل، وآخر سورة الإسراء، وأول سورة طه، وآخر سورة المؤمنون، وأول سورة الصافات، وأول سورة غافر، وآخر سورة الجاثية، وآخر سورة الحشر، ومن الأدعية القرآنية المذكورة في الكلم الطيب ونحوه، مع النفث بعد كل قراءة، وتكرار الآية مثلا ثلاثًا أو أكثر من ذلك.
الشرط الثالث: أن يكون المريض من أهل الإيمان والصلاح والخير والتقوى والاستقامة على الدين، والبعد عن المحرمات والمعاصي والمظالم؛ لقوله -تعالى- وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا وقوله: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى فلا تؤثر غالبًا في أهل المعاصي وترك الطاعات، وأهل التكبر والخيلاء والإسبال وحلق اللحى، والتخلف عن الصلاة وتأخيرها، والتهاون بالعبادات ونحو ذلك.
الشرط الرابع: أن يجزم المريض بأن القرآن شفاء ورحمة وعلاج نافع، فلا يفيد إذا كان مترددًا، يقول: أفعل الرقية كتجربة إن نفعت، وإلا لم تضر، بل يجزم بأنها نافعة حقًّا، وأنها هي الشفاء الصحيح، كما أخبر الله تعالى.
فمتى تمت هذه الشروط نفعت بإذن الله تعالى، والله أعلم .


9)- التعامل مع النساء :

ومما يجب الاهتمام به من قبل المرضى تعامل المعالِج مع النساء ، ولا أريد أن أطيل الحديث في هذا الموضوع حيث قد تعرضت له مفصلاً في كتابي الموسوم ( القواعد المثلى لعلاج الصرع والسحر والعين بالرقى ) تحت عنوان ( التقيد بالأمور الشرعية الخاصة بالنساء ) و ( اتقاء فتنة النساء ) 0

وكل ما ذكر تحت هذا العنوان يعطي الإنطباع الحقيقي والرؤية الساطعة عن حقيقة المعالج وتوجهه وغاياته وأهدافه ، ولا بد للمرضى من الاهتمام غاية الاهتمام بهذه الأمور وقياس كل ذلك على من تصدر الرقية والعلاج ، وواجب المريض يحتم أحياناً تقديم النصح والإرشاد فيما يراه من تجاوزات في بعض الأمور المذكورة آنفاً ، وأحياناً أخرى يكون واجباً شرعياً على المسلم رفع أمر بعض هؤلاء لولاة الأمر وأهل الحسبة للنظر في أمرهم وتحري ما يقومون به من أفعال تخالف الأسس والقواعد والأخلاقيات في الرقية والعلاج ، وحقيقة الأمر أن هذا الأمر مسؤولية الجميع ابتداء من ولي الأمر وأهل الحسبة والعلماء وطلبة العلم والدعاة ، فيجب تظافر الجهود في تقييم ما هو موجود على الساحة اليوم ، فمن أراد أن يقدم لهذا الدين فنعما هو ، ومن أراد العبث بالعقيدة والقيم والأخلاق فليس بلد التوحيد مجالاً لذلك كله ، وهذا ما عهدناه من ولاة الأمر ومن خلفهم العلماء وطلبة العلم والدعاة في هذا البلد الطيب ، يقفون صفاً واحداً للذود عن حمى العقيدة وصونها وحفظها من دجل الدجالين ودعوى المدعين ، فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظ الجميع وأن يوفقهم في هذا العمل المبارك إنه على كل شيء قدير 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين السؤال التالي :

ماذا تنصح العوام قبل الذهاب لشخص بعينه من أجل الرقية والاستشفاء بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله – : ( ننصح المصاب بمس أو عين أو صرف أن يعالج نفسه بكثرة الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار والأعمال الصالحة وكثرة القربات من صدقة أو صوم أو حج أو عمرة أو تلاوة أو نفع عام للمسلمين ، وننصحه بالتوبة عن المعاصي والبعد عن السيئات والمخالفات ، وهجر العصاة وأهل الملاهي والأغاني والصور والصحف الماجنة والأفلام الهابطة وكل ما يدعو إلى الشر أو يدفع إلى المعاصي وذلك لأن الاستشفاء بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إنما تنفع أهل الإيمان والتقوى كما قال تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي ءاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ) ( فصلت – الآية 44 ) ، وقال تعال : ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا ) ( الإسراء – الآية 82 ) ، وننصحه أن يعتقد ويجزم بأن كتاب الله تعالى هو الشفاء والدواء النافع ، ولا يشك ولا يتردد في أثر نفعه ، ولا يجعله كتجربة ، وننصحه أن يختار من القراء أهل التقى والورع وقوة الإيمان والخوف من الله تعالى والنصح للمسلمين ، ولا يذهب إلى النفعيين الذين جعلوا الرقية حرفة يأكلون معها أموال الناس ، فإن تأثيرهم قليل والله لا أعلم ) ( فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 هـ ) 0


من هنا الربط

كيف نستطيع أن نعلم بالمعالج الحاذق المتمرس ونميزه عن غيره من الجهلة ومدعي الرقية ؟؟؟

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3064


بعض أخطـــــــــــــــــ(الرقــــــــــــــــــــــاة) ـــــــــــــــــــــــــــاء


1- **{مس النساء****
***يزعم الكثيرون من الرقاة أن في مس النساء في مواضع حضور الجن فيها منفعة للمرأة ويؤذي الجان وبأنه جائز....
المرأة كلها عورة ولا يجوز ولا ينبغي للراقي أن يتهاون في هذا الحكم مطلقا" ، ولمس النساء في مواضع حضور الجان فكيف له أن يمس شيء من جسد المرأة فيه خطر عظيم على المرأة وعلى الراقي ، إذ أن من تلبيس إبليس على الرقاة أن يهون لهم الأمر في ذلك فتراه شيئا"فشيئا" يتمادى في ذلك وربما قال : أن حسه متبلد ولا يشعر بالغريزة
هل إبليس مات ؟؟؟؟؟ الذي وعد الله
قال تعالى :-((وعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين))
فوالله ما هذا إلا مدخل من مداخل إبليس ليفسد عليه دينه وليوقعه في الكبائر وفي فاحشة الزنا...
أجارنا الله وبصر العباد بالحق وأيقظهم من الغفلة والسبات ...
الله عز وجل يقول :-((من قتل نفسا" بغير حق أو فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا"ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا"))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-{المسلم أخو المسلم لايخونه ولايكذبه ولايخذله ، كل المسلم على المسلم حرام : عرضه وماله ودمه ، التقوى هنا ، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ))
رواه الترميذي وقال : حديث حسن
فليتقوا الله في حرمات المسلمين وفي أعراضهم
فبيوتهم عورة وكماتدين تدان وبالكيل الذي كلت به تكتال ...
لايجوز للراقي أن يمس من جسد المرأة شيء لا رأسها ولا غيره...
فكلها عورة .... ولاتأتي معصية الله بمنفعة ...

2- ((القرءاة على المرأة من غير محرم))
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((لايخلو رجل بامرأة إلا والشيطان ثالثهما ))
فهل الرقاة معصومين ؟؟؟؟؟
فكيف يقرأ على إمرأة تصرع وتكشف من غير محرم ؟؟؟؟
قال تعالى :-((أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون))


3-((المزاح مع الجن ))
لم يرد عن رسول الله أنه مازح جان يسكن الأجساد فهو ظالم لنفسه وظالم لمن تلبس في جسدها فلايقال له إلا أخرج عدو الله



5-((التحدث والأخذ والعطاء مع الجن وتصديقهم بما قالوا !!!))
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أبوهم إبليس((صدقك وهو كذوب))
فلا يصدق الشياطين بأي أمر بل إنهم أرادو التفريق بين المسلمين
فقد قال الله تعالى :-((فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه))
فإن وظيفتهم التحريش بين المسلمين وإيذائهم وإخراجهم من النور إلى الظلمات ...

6-((إرسال الرسائل للفتيات وتفقد أحوالهن؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!))
أترى هذا الأمر يجوز إن الفتاة (الحالة) أليس لها مشاعر وأحاسيس؟؟؟
أفما يخشى الله أن يقعن تلك النساء في حبه ؟؟؟
فيفسد عليهن دينهن ويفسد على الزوج زوجة ...


7-((التحدث في كلام يخدش الحياء))
بأن يسأل الراقي الفتاة كيف معاشرة الجن لكي ........وغيرها من الأسئلة التي تذوب الجبال فكيف بهذا الراقي وهو بشررررررررر؟؟؟

8-((وبأن يتمادى الراقي في خصوصيات المرأة التي لا تخص الرقية؟؟؟))


9-((أن ينظر الرجل في مفاتن المرأة ويطيل النظر إليها ))

فإني أذكره بقول الله إن كان قد تناسى :-
((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون))


10-((السماح للمرأة بكشف وجهها أو أي شيء من جسدها أثناء الرقية))
إن ما يجب عليه أمرها بالباس الشرعي الكامل والحرص كل الحرص على لبس البنطال أسفل ملابسها وإن تكون بمنتهى الحشمة..لأن لا تتكشف أو يظهر شيء من جسدها ...

11-((الدوس على المرأة أو حملها أو سحبها أثناء الرقية ))
لايجوز ولا ينبغي أبدا"

12-((السماح للمرأة المتعطرة بالرقية))
لا ينبغي ولايجوز ولا يرضي علام الغيوب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-((أيما إمرأة خرجت من بيتها متعطرة ليجدوا ريحها فهي زانية))
فكيف بها وهي تحمل إثم عظيم وهو تعطرها ترقى
والمعلوم أن عطر المرأة يفتن ...

13-((السماح للنساء أثناء الانتظار بالضحك والمزاح وتعليت الصوت ))
والله عز وجل يقول:-(( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض))

14-((عدم نصح المبتلي بالتمسك بكتاب الله والإلتجأ إليه))

15-((تشخيص بعض الحالات من غير علم ))

16-((العجب والرياء))
فهما يحبطان العمل ولايبارك الله في من هما معه

17-((يصدق كلام الجن فيقل أن فلانة أو فلان فعل بك كذا و كذا كما قال الجن ))
بقوله هذا يوقع العداوة والبغضاء بينهم وقد يقع بالظلم فيقطع الأرحااااااااام.

18-((بيع الماء والزيت والعسل بأسعار مرتفعه جدا"))

فإن أناس جاءت بهم الحاجة ولعظمة مصابهم ولا يجدون ما يدفعونه للأجارأو للمأكل أو للمشرب

19-((اعتقاد الراقي بأنه سيشفي الناس بقدرته))
بأن يزعم أن بيده الشفاء فالله هو الشافي
قال تعالى :-(( فإذا مرضت فهو يشفين))
بل عليه بأن يتيقن بأن كلام الله فيه الشفاء وإنما قد يكون هو سبب من أسباب الشفاء التي قدرها الله القدير...
مصداقا" لقول الله العزيز الكريم:- ((وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين))


20-((في الكثير من القراء عندما يأسو من الحالة نصحوهم باللجوء للسحرة لفك السحر بسحر نفسه))
وهذا لا يرضي الله أبدا"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-((فمن أتى كاهنا أو عرافا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد))

21-((الجلوس بجانب المرأة بمسافة قريبة منها أثناء الرقية))

22-((إذا كانت الحالة صعبه لا يطلب عون من أهلها بل يكتفي بأن يقوم بالأمر بنفسه فيقع في إثم عظيم وهو لمس النساء ....))

23-((عدم وضع شر شف أو غطاء ساتر أثناء الرقية تحسبا " لعدم تكشفها))

24-((جلوس المحرم بعيدا" على الحالة ))
لو تكشفت تلك المرأة وهي يدنو منها ذلك الشيخ ويبعد عنها المحرم
فكيف للمحرم بسترها ؟؟؟!!!!



25-((استخدام الكهربة )) أو ((الخنق))
فهل هذا الراقي يرى مكان الجان في جسد الإنسان وهل حقيقة يتمكن من مسكه
فلو خنق الراقي المبتلى سيموووووت الجان ؟؟؟



26-((طلب الراقي من النساء الاتصال باستمرار ليباشر معهن حتى عن طريق الهاتف))
أفأمن على نفسه الفتنه الله المستعان ...


27-((خضوع الراقي للنساء في القول))
أنسي أم تناسى أن المرأة ضعيفة وقد يدخل في نفسها شيء فيقع وتقع في الحررررام؟؟

28-((عدم النصح إذا سمع أو رأي شيء من الأخلاق السيئة))


29-((قراءة الآيات قراءة بصورة غير صحيحه))

30-((شرح الآيات خطأ ويقرأها بلحن خفي أوجلي))
فهذا لايجوز
31-((المتجارة بالرقية الشرعية))
والكثير الكثير من الأخطاء التي تقرح القلوب بأن تكون من فعل المسلمين ...





هذا ونسأل الله أن يصلح نساءنا ونساء المسلمين ولا يوقعهن فريسة للذئاب
أصحاب الشهوات ممن اتخذوا من آيات الله قرضا" للشهوات والنزوات وقرضا" لجمع الأموال
وللشهرة والتعظيم وأن يشفيهن ومرضانا ومرض المسلمين شفاء لا يغادر سقما"
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم









وأخيرا" وصية للرقاة اتقوا الله ولا تجعلوا الله أهون الناظرين فلا تستهينون بآيات الله فإنه يمهــــــل ولا يهمل ولا يغركم ستر الله فقد تهتك الأستار ولا تأمنوا مكر الله واتقوا الله في أمانات المسلمين وتذكروا
أن بيوتكم عورة وكماتدين تدان فتوبوا إلى الله وعودوا إليه من قبل أن لا ينفع الندم

قال تعالى:-((أن تقول نفس ياحسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين))

شيخنا الفاضل ابوالبراء اسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله)

أخوكم ابومعاذ شاكر الرويلي

[أبومعاذ]

اقتباس: وبالنسبه للشيخ اللي في الشرقيه انا ماتذكر اسمه لكن لقبه ((( البــــــــعـــيـــجـــــــــان )))

بعد أذن ياشيخنا الفاضل

بارك الله في الجميع ، اعلمي - يا رعاكم الله - بأنه لم يتدرب على يديَّ أحد لا في الشرقية ولا غيرها ، وعليك بالعودة للعلماء وطلبة العلم والدعاة للسؤال عن أحد بذاته ، فوالله قد علمتني الحياة أن لا أزكي أحداً في الرقية الشرعية حيث أنني لست أهلاً لذلك ، وهناك من هو أعلم وأقدر مني في الحكم على الرجال

اتصلت على شيخنا الفاضل ابوالبراء (حفظه الله)

وقال لم يتدرب عليه أحد

أخوكم أبومعاذ شاكر الرويلي

[عــــبـــرااااااات]

سؤال: ما هي الصفات والآداب التي ينبغي للراقي أن يتحلى بها ؟

ومن ذلك عدم فرض الأجرة على المرضى

والتنزه عن أخذ ما زاد على نفقته؛ فذلك أقرب إلى الانتفاع برقيته.

ليت الراقين يعون هذا الكلام .

الشرط الثاني: معرفة الرقى الجائزة من الآيات القرآنية: كالفاتحة، والمعوذتين، وسورتي الإخلاص، وآخر سورة البقرة، وأول سورة آل عمران وآخرها، وآية الكرسي، وآخر سورة التوبة، وأول سورة يونس، وأول سورة النحل، وآخر سورة الإسراء، وأول سورة طه، وآخر سورة المؤمنون، وأول سورة الصافات، وأول سورة غافر، وآخر سورة الجاثية، وآخر سورة الحشر، ومن الأدعية القرآنية المذكورة في الكلم الطيب ونحوه، مع النفث بعد كل قراءة، وتكرار الآية مثلا ثلاثًا أو أكثر من ذلك.

سئل فضيلة الشيخ عبدالعزيز آل الشخ حفظه الله

عن السورالتي ورد ان لها فضائل واتذكر انه قال ...

االفاتحة، والمعوذتين، وسورتي الإخلاص، وآخر سورة البقرة، وآية الكرسي،

إذن برأيي الشخصي (اي لايعتمد على قولي ) :

اظن والله أعلم انه ينبغي التركيييز

على هذه الآيات وهذه السورالتي ورد ذكرها في السنه النبويه المطهرة

...وخااااااااااصة سورة الفــــــــــــــــاتحه فقد حصل بها شفآءا عجيبا من عدة أمراض

ويؤكد ذلك ابن القيم...بل ويكفي انه قد قال عنها الرسول عليه السلام إنها ((( رقيه ))).

أما الباقي من السور فأظنها إجتهادات مشائخ والله أعلم والقرآن كله شفآآآآآآآآآآآء من كل بلاء ومرض ,,,

لقوله -تعالى- [COLOR="Red"]وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا [/COLOR

]وقوله: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ



فلا تؤثر غالبًا في أهل المعاصي وترك الطاعات،
وأهل التكبر والخيلاء والإسبال وحلق اللحى، والتخلف عن الصلاة وتأخيرها،
والتهاون بالعبادات ونحو ذلك.


والله يوجد ناس كثيييييير نسآء ورجال كلهم

طاااااااالت أيامهم وليااااااااااليهم في الرقيه الشرعيه...

وليتهم يعرفون السبب الحقيقي في عدم شفآئهم وعدم منفعتهم من الرقيه...فكلها بسبب ماأقترفته إيديهم

من الذنوب فـقد يتجنبوافي فترة الرقيه... ذنوبا كثيرة إلامعصيتين وهي أكثرها شيوعا فيمن رأيتهم ...

سماع الأغــــــــــــــاني ...والمكالمات الهاتفيه ((( العلاقات المحرمه )))

وكل ذنب ٍ أشـــــــد من الذي قبله ...


الشرط الرابع: أن يجزم المريض بأن القرآن شفاء ورحمة وعلاج نافع،

فلا يفيد إذا كان مترددًا، يقول: أفعل الرقية كتجربة إن نفعت، وإلا لم تضر،

بل يجزم بأنها نافعة حقًّا، وأنها هي الشفاء الصحيح، كما أخبر الله تعالى.

صحيح وهذه نقطه مهمه جدا جدا جدا ...

من حيث حصول الانتفاع من الرقيه.
.


9)- التعامل مع النساء :

وواجب المريض يحتم أحياناً تقديم النصح والإرشاد فيما يراه من تجاوزات في بعض الأمور المذكورة آنفاً ، وأحياناً أخرى يكون واجباً شرعياً على المسلم رفع أمر بعض هؤلاء لولاة الأمر وأهل الحسبة للنظر في أمرهم وتحري ما يقومون به من أفعال تخالف الأسس والقواعد والأخلاقيات في الرقية والعلاج

مشكور لتنبيهنا وتنبيه كل مريض لأن الستر

في هذه الأموريكون في غير محله وعواقبه وخيمه ..


من هنا الربط

كيف نستطيع أن نعلم بالمعالج الحاذق المتمرس ونميزه عن غيره من الجهلة ومدعي الرقية ؟؟؟

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3064


بعض أخطـــــــــــــــــ(الرقــــــــــــــــــــــاة) ـــــــــــــــــــــــــــاء


1- **{مس النساء****
وربما قال : أن حسه متبلد ولا يشعر بالغريزة
هل إبليس مات ؟؟؟؟؟ الذي وعد الله
قال تعالى :-((وعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين))
فوالله ما هذا إلا مدخل من مداخل إبليس ليفسد عليه دينه وليوقعه في الكبائر وفي فاحشة الزنا...[/COLOR]

تـنـبيه خطير جدا َ ؟؟؟؟؟


فهل الرقاة معصومين ؟؟؟؟؟

ايضا هنا تـنـبيه خطير جدا َ ولكنه لولاة الأمر ((( الوالدين الأم والأب )))

حيث انهم يثقون ثقة عمياء في المشائخ عموما ومنهم الرقاة الشرعيين...

وما ان عترض المريض على اي شيء يقوله الراقي..إلا وقد قابله والده

وبحسن نيه وقلب ابيض صافي...بالنهر والزجر بإن لايعترض على رأي ( الشيخ )

ويقولون : لست أعلم منه ولا أفهم منه في الدين فهو يعلم الصحيح من الخطأ...

وكل ماعليك هو السمع والطاعه له ...



3-((المزاح مع الجن ))
لم يرد عن رسول الله أنه مازح جان يسكن الأجساد فهو ظالم لنفسه وظالم لمن تلبس في جسدها فلايقال له إلا أخرج عدو الله

اقسم بالله العظيم انه لم يحدث مزاحا فقط بل تعدى ذلك ...ووصل الى ان يقول للجان:

((( يدك يدك )) ويقوم المريض بمد يده وضرب يد الشيخ تكرارا..مزاحا ...


وايضا : كان راقي يتمشى على جسد مريضه وهي ملقاة على الأرض على ظهرها

ويتمشى بالدوس طبعا على بطنها وعلى رحمها ...ويقول مازحا : شوفوا ((( السيرك )))

وامام محارمها...اما المريضه فلا تسأل ماذا حل بها بعد الآلآلآم والعذاب الذي ذاقته ؟؟؟

ذهبت إلى مستشفى وتم الكشف على بطنها؟؟؟

وقالت الدكتورة : ياأختي لديك تمززززززززق حــــــآآآآآآآآآآآآآآد في جدار البطن

والعضلات ؟؟؟ فمن المسؤؤل ؟؟؟حسبي الله على كل ظالم .



5-((التحدث والأخذ والعطاء مع الجن وتصديقهم بما قالوا !!!))
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أبوهم إبليس((صدقك وهو كذوب))
فلا يصدق الشياطين بأي أمر بل إنهم أرادو التفريق بين المسلمين
فقد قال الله تعالى :-((فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه))
فإن وظيفتهم التحريش بين المسلمين وإيذائهم وإخراجهم من النور إلى الظلمات ...


آآآآآآآآآآآآآآآه من هذه النقطه الخطيرة والهامه ...

لذلك انا لا احب ولاأؤؤيد التخاطب مع الجن لما رأيناه من سلبيات بل واحيان

يصل للشركيات دون ان يشعروا ..

والله ان مريضه عاشت بين اوهام وصدقت ان بها سحر...واشغلت نفسها

واشغلت هلها بها واطفالها...واهملت بيتها واتعبت زوجها..والسبب في ذلك كله هو

التحدث مع الجان الكـــــــــااااااااااذب عليه من الله مايستحق...

في كل جلسه يجلسونها بالساعات كله اين مكان السحر او اخرج ياخبيث او

كم انتم ومااسمك...ناهيك عن الضرب المستمر؟؟؟

بل مع كل ضربه يزيد الكذب ؟؟؟

فماذا استفاد الراقي من التحدث مع الجان؟؟؟

1/إضاعة الوقت .2

/إشغال الجان للراقي عن تلاوة القرآن بإدخاله في متاهات ومن ثم يطول التخاطب

معه وبدون ان يشعر الراقي .3/

إشغال المريض في فكرة وعقله عن حاله وحرمانه من التمتع بحياته الطبيعيه.

4/فتح مجال للمرضى بالسؤال والتخاطب مع الجن في حال انفرادهم.5

/تصديقهم ولو في بعض كلامهم وهذا مخالف لهدي الحبيب عليه السلام.

6/إدخال الخوف على بعض المرضى حيث ان معظم الناس لايتقبلون
ويخافون من نطق الجان ويبدأ المريض في الدخول ألى عالم المرض النفسي علاوة على مرضه..

7/

إشغال الراقي في فكرة وعقله بالتفكر في عالم الجن وطريقة حياتهم
وسبب إيذائهم و و و...وبذلك يتم إشغاله عن طاعة الله والتفكر في مخلوقاته ..
وإإشغاله عن الحكمه التي خلق من أجلها ؟؟؟
((( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ))).



6-((إرسال الرسائل للفتيات وتفقد أحوالهن؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!))
أترى هذا الأمر يجوز إن الفتاة (الحالة) أليس لها مشاعر وأحاسيس؟؟؟
أفما يخشى الله أن يقعن تلك النساء في حبه ؟؟؟
فيفسد عليهن دينهن ويفسد على الزوج زوجة ...

إي والله ياشيخ ...فقد حدث هذا وكان في البدايه اطمئنان فقط عن الحاله

وفي النهايه ...وقع الحب من المرأه لماوجدته من الأهتمام وماوجدته من

الكلام الغزلي من الشيخ فماذا تتوقع حصل ياشيخ؟؟؟

طلبت الطلاق من زوجها على امل ان يتزوجها...وتفرقت هي واطفالها وتشتت العائله

والسبب تمادي الشيخ وتجاوزة واللعب بإعراض المسلمات...نسي ان لديه اهل واخوات؟؟؟

وليته بما حصل لها تزوجها رحمة بها ...بل تركها دون إكتراث لما حصل لها...والله انها

كانت تحكي ل وهي تبكي بكآآآآآآآآآآءا شديدا ...تقول والله لم اطلب الطلاق من اجله لأن

زوجي كان فااااااااااسق ولايهتم بي ومقصرررر جدا في الدين؟؟؟

ولكنها تبكي لما فعله الشيخ بها من تركها ورميها ؟؟؟

تقول كان يزعم ان السبب في اتخاذة هذا الأسلوب مع النسآء حتى يسمعوا كلامه ونصائحه

ومن ثم يتوبون على يديه...ويقول اردت ان اخرجك من الظلام الى النور ؟؟؟ ( أيعقل كلامه )


7-((التحدث في كلام يخدش الحياء))

بأن يسأل الراقي الفتاة كيف معاشرة الجن لكي ........

وغيرها من الأسئلة التي تذوب الجبال فكيف بهذا الراقي وهو بشررررررررر؟؟؟

اما هذا السؤال فحدث ولاحرج من كثرة سؤاله؟؟؟

8-((وبأن يتمادى الراقي في خصوصيات المرأة التي لا تخص الرقية؟؟؟))

وهذا ايضا حدث مع المريضه السابقه بان دخل في تفاصيل حياتها ؟؟؟

9-((أن ينظر الرجل في مفاتن المرأة ويطيل النظر إليها ))

فإني أذكره بقول الله إن كان قد تناسى :-

((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون))


[COLOR="purple"]( نعم نعم نعم وياقلبي لاتحزن ؟؟؟).


10-((السماح للمرأة بكشف وجهها أو أي شيء من جسدها أثناء الرقية))
إن ما يجب عليه أمرها بالباس الشرعي الكامل والحرص كل الحرص
على لبس البنطال أسفل ملابسها وإن تكون بمنتهى الحشمة..لأن لا تتكشف أو يظهر شيء من جسدها ...

نعم والله انها ضرورة وهذا ماحدث معي ان لبست بنطال

من تحت ملابسي ناهيك عن الشراريب بعدما تفآجأت بالتكشفت بدون قصد .

وللحديث بقيه ؟؟؟ تعبت

[عــــبـــرااااااات]

17-((يصدق كلام الجن فيقل أن فلانة أو فلان فعل بك كذا و كذا كما قال الجن ))
بقوله هذا يوقع العداوة والبغضاء بينهم وقد يقع بالظلم فيقطع الأرحااااااااام.

حـــــــدث والله العظيم مثل هذا الأمر بل ومازال يحدث بكثرة ...الله المستعان

18-((بيع الماء والزيت والعسل بأسعار مرتفعه جدا"))

[COLOR="Purple"]وايضا هذا الأمر...ومازالت الرقيه من اارتفاع عالي الى اعلى ...

اما من مررت بهم فكانت تترواح اسعار رقيتهم من 50 الى 70 الى 100 الى 300 الى 700

اما عمتي 1000؟؟؟؟؟


فإن أناس جاءت بهم الحاجة ولعظمة مصابهم ولا يجدون ما يدفعونه للأجارأو للمأكل أو للمشرب

((( لا تعليق ))) ويكفي الألم .


20-((في الكثير من القراء عندما يأسو من الحالة نصحوهم

باللجوء للسحرة لفك السحر بسحر نفسه)) وهذا لا يرضي الله أبدا"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-((فمن أتى كاهنا أو عرافا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد))

حدث والله معنا بإن افادتنا اخت فاضله ...بإنه يجوز فك السحر بسحر؟؟؟

ولكنها كانت متعجبه جدا مما سمعتمه من محاضرتها ...تقول درسنا في الجامعه في احد الكتب

وكانت الاخت في قسم الشريعه...انه يجوزمثل هذا في حالات الضرورة...

والتي حالتها مستعصيه ...ولم تنفعها الرقيه....فإنه يجوز حتى لايتضرر المريض

لأن بعض المرضى وصلت حالتهم الى الموت ... لذلك كان جائزا .

وتقول ناقشنا المحاضرة ( الدكتورة )...فقالت المؤلف يتحمل كلامه وفتواة ؟؟؟

أيعقل هذا بل كيف يدرسون هذا الكلام

في قسم شريعه وهو مخالف للشريعه ...


25-((استخدام الكهربة )) أو ((الخنق))
فهل هذا الراقي يرى مكان الجان في جسد الإنسان وهل حقيقة يتمكن من مسكه
فلو خنق الراقي المبتلى سيموووووت الجان ؟؟؟

انا ياشيخ يستخدمون معي الرقاه الخنق ؟؟؟ ويقولون هو نافع

خاصه الراقي الأخير الذي قرأ علي ...كانت رقيته ممتازة جدا

وقــد اعجبني فيه ادبه الجم ...حيث لم يفعل مايحلو له بدون إكتراث

بل قام بإستئذاني بعدما انتهى من رقيته...وقال اختي هل تسمحين لي بخنقك ؟؟؟

ترددت ولكن نظرة ابي الحانيه الموجهه الي تقول اجيبي بنعم ؟؟؟

فقلت حسنا... إفعل .

وفعلا ياشيخ ...اذا قام بخنقي يذهب مباشرة الورم الذي في يدي

وافيق وانا لا اشعر بإلمه ...ثم ماهي إلا دقائق ثم يعود الورم

كما كان ...ثم يعاود الخنق مرة أخرى فيختفي الورم ...

وما ان افيق دقائق الا ويعاود الورم والالم ...

فما تفسيرك لذلك ياشيخنا الفـــــــــــــاضل : ابو البراء.



وأخيرا": اقول كما قلت في وصيتك ...

وصية للرقاة اتقوا الله ولا تجعلوا الله أهون الناظرين فلا تستهينون

بآيات الله فإنه يمهــــــل ولا يهمل ولا يغركم ستر الله فقد تهتك الأستار ولا تأمنوا مكر الله

واتقوا الله في أمانات المسلمين وتذكروا أن بيوتكم عورة وكماتدين تدان

فتوبوا إلى الله وعودوا إليه من قبل أن لا ينفع الندم

قال تعالى:-

((أن تقول نفس ياحسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين))

ابوالبراء اسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله)

::::::::::::::::::::::::::

أشكرررررررررررك جدا جدا جدا ياشيخ شــــــــــــاكر

على حسن تجاوبك معي ...والله انني عاجزه عن شكرك...


ولكن ارجوكم ...جميعكم ..لاتقولون عني اني متفلسفه...وطال نقاشها وممله

مو من حقي اناقش واقول اللي عندي...حتى تصححوا مفاهيمي ...؟؟؟


ع فكرة : حدث ان رأيت ذات مرة رؤيا ؟؟؟ وقمت بتفسيرها عند مفسر ..

. وقال ا اختي هذه الرؤيا تدل على فهمك الجيد

لعالم الجن . والله أعلم ؟؟؟

[بنت المدينه]

أختنا الكريمة وهى أن الاولى بأن يرقى الانسان نفسه ...وهذا افضل
مع الاخذ من بعض الاعشاب كالحبة السوداء

والزعفران
والاستحمام بالشذاب والتبخر به

واخذ العسل

والله الشافي

[عــــبـــرااااااات]

جزاك الله خير اختي بنت المدينه ...

لكن يبدوا انك لم تقرأي موضوعي جيدا...

حينما ردت اخت فاضله ...مثل ردك بإن ارقي نفسي ...

انا اقرأ على نفسي ولكن ((( ماباليد حيله ))) اهلي يريدون ذلك .


وبالنسبه للأعشاب ...العسل+زعفران+حبه سوداء+اعشاب اخرى لا اعرفها

كلها تناولتها...وماهي الا سبب فقط والشافي هو الله سبحانه كما تفضلتي...

[أبومعاذ]

بارك الله في الجميع


واسال الله سبحانه وتعالى أن يحفظ أختنا الفاضله عبرات من كل سوء

اللهم آمين

اقتباس: حدث والله معنا بإن افادتنا اخت فاضله ...بإنه يجوز فك السحر بسحر؟؟؟ ولكنها كانت متعجبه جدا مما سمعتمن محاضرتها ...تقول درسنا في الجامعه في احد الكتب وكانت الاخت في قسم الشريعه...انه يجوزمثل هذا في حالات الضرورة... والتي حالتها مستعصيه ...ولم تنفعها الرقيه....فإنه يجوز حتى لايتضرر المريض لأن بعض المرضى وصلت حالتهم الى الموت ... لذلك كان جائزا . وتقول ناقشنا المحاضرة ( الدكتورة )...فقالت المؤلف يتحمل كلامه وفتواة ؟؟؟أيعقل هذا بل كيف يدرسون هذا الكلام في قسم شريعه وهو مخالف للشريعه ...

أختي مذكره الأخت هي النشرة


سؤال: ما حكم حل السحر عن المسحور النشرة ؟

الجواب: حل السحر عن المسحور النشرة الأصح فيها أنها تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: أن تكون بالقرآن الكريم والأدعية الشرعية والأدوية المباحة، فهذه لا بأس بها؛ لما فيها من المصلحة وعدم المفسدة، بل ربما تكون مطلوبة، لأنها مصلحة بلا مضرة.
القسم الثاني: إذا كانت النشرة بشيء محرم كنقض السحر بسحر مثله، فهذا موضع خلاف بين أهل العلم:
فمن العلماء من أجازه للضرورة.
ومنهم من منعه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- سئل عن النشرة، فقال: هي من عمل الشيطان وإسناده جيد رواه أبو داود وعلى هذا يكون حل السحر بالسحر محرمًا، وعلى المرء أن يلجأ إلى الله -سبحانه وتعالى- بالدعاء والتضرع لإزالة ضرره، والله -سبحانه وتعالى- يقول: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ويقول الله -تعالى- أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ والله الموفق

سؤال: من كان به سحر، هل يجوز أن يذهب إلى ساحر ليزيل السحر عنه ؟


الجواب: لا يجوز ذلك، والأصل فيه ما رواه الإمام أحمد وأبو داود بسنده، عن جابر -رضي الله عنهما- قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النشرة، فقال: هي من عمل الشيطان .
وفي الأدوية الطبيعية والأدعية الشرعية ما فيه كفاية؛ فإن الله ما أنزل داء إلا أنزل له شفاء، علمه من علمه وجهله من جهله، وقد أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالتداوي، ونهى عن التداوي بالمحرم، فقال -صلى الله عليه وسلم- تداووا ولا تتداووا بحرام وروي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


-94-



سؤال: القارئ: ف. ع. ع. من الرياض بعث إلينا سؤالا يقول فيه: كان والدي مريضًا مرضًا نفسيًّا، وطالت معه مدة المرض، وتخلل ذلك مراجعة للمستشفى، لكن أشار علينا بعض الأقرباء بأن نذهب إلى امرأة قالوا: إنها تعرف علاجًا لمثل هذه الأمراض، وقالوا أيضًا: أعطوها الاسم فقط وهي تخبركم بما فيه وتصف له الدواء، فهل يجور لنا أن نذهب لهذه المرأة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا!


الجواب: هذه المرأة وأشباهها لا يجوز سؤالها ولا تصديقها؛ لأنها من جملة العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب ويستعينون بالجن في علاجهم وأخبارهم.
وقد صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يومًا أخرجه مسلم في صحيحه وصح عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من أتى عرّافًا أو كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
فالواجب الإنكار على هؤلاء ومن يأتيهم، وعدم سؤالهم وتصديقهم، والرفع عنهم إلى ولاة الأمور حتى يعاقبوا بما يستحقون؛ لأن تركهم وعدم الرفع عنهم يضر المجتمع، ويساعد على اغترار الجهال بهم وسؤالهم وتصديقهم.
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان رواه مسلم في صحيحه .
ولا شك أن الرفع عنهم إلى ولاة الأمر -كأمير البلد، وهيئة الأمر بالمعروف، والمحكمة- من جملة الإنكار عليهم باللسان، ومن التعاون على البر والتقوى، وفق الله المسلمين جميعًا لما فيه صلاحهم وسلامتهم من كل سوء .

-115-

العلامه الشيخ عبدالله عبدالرحمن الجبرين(حفظه الله)

المصدر فتاوى الفتاوى الذهبية في الرقى الشرعية




هل يجوز فك السحر بالسحر عند الحاجة ؟


الحمد لله ، حل السحر أو فك السحر يقال له : النشرة ، وقد روى جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة ؟ فقال:" هي من عمل الشيطان ". رواه أحمد بسند جيد وأبو داود .
وحل السحر بسحر لا بد فيه من الذهاب للساحر ، وسؤاله عمّن عمل السحر ، وأين يكون موضع السحر ، وذلك لإبطال عمل الساحر الأول ، ومعلوم أن الساحر من نوع الكاهن ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم" من أتى عرافا أو كاهنا فسأله ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد". وعلى هذا لا يجوز حل السحر بالسحر لأن ذلك من عمل الشيطان ، ويستلزم سؤال الساحر ، وتصديقه .
قال الإمام ابن القيم : النشرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان: حل بسحر مثله ، وهو الذي من عمل الشيطان وعليه يحمل قول الحسن :[لا يحل السحر إلا ساحر] ، فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب ، فيبطل عمله عن المسحور
والثاني: النشرة بالرقية والتعوذات والأدوية المباحة فهذا جائز . والله أعلم .


عنوان الفتوى
فك السحر بالسحر للحاجة
رقم الفتوى
17166
تاريخ الفتوى
15/5/1428 هـ -- 2007-06-01


هل يجوز فك السحر عن المسحور بسحر مثله ( علاج السحر بالسحر ) ؟؟؟


http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=555


شيخنا الفاضل أبوالبراء اسامه بن يايسن المعاني (حفظه الله)


( && في بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حل السحر بسحر مثله && )!!!


http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=12365


( && جامع فتاوى ومقالات العلماء في حكم النشرة " حل السحر بسحر " && ) !!!

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=18989

اقتباس: ولكن ارجوكم ...جميعكم ..لاتقولون عني اني متفلسفه...وطال نقاشها وممله مو من حقي اناقش واقول اللي عندي...حتى تصححوا مفاهيمي ...؟؟؟

شيخنا الفاضل أبوالبراء والمشرفين تحتى خدمة أخوانهم المسلمين

اقتباس: ع فكرة : حدث ان رأيت ذات مرة رؤيا ؟؟؟ وقمت بتفسيرها عند مفسر .. . وقال ا اختي هذه الرؤيا تدل على فهمك الجيد لعالم الجن . والله أعلم ؟؟؟

ما شاء الله عليك والله يحفظك من كل سوء

اللهم آمين


اخوكم أبومعاذ شاكر الرويلي

[عــــبـــرااااااات]

جزاك الله الف خير ياشيخ شـــــــــــــــــــــاكر...

والله أسلوبك مثل أبو البراء تماما ...((( حفظه الله )))

حتى وان كانت ردودك كلها نقلا عن ابو البراء...

فيكفي مثل هذا العمل ان تقوم به وتعتز به وتنفع المسلمين والمسلمات

وتقف على حوائجهم بالرد عليهم نيابة عن شيخنا الفاضل....

وصاحب الرد وناقله مأجورين في ذلك ان شآء الله .
:::::::::::::::::::::::::::::::


لكن لم ارى تعليقكم على ماحصل معي مع الخنق؟؟؟

انا ياشيخ يستخدمون معي الرقاه الخنق ؟؟؟ ويقولون هو نافع

خاصه الراقي الأخير الذي قرأ علي ...كانت رقيته ممتازة جدا

وقــد اعجبني فيه ادبه الجم ...حيث لم يفعل مايحلو له بدون إكتراث

بل قام بإستئذاني ...وقال اختي هل تسمحين لي بخنقك ؟؟؟

ترددت ولكن نظرة ابي الحانيه الموجهه الي تقول اجيبي بنعم ؟؟؟

فقلت حسنا... إفعل .

وفعلا ياشيخ ...اذا قام بخنقي يذهب مباشرة الورم الذي في يدي

وافيق وانا لا اشعر بإلمه ...ثم ماهي إلا دقائق ثم يعود الورم

كما كان ...ثم يعاود الخنق مرة أخرى فيختفي الورم ...

وما ان افيق دقائق الا ويعاود الورم والالم ...

فما تفسيرك لذلك ياشيخنا الفـــــــــــــاضل : ابو البراء



::::::::::::::::::::::::::::::

ولم أرى تعليقكم لإسباب رفضي في التخاطب مع الجن ؟؟؟

فماذا استفاد الراقي من التحدث مع الجان؟؟؟

1/إضاعة الوقت .

2/إشغال الجان للراقي عن تلاوة القرآن بإدخاله في متاهات ومن ثم يطول التخاطب

معه وبدون ان يشعر الراقي .

3/إشغال المريض في فكرة وعقله عن حاله وحرمانه من التمتع بحياته الطبيعيه.

4/فتح مجال للمرضى بالسؤال والتخاطب مع الجن في حال انفرادهم.

5/تصديقهم ولو في بعض كلامهم وهذا مخالف لهدي الحبيب عليه السلام.

6/إدخال الخوف على بعض المرضى حيث ان معظم الناس لايتقبلون

ويخافون من نطق الجان ويبدأ المريض في الدخول ألى عالم المرض النفسي علاوة على مرضه..

7/إشغال الراقي في فكرة وعقله بالتفكر في عالم الجن وطريقة حياتهم

وسبب إيذائهم و و و...وبذلك يتم إشغاله عن طاعة الله والتفكر في مخلوقاته ..

وإإشغاله عن الحكمه التي خلق من أجلها ؟؟؟((( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ))).


أرجو الرد من الجميع وخاصه ابو البراء نطمع بردك على ما كتب في السابق

للألستفاده من علمك ... ولاتنسى ان ترد على سؤالي في أي شهر تاتي للسعوديه عادة ؟؟؟

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( عبرات ) ، أما بالنسبة لمسألة التخاطب فقد بينت لك ردي من خلال رابط محدد ، وأما مسألة الخنق فإليكم الرابط الهام التالي :

( && حكم استخدام الخنق ، أو الختق الخاطئ في علاج الصرع الشيطاني && )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اللؤلؤة المصونة]

-((التحدث في كلام يخدش الحياء))

بأن يسأل الراقي الفتاة كيف معاشرة الجن لكي ........

وغيرها من الأسئلة التي تذوب الجبال فكيف بهذا الراقي وهو بشررررررررر؟؟؟

اما هذا السؤال فحدث ولاحرج من كثرة سؤاله؟؟؟

8-((وبأن يتمادى الراقي في خصوصيات المرأة التي لا تخص الرقية؟؟؟))

وهذا ايضا حدث مع المريضه السابقه بان دخل في تفاصيل حياتها ؟؟؟

9-((أن ينظر الرجل في مفاتن المرأة ويطيل النظر إليها ))

فإني أذكره بقول الله إن كان قد تناسى :-

((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون))


[COLOR="purple"]( نعم نعم نعم وياقلبي لاتحزن ؟؟؟).

الله يكفيك شر كل ذي شر
سلمت يداك
كثرا في الشرقية وتحدد الدمام
الراقي يطيل النظر الى مفاتن المرأة وهذا حصل معي ؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل