اشكرك اخي على مجهودك الكريم معي .....الواحد مالازم ييأس من رحمة الله...مع اننا ببعض الاحيان نشعر بالاستسلام ...فنجمع قوانا من جديد..نسأل الله ان يعم علينا بالشفاء وجميع المسلمين
نعم هذا كلام طيب بارك الله بك وثبتنا الله واياك على ما ثبت اوليائه ...
يا اختى خذى هذه النصيحه من اخيك ....
تعاملى مع السحر على انه مرض ...ليس له علاقه بالاراده .....
يعنى الى رجله مكسوره او يده صحيح انه قد تعيق من حركته ولكنها لن توقفه عن الحياه وبعد فتره سيتحرك بها ولو حتى كانت مكسوره سواء بعكاس او بجبس ....
لو كان معك انفلونزا حاده ...... قد تنامين بالبيت اسبوع كامل
وقد تمارسين عملك طبيعى وانت تاخذين العلاج وتعبانه ...وهكذا ....
وهكذا السحر هو كسر للاراده واغلاق الدوائر على المسحور
والله لا اله الا هو بيده الامر من قبل ومن بعد فكونوا مع الله بكل حال
- أن الاستحمام بماء الورد يُخلف رائحة عفنة في الإنسـان بعد مدة قصيرة لاتتجاوز اليوم.. ممّـا يعني أن الرائحة التي تصدر بعد ثلاث ايام هي نتيجة التعفن.
- بقاء الملابس في الماء مدة ثلاث ايام واختلاطه بماء الورد او الزهر يخلف اللون الاصفر واللزوجة ايضا. والدليل اننا لو وضعنا اي قماش او لباس في الماء لمدة ورجعنا اليه نجد الماء لزج وذو رائحة كريهة.
- المادة الخضراء هي عبارة عن فطريات تظهر في اي وسط مهيأ لذلك.
ولعلنا لاحظنا كثيرا في الخزانات البلاستكية مادة خضراء على الجوانب و في الخزانات الحجرية أيضا.
وجهة نظري الله أعلم إذا كانت صحيحة أم لا ولكن أردت تقديم ما ورد في ذهني.
تحياتي
- أن الاستحمام بماء الورد يُخلف رائحة عفنة في الإنسـان بعد مدة قصيرة لاتتجاوز اليوم.. ممّـا يعني أن الرائحة التي تصدر بعد ثلاث ايام هي نتيجة التعفن.
- بقاء الملابس في الماء مدة ثلاث ايام واختلاطه بماء الورد او الزهر يخلف اللون الاصفر واللزوجة ايضا. والدليل اننا لو وضعنا اي قماش او لباس في الماء لمدة ورجعنا اليه نجد الماء لزج وذو رائحة كريهة.
- المادة الخضراء هي عبارة عن فطريات تظهر في اي وسط مهيأ لذلك.
ولعلنا لاحظنا كثيرا في الخزانات البلاستكية مادة خضراء على الجوانب و في الخزانات الحجرية أيضا.
وجهة نظري الله أعلم إذا كانت صحيحة أم لا ولكن أردت تقديم ما ورد في ذهني.
تحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله اختى على المشاركه ....
على افتراض اختى ان ما ذكرتيه حقيقه مع اننى اريدك ان تضعى على سطل ماء سبع قطرات من ماء الورد وليس كميه كبيره ...ومع هذا ان ثبت ما تقولين ...... فاتركى وضع ماء الورد .... فماء الورد الهدف منه هو الرائحه الطيبه
ولو كان هناك اى ماده ذو رائحه طيبه طبيعيه لا تؤدى الى التعفن كما تقولين .... فاستعمليها ....
كالمسك او العنبر او دهن العود .................
لا تدعى الشيطان يتلاعب بك يا اختى الكريمه ......
الماده الخضرااء التى بالتنكات تتكون على فترات طويله من الشهور ...... ويتفاعل بها الضوء .....
وانا لو لم اكن اريد المشقه على عباد الله لقلت لك افعلى ما تفعلينه بالغساله ..... كل ما اوصيت به من تغيير الماء وغيره اعمليه بالغساله ...فالهدف هو تنظيف ... ومحو الاثر .....
لا اخفيك ان الظروف احيانا تجعلك لا تجدين وقتا حتى لرؤيه نفسه قبل ان ترى الناس او تلتزم معهم ....
حقيقه مؤلمه قد تفقدك اصدقائك ... الا من يعلم هذه الدنيا جيدا ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان كل همي أن نقفل باب الشكوك بطرح الموضوع من كل جوانبه، والشيطان طبعا له دور كبير في تثبيط كل شخص يريد صلاح نفسه او صلاح غيره، وسأقوم بهذه الرقية إن شاء الله وسأنقل لك كل ما يحدث بالتفصيل، ان شاء الله
وعسى الله ان يداوي بها كل مريض وأن يجازيك بها من خيري الدنيا والاخرة.
حياكم الله أستاذنا الكريم نسأل الله تعالى أن ينفع بعلمكم ويزيدكم من فضله
الحقيقة لم يكن لدي نية للكتابة في الموضوع لأن لي عليه ملاحظات آثرت بداية أن أحتفظ بها لنفسي ..
وأنظرت حتى يتكلم في الموضوع من هم أولى وأعلم مني ...
ولكن الآن أضطر للمشاركة برأيي ..فالمعذرة
ملاحظاتي على الموضوع
أولاً / الإجتهاد يبنى على أساس من الشريعة ولا يبنى على إجتهاد آخر حتى لا يضيع المضمون الأصلي للأمر
إذا عرفنا أن القراءة والنفث على الماء إجتهاد وهناك من العلماء الأجلاء من ينكرها فلا يصح تبنيها و وضعها أساس للإجتهاد لأنه
بذلك يضيع المعنى الأساسي للرقية وبذلك تنتهي الرقية ولا يصل للكثير من الناس وخاصة العامة المفهوم الحقيقي للرقية الشرعية
ثانياً / قولكم التركيز في القراءة
هذا القول مجانب للصواب فالأولى دائماً قراءة الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه ويشترط التدبر والإعتقاد واليقين بالله عز وجل وليس التركيز لأن التركيز يدفع إلى الإعتقاد في القراءة والقاريء
وليس في الله عز وجل ..
الرقية الشرعية هى سبب للشفاء بإذن الله عز وجل وهى تختلف عندما تقرأ على الإنسان المصاب وعندما تقرأ للنفث على الماء
عند القراءة على المصاب تكون الرقية الشرعية دعاء كما هى أساساً وكما جاءت في النصوص الشرعية وكما عرفها العلماء الإجلاء يقرأ الإنسان بنية الدعاء وطلب الشفاء من الله عز وجل
أما القراءة على الماء لا تحتاج إنسان بمواصفات خاصة فليست مريض يدعى له بالشفاء وإنما تتم القراءة لأثر قراءة القرآن الكريم على الماء فقط وهذا التأثير يأتي بالقراءة العادية لأي شخص
(و الجميع يعلم مايحصل من متاجرة بعبوات الماء التي تم القراءة والنفث فيها من بعض ضعاف النفوس و تباع بأثمان باهظة و بغض النظر عن الثمن ننظر إلى الخلل في العقيدة حيث يعتقد المريض في المعالج هو من يشفيه بقراءته ونفثه )
أما ما يشترط في الدعاء بالرقية أو غيرها الإبتعاد عن الحرام وحظور القلب وعدم الإستعجال واليقين بالإجابة ...
ثالثاً / إستعمال الملابس و نقعها لا علاقة له بالرقية والعلاج لا من بعيد ولا من قريب وإنما هو خلل و محل شبهة في مشابهة هذا العمل بأعمال السحرة وما أراه إلا إستدراج وتلاعب من الجن للإبتعاد عن المفهوم الصحيح والشرعي للرقية الشرعية
فما علاقة الملابس في جن أو سحر يسكن الجسد وما تأثير نقع الملابس بالرقية أو بغيرها على السحر داخل الجسم
....
أما ما يحصل للماء فهذا أمر طبيعي أي ماء تضاف له مواد أخرى وينقع لثلاث أيام وخاصة الملابس سوف يتحول إلى الصورة التي وضحتموها سابقاً لأن الميكروبات تنشط وتسبب لزوجة الماء وتعكره حتى مع إضافة مواد أخرى معطرة أو منظفة
والحالة التي يقاوم فيها لفترة أطول هو إضافة الكلوركس أو ماء الكلور
حتى ماء المحو بالمداد المباح إذا لم يتم وضعه في الثلاجة يفسد لأن أجزاء من الورق تتحلل إضافة إلى أن الماء لم يعد ماء بعد إضافة الزعفران وفقد خاصية الماء النقي بإضافة الزعفران الذي يتحلل في الحالة السائلة
عليه بما أن الأمر أجتهاد فنحن نحتاج تفسير علمي واضح لنقف على حقيقة هذا الأمر
تحياتي وشكري
التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 24-09-2013 الساعة 10:44 PM.
وتم السؤال عن المعنى بشكله المذكور آنفاً وتم الإجابة دون التنبيه إلى الخطأ
الصحيح هى القواقل
سميت بالقواقل لأنها تبدأ بـ ( قل )
(قُلْ) الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم. وهذه اللفظة، جزء من جميع القواقل، والقواقل هي: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)
التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 26-09-2013 الساعة 04:07 PM.
