أنظر يا رعاك الله في جميع مواضيع المنتدى لا ترى للشيخ حفظه الله انه يقول قلت او قررت ولا تجد كذلك في كلام اخواننا واخواتنا اعضاء الادارة يقولون ذلك حاشاهم انما نقولاتهم واضحة بينة قال ابن تيمية او قالت اللجنة الدائمة او قال الشيخ بن باز قال الشيخ ابن عثيمين قال الشيخ الالباني قال الشيخ الفوزان قال الشيخ ابن جبرين ينقلون جزاهم الله خيرا الفتاوى من مصادرها فلنتق الله فيهم والله من وراء القصد
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو سلمان ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
السلام عليكم ورحمة الله وبركته شيخنا ابو البراء عندي شخصين مرضين بمس وهم اخوين من الاب والام وحلتهم حلت عشق والله اكثر من شهر وانا اقرأ عليهم الرقية بنسبه الاأخ فيه شيطانة وتريد منه ازواج ولا تريد الخروج كيف اتعمل معها
السّلام عليكم
شكرا لكم على اهتمامكم و حرصكم على ابراز هذا العلم في زمن هيمن فيه الطّب حتّى على الاعتقاد في اللّه حتّى صارت ثقة المريض في طبيبه ثقة عمياء و نفسه معلّقة به أكثر ممّا هي معلّقة بخالقه و إيمانه بقدرته عزّ و جلّ. اللهمّ ثبّتنا على طاعتك وقوّنا بالإيمان وصبّرنا على الابتلاء.
الى الاخوة الرقاة وفقكم الله لما يحبه ويرضاه التوسع في الرقية الشرعية يولد الاجتهاد الشخصي وهدا الاخير ينتج عنه الابتداع بحجة التجربة مع ان التجربة قد لا تنفع في غالب الحالات لهدا لا بد من الرجوع الى الاصل الدي هو الدليل والدي يفهمه هم اهل العلم لان الله قال فاسالوا اهل الدكر ان كنتم لا تعلمون والقاعدة العلمية تقول لا يستدل بعام لاخص معين فلا يستدل باطلاق لهده الطرق بالبحديث العام فكثير من الطرق التي يلجا ايها كثير من الرقاة لا تستند حتى الى الاحاديث العامة مثل بعض الطرق المستخدمة كالاعشاب التي تقرا عليها بعض الايات او تخصيص اوقات معينة تقرا فيها ايات معينة هدا مما لا دليل عليه سوى الاجتهاد الشخصي فقط ومن خلال تجربتي الخاصة والحمد لله اكتفيت بقراءة الرقية الشرعية التقليدية المعروفة والدهن بالحبة السوداء والاستفراغ بالماء او الريحان والدهن بالمسك والاغتسال بماء الرقية
والارشاد الى التحصينات وبفضل الله لم اتابع حالة الا شفيت بادن الله فما استخدمت الا هده الوسائل التي دكرت وهدا قلته في مشاركة سابقة لكن لم يعرها احد اهتمامه وكانت بعنوان لا جديد في الرقية
واسال الله ان يهدينا الى الى الرجوع الى الكتاب ةالسنة بفهم السلف الصالح والابتداع في الدين لان الرقية من الدين واي عمل لا بد له من شرطين للقبول الاخلاص والمتابع فادا اختل احد هده الشروط لا يقبل هدا العمل فكم واحد اراد الخير ولكن ترك شرطا من هده الشروط
اتعتقدون ان الله سيقبل منه العمل فعلى اخواني التحقق من كل ما يفعلون ويلتمسون الدليل الصحيح ويضعونه في محله حتى لا يصدق علينا قول ربنا وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا
جعلني واياكم من المخلصين المتبعين
ممنوع كتابة الايميل.
بارك الله فيك وكثر الله خيرك عمرابوجربوع اربد معالج
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هديل ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
،،،،،،
الى شيخنا ابو البراء
