أختي لا أحد معصوم .. والراقي ليس بنبي ... والذي ذكرتي يقع منه الكثير .. لكن لا يجب الدخول على الراقي بسلبية و ريبة .. و التربص به لعل الله أن يفتح عليه بزلة ما حتى ينفجر المريض في وجهه .. فكثيرا ما يهول الشيطان على المريض كلمة يقولها الراقي بحسن نية أو سؤال لمصلحة ما .. فيصير المريض يتفصحن و يصير يخرج في الراقي العجر والبجر ... لذا لا تتهم حتى ترى ما يريب ... و المفروض في المحرم مع المرأة أن يكون مميزا .. ولا يصلح الفتى الصغير أو الشاب الأرعن الذي لا دراية له بل يجب أن يكون بالغا له حسابه حتى يرعوي من تسول له نفسه بالسوء ممن اندس في صفوف الرقاة ... و يكون عونا للراقي فلا يوسوس له الشيطان بفعل أو قول محظور ..
أخوانا إلياس / بارك الله فيكم من أخ كريم صاحب قلم يرتجي ماعند الله فرجاء لنا عندك أن تتأنى قبل أن تخط يمينك ماهو لايصح أصلا...
أولا :لقد قلنا أخطاء بعض الرقاة ولم نقل كل الرقاة فلابد لك من أن تعي هذه الجملة....
ثانيا : وإن كان يخفى عنك أيها الكريم أن أصابع يدك ليست متساوية وكذالك البشر فمنهم الصالح ومنهم الطالح ...
****وللعلم أن أخي كان راقي لسنوات عدة وواجه أمور عظام من الرقاة فبعضهم من فتح باب الرقية ليجلب النساء وكسب الملايين وبعضهم ..... و....... و.....
ولقد قلت وذكرت أنني سأسرد عليكم كثيرا من القصص التي تدمي القلب
ولكن ليس الآن فانا منشغلة تماما في رمضان المبارك...
ولكن قريبا إن شاء الله .... وأرجو من الله أن يكون نقدك بناء بأسلوب محبب للنفس ونصيحتي هذه لوجه الله الأعلى لأني لا أريد لكم إلا كل خير
ونحن ياأخينا الكريم إلياس لا ننكر أبدا أن هناك من الرقاة الأشراف والكرماء ومن على نهج الحبيب محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ....
نسأل الله لهم الثبات ونحن هنا نتحدث عن فئة معينه من الرقاة ...وليس كل الرقاة !!!!!
فلا تشكل عليك المسألة أن لم تعي فهمها بارك الله في خطاكم ونحن هنا أسرة احدة ولانريد إلاكل خير لك وللجميع وأكرر أتمنى من العلي العظيم أن تتقبل منا كلماتنا هذه بصدر رحب...
فأنت أخ كريم أهلا لهذا ولم نرى منك إلا كل خير ...
وفقك الله لكل مايحبه وجعلك من الدعاة في سبيله على بصيرة من أمرك وعلى هدى من شريعة الله وسنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .....
ولاتشكل عليك أختنا الكريمة المسألة فنحن نتحدث عن فئة معينه من الرقاة وليس كلهم ....
بارك الله فيك وياليت تساعديني في هذا الموضوع وتذكرين لي من بعض الأخطاء لكي تعم الفائدة للجميع....لأن كثير من الناس يجهل تعاليم ديننا الحنيف في حدود التعامل بين الرجل والمرأة .... وليس الراقي بملك معصوم عن بقية الخلق فلايقع بالخطأ فلابد من التقيد بشرع الله وسنة رسوله الكريم ...
هذا وبارك الله فيك وإينما حللت نفع بك وأتاك من كل خير عظيم ....***
نعم أختي فلم يشكل علي ذلك بل منتبهه جيداً إلى كلمة البعض..
وماقصدته هو بعد وضع أخطاء الرقاة نذكر القاريء بفقرة صغيرة أو جملة بأن هناك
في البعض أيضا خيراً كثيراً فلا يجعل الذاهب إلى الراقي نصب عينيه النقد لأننا بشر يحدث
منا الخطأ ..
إلا إذا ظهر شيء يريبه مثل ما خطت يداك الكريمة ..(يعني مثل النتبيه البسيط)
ولن أمنع نفعاً بإذن الله ما إستطعت ..وماشاء الله ماذكرتيه تقربياً غطى الموضوع إذ
لم يكن أكمله..
ولكن يظل هذا الباب مفتوحاً لأن كما قلتي الرقاة ليسوا معصومين يعني الأخطاء واقعة..
إذ لم تكن من فلان فهي من علان..وليسوا كذلك سواسية فمنهم من يرتكب تلك الأخطاء
ومنهم من يحذر منها..
وفي هذا الموضوع تنبيه ونفع لهم بإذن الله ونفع لمن يراجع عند هذا الراقي بحيث
ينصحه وإذ لم ينفع إبتعد عنه وحذر..
أسأل الله أن ينفعنا بما قرأنا وأن يزيدك علما ونفعاً لأخوتك..
أخوانا إلياس / بارك الله فيكم من أخ كريم صاحب قلم يرتجي ماعند الله فرجاء لنا عندك أن تتأنى قبل أن تخط يمينك ماهو لايصح أصلا...
أين هو ما لا يصح فيما كتبت أنا .. إنما كان تنويها واستدراكا لئلا يظن كلامك مجملا
أولا :لقد قلنا أخطاء بعض الرقاة ولم نقل كل الرقاة فلابد لك من أن تعي هذه الجملة....
أن أعي هذه الجملة ؟؟؟ أنت لم تنتبهي الى الآن معنى عنوانك فهو لا يقول (أخطاء بعض الرقاة) .. بل ( بعض أخطاء الرقاة) .. فتنبهي !!! لأن هناك فرق ..
ثانيا : وإن كان يخفى عنك أيها الكريم أن أصابع يدك ليست متساوية وكذالك البشر فمنهم الصالح ومنهم الطالح ...
هذا ما يجب أن تشيري اليه خلال موضوعك لتكتمل الصور
****وللعلم أن أخي كان راقي لسنوات عدة وواجه أمور عظام من الرقاة فبعضهم من فتح باب الرقية ليجلب النساء وكسب الملايين وبعضهم ..... و....... و.....
ولقد قلت وذكرت أنني سأسرد عليكم كثيرا من القصص التي تدمي القلب
ولكن ليس الآن فانا منشغلة تماما في رمضان المبارك...
ولكن قريبا إن شاء الله .... وأرجو من الله أن يكون نقدك بناء بأسلوب محبب للنفس ونصيحتي هذه لوجه الله الأعلى لأني لا أريد لكم إلا كل خير
لم أنتقدك ... كان استدراكا ... هل كان اسلوبي بغيضا ..؟؟؟
ونحن ياأخينا الكريم إلياس لا ننكر أبدا أن هناك من الرقاة الأشراف والكرماء ومن على نهج الحبيب محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ....
لا ننكر أن هناك رقاة ؟؟؟ سبحان الله أصبح الأخيار استثناء والأشرار هم الغالب ..
نسأل الله لهم الثبات ونحن هنا نتحدث عن فئة معينه من الرقاة ...وليس كل الرقاة !!!!!
فلا تشكل عليك المسألة أن لم تعي فهمها بارك الله في خطاكم ونحن هنا أسرة احدة ولانريد إلاكل خير لك وللجميع وأكرر أتمنى من العلي العظيم أن تتقبل منا كلماتنا هذه بصدر رحب...
أظن الأمر أشكل عليك أنتي يا أختي وعموما كلام الأخت سهر في محله وهو يمثل ما جال بصدري .
فأنت أخ كريم أهلا لهذا ولم نرى منك إلا كل خير ...
بارك الله فيك .. ما مناسبة هذا الكلام ؟؟؟
وفقك الله لكل مايحبه وجعلك من الدعاة في سبيله على بصيرة من أمرك وعلى هدى من شريعة الله وسنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .....
أسأل الله أن يوفقك ويحفظك
هذا والله من وراء القصد ....
اللهم لا علمنا لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم
أخي إلياس أسعدك الله
أخي أخيك الصغير طلحه هو من خاض في مجال الرقية الشرعية ردحا من زمن
ووالله لقد أوليت لها ظهري منذ مايقارب السنتان لما وجدت من هول الأمور العظام من إخوتي في الله الرقاة معاصري في ذلك الوقت والذي متدى إلى مايقارب الست سنوات فلقد رأيت من جشع بعض هاؤلاء المادي الشيء الكثير ورأيت منهم من يتساهل في رقية النساء خاصة من دون محرم أوفي لباس البرج وسفور أو في العلاقات المحرمه بين بعض الرقاة وبعض المرضى من النساء وعمليات الإستغلال الكبرى لقليلي العلم من الناس ممن ظن بهاؤلاء الرقاة خيرا وماقالته أختنا لاتثريب عليها وأنا أرى هنا أنها ما أرادت إلا الحسنى أسعدك الله وجزاك الجنة
اللهم لا علمنا لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم
أخي إلياس أسعدك الله
أخي أخيك الصغير طلحه هو من خاض في مجال الرقية الشرعية ردحا من زمن
ووالله لقد أوليت لها ظهري منذ مايقارب السنتان لما وجدت من هول الأمور العظام من إخوتي في الله الرقاة معاصري في ذلك الوقت والذي متدى إلى مايقارب الست سنوات فلقد رأيت من جشع بعض هاؤلاء المادي الشيء الكثير ورأيت منهم من يتساهل في رقية النساء خاصة من دون محرم أوفي لباس البرج وسفور أو في العلاقات المحرمه بين بعض الرقاة وبعض المرضى من النساء وعمليات الإستغلال الكبرى لقليلي العلم من الناس ممن ظن بهاؤلاء الرقاة خيرا وماقالته أختنا لاتثريب عليها وأنا أرى هنا أنها ما أرادت إلا الحسنى أسعدك الله وجزاك الجنة
و الله المستعان
أخ طلحة .. أنا أعرف أن هناك مخالفات تقع من الرقاة وبعضهم قد قارف الموبقات ... ولكن تغشية صورة الرقاة بالسواد .. وجعلهم مخلوقات بشعة يتحينون غفلة المحرم ليثبوا على النساء أو ينظرون الى ما في جيبك و ريقهم يتحلب من افواههم ... وعرض جانب وحيد مشوه للرقاة .. هذا الأمر يجعل المريض يجفل من الراقي و تختلط عنده ايحاءات الشيطان القابع في جسده مع سيل هذه التحذيرات من الاخوة و الاخوات فيشد بعضها بعضا .. فيصير لا يصدق متى يخرج من عنده ليقيم عليه ميزان ابي بكر وعمر في الصلاح والزهد وهذا عزيز الوجود .. وتصير غاية المريض رميه بكل قبيح ... و النبش عن أخطائه و تقصيره .. وفاته أنه أي الراقي و أهل بيته عرضة عقب خروج المريض من عنده الى حرب لا هوادة فيها من مردة الجن والشياطين ...
فالواجب عند التحذير أن يكون التحذير مسبوكا بسبك ماهر لا يخلط الحابل بالنابل .. ويقابل بين الصورة الطاهرة لجمع من الرقاة الأفاضل .. وبين شرذمة من الدخلاء على الرقية .. بإنصاف يعطي كل ذي حق حقه ....
و أما قضية أدرت ظهري للرقية ... فصدقني صرت اسمعها كثيرا من بعض الاخوة الرقاة أو أصحاب المحاولات في الرقية
.. و كأنه يزكي نفسه بأنه بعد أن شاخ وداخ في مجال الرقية والعلاج و وصل فيها الى الذروة .. اعتزلها .. وذهب ليسكن في بيت على الشاطيء لينظر الى البحر بعمق ...
أخي الحبيب لا أحد يدير ظهره للرقية .. فهي صناعة الانبياء .. وهي طرد الشياطين عن بني آدم وهي من الجهاد .. ولكن الرقية هي من تدير ظهرها لمن ليس من اهلها ....
و اذا كان تركك لها لأنك رأيت الأهوال من الرقاة كما تقول فحبذا لو كنت أنت الصورة المشرقة التي تقابل تلك الصورة القبيحة لتلك الفئة .. ثم تعال يا أخي ايش عليك انتا منهم ... أنت أرقي بما تملك وانصح بما تعلم .. وكفى ... والله هو الشافي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله سعيكِ
أختي الكريمة أزف الرحيل
أوافقك في كل ما تفضلت به مع التنويه لمسألة قرب الراقي من المريضة :
فهذه مسألة قد تم التحري والكلام حولها لذا يصح وضع اليد من فوق حائل سميك على رأس المريضة
وهذه المسألة تم النقاش حولها مع الشيخ حفظه الله وتم إرفاق كلام لابن باز رحمه الله تعالى فمن أراد التفصيل فليعود إليه في موقعه .....
أما ما تفضل به الأخ إلياس فهو جيد بالعموم لكن لي وقفات قليلة مع جنابه لو تكرم :
أولا حين يتم محاورة الآخرين فليكن باللين والحكمة والموعظة احسنة ولنجتنب الفوقية والتعالي على الآخرين
ثانيا قولك : و كأنه يزكي نفسه بأنه بعد أن شاخ وداخ في مجال الرقية والعلاج و وصل فيها الى الذروة .. اعتزلها .. وذهب ليسكن في بيت على الشاطيء لينظر الى البحر بعمق ...
أخي الحبيب لا أحد يدير ظهره للرقية .. فهي صناعة الانبياء .. وهي طرد الشياطين عن بني آدم وهي من الجهاد .. ولكن الرقية هي من تدير ظهرها لمن ليس من اهلها ....
قلت : أخي الفاضل لقد مرّ على رأسي الكثير من الرقاة وإن كان اكثرهم دجالين فهم مما لا يعتد بهم لكن أغلب الصادقين ( إلا من رحم الله ) يفتقدون لأدنى معرفة ضوابط التشخيص الصحيح لحال المريض وهذا مشاهد ومعلوم لكل من امتلك الميزان في الحكم على أعيان الرقاة بدليل الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة مضاف إليهما معرفة التشابه بين المرض العضوي والنفسي من المس والسحر الشيطاني
أنا إن قلت شاخ وداخ ينطبق عليّ تعليقك الساخر فقد شبت فعلا ولو ما تركت الرقية التي مكثت بمزاولتها حوالي 13 سنة كنت دخت فعلا فلم أعد أعرف هل انا راق أم طبيب صحة أم معالج نفساني
انظر مثلا : أول امس اتصل بي أحدهم من خارج موطني ليخبرني أن ابنه أصيب بسحر وأنه كان سيرسله إلى ساحر ما ... المهم سألته متى بدأت الحالة أجاب من ثلاثة أشهر أي حين دخل بزوجته
سألته وهل من عاداتكم رؤية دم البكارة أم لا قال نعم قلت هل رأيتها قال لا بل ابني أخبرني أنها غسلت من غير قصد
قلت وهل انت مقتنع قال لا سألت زوجته قالت الدم لا يبن إلا بعد ثلاث أيام قلت وانت ماذا تقول قال أشك بالكلام قلت إذن حقق مع ابنك وستعرف أن ما أصابه مرده أن لم يجد دما قال لقد اعترف لي أنه فعل معها قبل الزواج قلت وهل شاهد دما قال لا قلت إذن فلتكن جلسة مصارحة بينك وبين ابنك وبينك وبين زوجته فهنا تكمن المشكلة ولا دخل لا للجني الأحمر ولا الجني الأزرق بحالة ابنك .
المهم هناك امور وحالات كثيرة يتشابه بها المس من السحر من المرض وقد أفرد يوما مقالا يتكلم عن أوجة التشابه بين المس والمرض .
شيخ عمر ... تعلم كم بسرني أن أسمع منك ... و الفوقية التي اشرت اليها انما هي من غلظة الطبع عندي وهذا أمر جبلي لا من التعالي على الاخوان سدد الله رميهم .... أسأل الله أن يهبنا حسن المنطق حتى لا تتعثر المعاني الجيدة بألفاظنا الغليظة ....
و بالنسبة لما قلتم فيمر بالراقي الحالة النفسية والتمثيل وغير ذلك ... و يتفاوت الرقاة في حصة العقل والدين والموهبة .. و أحيانا كثيرة التشخيص أهم من العلاج ...والله الموفق ....
و يعجبني أن يكون النقاش حيا حتى لو خرج قليلا عن تخطيط كاتبه له ... فالتشريق والتغريب أحيانا يثري الموضوع مع اعتذارنا للأخت أزف الرحيل لتطفلنا البالغ على موضوعها المميز
نعم وهو كما تفضلت فالتعقيبات أحيانا تظهر خفايا ودرر لا تقل عن أصل الموضوع
جزاك الله خيرا على حسن ردك وتفهمك لكن ............... لدي سؤال : هل انت إلياس رفيقي دربي على النت أم واحد غيره ؟ فإن كنت هو تكون قد غششتني ولم أنتبه لك
وإن كنت غيره فمرحبا بك بيننا مفيدا مستفيدا بس بشوية حنية يا حنون .
حياك الله وأحياك أخوانا/ إلياس ولتعلم والذي نفسي بيده إني لا أريد لكم إلا كل خير وما كان تعقيبي إلا لصالحكم ........
هذا وأسأل الله أن يسدد خطاك على طريق الحق .......
بارك الله فيك أخوانا /طلحة وعلى طريق الحق سدد خطاك ......
حياك الله وأحياك أخوانا الفاضل/عمر السليفيون وشكر الله لك كلماتك الطيبة المباركة وعلى طريق الحق سدد خطاك ........
؟؟؟ أنت لم تنتبهي الى الآن معنى عنوانك فهو لا يقول (أخطاء بعض الرقاة) .. بل ( بعض أخطاء الرقاة) .. فتنبهي !!! لأن هناك فرق ..
