( && تساؤل الى كل من مسه ... عاشقاً && ) !!!

[ابن حزم]

اقتباس: اقتباس: عموما انا تعمدت اختاه وضع هذا الرابط اولا لتسجيل تلك الحالت التى مرت على ...... والتى اعتقد انها سحر أخونا الباحث هل من الممكن أن تركز علي هذه النقطة فتعطيها حقها من الإيضاح ؟؟؟ اقتباس: ((( لقد مر على اكثر من حاله من المس العاشق يكون بها المعتدى من الجن باى شكل من الاشكال ومهما كانت الطريقه ولكن يلازم هذا الجنى المعتدى ...انثى ....جنيه ..من نوع خاص تكون ملازمه لهذا لهذا الجنى الخبيث وتكون هذه اللعينه هى المتلبسه بالافتاه او المراه اصلا وحين يكون الاعتداء والمعاشره تكون مع هذه الجنيه ولكن لتلبسها بجسد المراه تشعر المراه بتفاعل هذه العمليه وكانها الواقع وعليه يكون العكس ايضا بالنسبه للرجل ...اى الرجل لديه رجل ايضا))) وكذلك نريدك أن توضح هذه النقطة (( جنية من نوع خاص ؟؟ وأريدكم أنتوضح لي هذه الجملة التي وضعت تحتها خط وباللون الأحمر ،، الجني المعتدي ==== يلازمه جنية ===وتكون الجنية هي المتلبسة ؟؟؟؟

وين إجاباتك أيها الباحث ؟؟

[( الباحث )]

اعتقدت ان ما قلته واضحا .....
حسنا ....
بالبلدى ...

اذا اشتهى اى ذئب بشرى لا يخاف الله امراه
او الساحر اللعين امراه من ناقصات العقول التى يذهبن اليه

بعد الاطلاع على تفاصيلها واسم امها ولعله ياخذ منها اثر ...ولقد اعجبته فى نفسه الخبيثه
يقوم بعمل سحر ربط لانثى جنيه مع هذه المراه ....
هذه الجنيه تكون عاهره ....ساديه ....شاذه ....
على قدر اسوء فلم خليع انتجه الغرب الكافر !!!..... اى انها متخصصه ... slaves
مهمتها هى فقط وضع كل الطرق والوساوس والاحلام والاحاسيس التى تؤدى الى ارتفاع الشهوه الى فوق العقل والسيطره !!! بكل صوره تتخيلونها ...
وبعد ذلك كله ....تاتى مرحله الساحر ......
الساحر اللعين يرسل الجنى الخاص به او قرينه ....( هنا لازالت عندى شك بالكيفيه )
لكن هذا الشيطان يكون متلبس بالساحر ايضا
فياتى ليعاشر هذه المراه بالطريقه التى تفره هاذه الجنيه مع نقل المشاعر الى الانسان
حتى بعد فتره ..... تقع الانسانه ....وتطلب هى هذا الامر ....
اولا .....من الاجن .....وبعدها من الانسى او الساحر ....

المصاب هنا احد اثنين
اما ان يكون غافلا لاهيا تائها ..... هو اصلا صاحب فسق .....
وهذه يتم اسقاطها بسهوله .....

والحاله الثانيه
امراه مؤمنه شريفه عفيفه .....
وهنا تبدا معركه لا يعلمها الى الله ....
فيها نصر وهزيمه ...وتعتمد على استمرار او اصرار هذا الساحر اللعين فى ايذائه
وطلبه لتلك المراه ......

كما ان كنت متزوجه او فتاه ...تعتمد ايضا على وضع والتزام زوجها وايمانه
وحرب طويله .....

الحقيقه اننى وانا اشرح ..كنت اقول هل هذه المعلومات يجب ان تكتب ام لا !!!!
ولاكن ان لم نفضح السحره والشياطين لعنهم الله ...فمن يفضحهم ....

هل تتوقعون الفتاه المسكينه ستصرع بعجائب ما يحدث لها !!!!
هى تقول اعتداء .....ولكن .....اى اعتداء .....
حسبنا الله ونعم الوكيل ....

اضافه لانهى هذا الامر ...

اعلمو ان غلاه الصوفيه المنحرفين والرافضه ممن يتبعون تلك الاساليب ايضا للاف مع مريديهم ......
فلا حول ولا قوه الا بالله

الا هل بلغت اللهم فاشهد ...

لعل يوما تتجرا امراه وتكتب معاناتها تحت هذا الرابط ...بدون حرج ...

سبحنك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك

[*&الزاوية القائمة&*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :

وجهة نظري باختصار لها ارتباط بموضوعك:
أعتقد أن بعض أولئك المصابين بداء الشذوذ الجنسي ، هم أصلاً مصابون بمس عاشق (في بعض الحالات )
عرفتُ بعض الفتيات البعيدات عن الالتزام الديني ، مصابات أصلاً بمس عاشق ، ولذلك هن يتزينّ لصديقاتهن و يمارسن إغوائهن و ينجذبن وراء الفتيات الجميلات ، و يتتبعن مناظرهن وصورهن ، و مع مرور الوقت تتعلق مخيلتهن بهذه المناظر ، و يزهدن في موضوع الزواج الشرعي ، ولا يتزوجن ...
(أقول هذه بعض النماذج وليست كلها ، لأن موضوع السحاق بين الإناث و اللواط بين الذكور ، قد تدخل فيه عوامل نفسية كثيرة و كذلك عوامل اجتماعية و دينية و أخلاقية )

وبظني أن ميل المرأة للمرأة و الرجل للرجل ما هو إلا أهواء شيطانية من الدرجة الأولى ـ و قد يكون هذا بسبب إصابة روحية والله أعلم .

[سهر]

أخي الباحث بارك فيك الرحمن

الصورة مجملا عندي ووصلت....

لكن أساس الفكرة......مستغربة منها.....وودي لو طرحتهافي موضوع مع جميع الإحتمالات الممكنة مختصره..

ثم نناقشها وحده وحده.....

مثلا ....طرق الساحر في الوصول إلى مراده عن طريق............_ المس العاشق

ثم يندرج تحت هذا الكلام...الأسلوب...

إذا كان جني واحد مخصصاً لإغواء فتاه

إذا كان جني بمساعدة جنية للإغواء ........

إذا كان جني مع سحر عطف

جنيه وجني مع سحر صرف أو عطف .............)))

وهكذا لنأخذ صورة شاملة مختصره عن الموضوع ثم نفصلها بالترتيب....

اقتباس: اعلمى اختاه ان المعلومه تجلس فى راسى سنه افكر بها وادرس احتمالاتها قبل ان اكتبها ولست من المتحمسين لكثره الكتابه والمشاركات ...

ترى الكلام ذا معناه وانت افهم واحد في الجانب هذا....

تخليص النفس من سوء ظن يتوقع أن يحدث من الطرف الآخر

وأنالم يظهر لي إلى الآن أنك متعصب لرأيك

أو أنك تكتب لزيادة مشاركاتك.....

توقعت إنك أكثر واحد فاهم اسلوبي مع تصريحي به مسبقاً ...

وتطمن... راح تمطر عليك الأسئلة من كل حدب وصوب...

____________________


بالنسبة لتساؤلك أخي الكريم محب السلف..

نقاش مثل هذه الامور قد تكشف لنا مستورا......فهي مجهوله ولا نعلم ماورائها

و من خلاله نجد العلاج المناسب أو الأنسب بالنسبة لما قد عرف من أدوية حسية

ولا أقصد معاذ الله إيجاد دواء أنسب من التوكل على الله ...

لكن نحن نعمل بالأسباب ,,,,,,,,

أما عدم المعرفه بهذه التفاصيل يقف عثرة......

فأنت قد أجبت بنفسك عن هذا السؤال...

اقتباس: ادعي ان الرقية سهلة جدا تتمثل في حسن نية وصدق توكل على الله وتعلق به أولا وهذا اهم شيء في مرحلة العلاج . ومن ثم قراءة القرآن الكريم مع النفث وان خير ما يعالج به ما ورد الينا بطريق صحيح

أخي الكريم ....

نحن نبحث في الأسباب التي منحنا الله إياها ....وهي لا تنافي التوكل....

وانظر أخي في نفسك لو أنك أخذت حبة باندول ....لألم في رأسك

فهل بحثك في مركباتها وآلية عملها وغيرها من أمور كيميائية ....ستقف عثره في طريق تسكينها

لوجع رأسك....




وعلى أسوء الظروف إعتبرها استطلاع لمعرفة المجهول,,,,


______________________

أختي الزاوية القائمة....

أحتمال قوي ......بارك الله فيك ونفع بعلمك

ونحتاج للتفصيل

______________________

[ابن حزم]

بعد إذن صاحب الموضوع أخي الحبيب الباحث وبعد إذن كل الأخوة المشاركين في هذا الموضوع سنقوم بنقل المداخلات الخارجة عن الموضوع الأصلي إلي موضوع آخر منفصل حتي تعم وتتم الفائدة لجميع تحت مشاركة بعنوان (( البحث العلمي في مجال الرقية الشرعية (( دعوة للنقاش)) في نفس الساحة قضايا وآراء

[( الباحث )]

جزاك الله خيرا فكره موفقه ....
بارك الله بك

[أبو البراء]

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

بسم الله الرحمن الرحيم

اعود الى هذا الموضوع بما انكم فصلتوه وهو خير ....
ولكن حتى يكون الموضوع علميا وبه فائده او على الاقل وجه نظر واضحه اقول .....

كما يعلم الجميع ان العلماء انكرو قضيه التزاوج بين الانس والجن او بالاحرى ان يكون بينهم ولد ...وكما قالو حتى لا تاتى امراه وتقول ان هذا الولد الى فى بطنى من الجن ....
ولكن ظمنيا فى اقول اهل العلم او نظريا اثبتو وقالو انه قد يكون ....
وعليه نحن امه وسط ...وانا كباحث اقف بين الامرين واخذ بما به المنفعه ...وليس موضوعنا هو التزاوج ....

بل موضوعنا هو المس العاشق .... كمصطلح اطلقه الرقاه ...
وهو بالفعل اعتداء اثم يقوم به الجن الكفره والفسقه للنيل من هذا الانسان
سواء لتعذيبه او لكررهه واهانته لما كرمه الله به من حسن وجمال او عن طريق السحره الفجره اعذنا الله من شرورهم وجعل كيدهم فى اعناقهم واعناق من والاهم من الجن ...


اعلم اخوتى ان هذا الموضوع من المواضيع الشائكه
والمواضيع المعقده ....حتى انه وباعتراف الرقاه انفسهم ان الجن غالبا ما يكون كاذبا اذا اقترب من هلاكه ليعترف للراقى انه لا عاشقا ولا غيره وانما هو خادم للسحر ام فاسق معتدى او منتقم .....

ثم .....
يحزننى جدا ان ارى كل يوم تدخل فتاه مسلمه ويدمى قلبى والله وتكتب بتحفض وحرج كبير انها تتعرض للاعتداء ......

ويحزننى اكثر اننا لو قمنا بجمع كل المشاركات التى بالمنتديات لاخوات تعرضن لاعتداء
وجمعنا كل المعلومات عن طرق واساليب وتاثيرات وكيفيات هذا العتداء الشعوريه على الاقل
ورصدنا مواعيده وكل تحركاتهم .....
للاسف لوجدنا ان المعلومات المتوفره قليله جدا .... غير مترابطه .....
خاصه ان المصابون انفسهم تختلف مشاربهم وتختلف ثقافاتهم وعلمهم وحتى تدينهم ...

بل كما تلاحضون ....كثير من الاخوات تطلب الايميل الخاص لتذكر بعض الامور التى تحرج من كتابتها على العام !!! مع انها مظلومه وليس بيدها شىء ....

والحقيقه اننى لا اعرف هل يحق لنا التوسع فى هذا الموضوع ....
وهل من المناسب ان نرصد كل الافعال واليات العمل واساليبها التى يتبعها الجن المعتدى لاذى تلك الفتاه!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟
اى هل يليق ان نكتب بعض ما قد يخرج عن الحشمه والحياء ....
كباحث اقول ...لا بد ..... لان هدفنا البحث والرصد والدراسه والعلاج ....
ولكن كانسان وكمسلم ....اقول ان بالامر محاذير !!!

احزن واعلم ان عدونا يستفيد من هذه المحاذير .....
ولعل شيخنا يطلعنا على تاصيلا لهذا الموضوع بالتحديد ...
اى ما هو المدى الذى نصله بالصراحه فى وصف الحالات الخاصه بالمس والاعتداء عموما !!

كما طلب من اخوانى الرقاه ....واخواتى ....
بل حتى المصابين ....
ان لم يمكنهم الحياء ان يكتبو التفصيل الدقيق لتدرجات الحاله ومراحلها ومشاعرها ....على اعلن ... ارجو ان يبعثو لى قصصهم ...من اى ايميل خارجى على الايميل الخاص لى
دون ذكر من هم ومن اين هم وباى اسم او بلد وهمى ...المهم التفصيل ....

عموما لعلنا نعود لمناقشه بعض الجوانب لتلك الحالت وتفنيدها قدر استطاعتنا ..

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، فقط عقيباًُ على كلامكم :

( كما يعلم الجميع ان العلماء انكرو قضيه التزاوج بين الانس والجن او بالاحرى ان يكون بينهم ولد ...وكما قالو حتى لا تاتى امراه وتقول ان هذا الولد الى فى بطنى من الجن )

العلماء لم ينكروا بل حذروا من الخوزض في المسألة ، وهناك فرق شاسع بين هذا وذاك ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

صحيح يا شيخ بارك الله بك ....

العلماء لم ينكرو امر التناكح بين الجن والانس
واما الاختلاف عن حرمت وقوعه من جوازه ....

ولكن بالنسبه للولد ... لم يبدو دليل او قول واضح ....

عموما كما قلت يا شيخ لعل عمليه الزواج والتناكح موضوع مختلف ....
الحقيقه انا افرق بين التناكح كمشروعيه وامكانيه وقوع وحتى كيفيه
وما يسمى بالمس العشق او الاعتداء على الانس ...والله اعلم

ولعل الايام تكشف لنا ما كان خافيا