موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > عيادة الأسئلة العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 02-04-2015, 01:19 PM   #11
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغريبة ) ، طلبت منكم الاجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) بعد استخدام العلاج بأسبوع ولم تفعلي ، عموما قدر الله وما شاء قعل 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغريبة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 06-04-2015, 06:36 PM   #12
معلومات العضو
الغريييبه

افتراضي

الأسئلة الشخصية
1- العمر:28
2- ذكر أم أنثى: أنثى
3- الحالة الاجتماعية (أعزب, متزوج, أرمل, مطلق)مطلق

* الحالة الدينية
4- هل تصلي: نعم لكن لااصلي الفجر واسهو عصلاة المغرب كثيرا
5- هل تحافظ على الصلوات الخمس: ليس دائما
6- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن:نعم
7- هل تقوم بالأذكار الصباحية والمسائيةلا
8- هل تسمع القرآن الكريم:نعم على فترات متقطعه
9- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن:نعم واكثر شيء التثائوب لايتوقف


* الزمان والمكان
10- متى بدأت هذه الحالة: من سنه
11- في أي مكان تقريبا (البيت, العمل, الشارع, الجيران): لا اتذكر
12- في أي وقت (الصباح, الظهر, بعد العصر, بعد العشاء): ايضا لا اذكر
13- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع:لا يوجد يوم محدد
14- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة: نعم احب يوم الجمعه وارتاح فيه


* الحالة الجسدية عند اليقظة
15- هل تشعر برعشة في بدنك لا
16- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس احيانا
17- هل تشتكي من ألم في البطن:لا
18- هل تعاني من إمساك أو إسهال شبه مزمن: لا
19- هل تعاني من الغازات في البطن:احيانا
20- هل تعاني من حموضة في المعدة:لا
21- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من المعدة:نعم
22- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر:نعم الم شديد تحول الى مرض عرق النسا
23- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر:لا
24- هل يتغير لون وجهك للسواد:لا
25- هل يتغير لون وجهك إلى الصفرة نعم
26- هل يتغير لون البول إلى لون الدم:لا
27- هل تشعر بتنميل في جسدك:نعم
28- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف:حراره فقط وقت الرقيه
29- هل تشعر بثقل في الركب:لا
30- هل تعاني من ضعف في الرؤية:لا
31- هل ترى ضبابا أمام عينيك وخاصة قبل الغروب:لا
32- هل تشعر بأشياء سوداء تمر بجانبك او أمامك:لا
33- هل تشعر أن شيء ما بجانبك:لا
34- هل تشعر كأن شيء ما يمشي على رأسك:لا
35- هل تشعر أن احدا يجذبك الى الخلف أو يرفعك الى الأعلى:لا
36- هل تعاني من خفقان شديد أو ضغط يسير في القلب: لا
37- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة:لا
38- هل ترى خيوط معقودة أمام عينيك:نعم
39- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب:احيانا
40- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء:نعم لكن نادرا اتذكر ذلك منذ مه قريبه ولم اعرف ما سبب زرقه في الفخذ لكن ربما صدفه
41- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك:نعم افل الظهر
42- هل تعاني من أمراض عضويه: عند بء الحاله اصبت بديسك (عرق النسا )
43- هل عالجت المرض عند الأطباء:نعم ولم ااتحسن الا بعد اجراء عمليه جراحيه قبل اربع شهور تحسنت لكن لازلت هناك الم لا اعرف سببه
44- ما هو تشخيص الأطباء للمرض:ديسك بدوون سبب واضح
45- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا:فجأه
46- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج:بعد
47- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية:لا
48- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط:لا من دون سبب واضح فقط قيل لي ممكن من الجلو امام جهاز الكمبيوتر للدراسه مده طويله لكن السبب غير كافي
49- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة:نعم بعد عزاء عمي وتحدثت به مع الاقارب عن دراستي ونتائجي المبهره في الجامعه وقرب تخرجي من الماجستير بدرجة امتياز
50- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار:لا
51- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة:لا
52- هل تتعاطى أدوية ؟ وما هي:لا اخد مسكنات للعضلات عندما اشعر بعودة تنميل عرق النسا
53- هل تتعاطى الخمر:لا
54- هل تتعاطى المخدرات ومنها الحشيش أو القات:لا
55- هل تدخن:لا


* الحالة الجسدية عند المنام
56- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر:لا
57- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي:نعم احيانا وفي اح الايام رأيت براغيث عالقه بشري وانا اشك اني محسوده ايضا بشعري حيث حضرتمناسبه من مده وانا فارده لشعري وهو طويل جدا ومن بعدها اصبت بقشره شديده وعند الرقيه اشعر بحكه شديده بشعري ورأيت كلب يعضني ييدي لونه اسود وافاعي تحاصرني بالحمام اكرمكم الله سوداء اللون ايضا ورايت رجل نلتحي قبل مده لااعرفه كان يبتسم لي
58- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم:احيانا
59- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم:احب الاستمرار في النوم واقوم
61-هل يكثر الاحتلام عندك؟ وهل هو شخص معين تعرفه؟:لا
62- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق):لا
63- هل تنام كثيراً، وكم ساعة في اليوم:انام 10 ساعات
64- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك:لا
65- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك، من هو ، وماهي علاقتك به .. لا
66- هل ترى في النوم كأنك تسقط من مكان:نعم
67- هل تعاني من تأوهات وأنين في النوم:لا
68- هل ترى المقابر والأماكن الموحشة والقذرة في النوم:لا
69- هل ترى كأنك تضحك أو تصرخ أو تبكي في النوم:ابكى وبشده
70- هل تسمع أو ترى منادي في النوم:لا
71- هل ترى خيوط معقودة أمام عينيك:نعم
72- هل يرى أحد الزوجين زوجه في منظر قبيح:لا
73- هل ترى أنك تنام في الأماكن الخربة:لا


* الحالة النفسية
74- هل تشعر بتغير الأحوال بينك وبين زوجك:نعم
75- هل هناك ما يكبر الصغير من أسباب الخلاف:نعم
76- هل هناك عدم التماس الأعذار أو تقبلها:نعم
77- هل تتضايق من المكان الذي يجلس فيه زوجك:لا
78- هل هناك كراهية لما يقدمه أحد الزوجين للآخر:لا
79- هل لديك رغبة شديدة لرؤية شخص معين، ومن هو :لا
80- هل ترى الأشياء على غير حقيقتهالا
81- هل تهتم بمظهرك:نعم
82- هل تأتيك نوبات صرع؟ وماهي أكثر الأوقات التي تأتيك فيها:لا لكن اكون عصبيه احيانا
83- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب:احيانا
84- هل تزداد الحالة بعد الغضب:نعم
85- هل تحب العزلة والانفراد:ن وبشده
86- هل تعاني من ضيق في الصدر خصوصا في المساء:لا
87- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات:احيانا
88- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب:لا
89- هل تتصرف تصرفات تندم عليها:لا
90- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه:لا
91- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك:لا
92- هل يتعبك التفكير والوسوسـة:لا
93- هل تشعر بخوف وفزع:احيانا
94- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس:لا
95- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل:لا
96- هل تكره أن يلمسك أحد:لا
97- هل ترغب أحيانا في الإنتحار:لا

* العلاقة الإجتماعية
98- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر:احيانا
99- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب:لا
100- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع أو المدرسة أو العمل:لا
101- هل تسمع وكان أحداً يناديك:لا

* حالة خاصة بالمتزوج
102- هل لديك عدم الرغبة في زوجك:لا
103- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد الانتقام من زوجك:لا


* حالة خاصة بالنساء
104- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية (طبخ، غسيل، تنظيف) نعم
105- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية (الحيض):لا
106- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم، إسقاط، إستحاضة (نزيف زائد بعد الحيض):لا

* أسئلة مميزة
107- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة:نعم
108- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر:لا اختي مصابه بعين قرين
109- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر:لا
110- هل تمارس ألعاب تحضير الجن أو الأرواح:لا
111- هل تقرأ كتب السحر وهل ذهبت إلى ساحر أو عراف:لا
112- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة أو الزار:لا
113- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلسم:لا
114- هل يوجد في بيتك كلب:كان قبل شهر والان لا
115- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات:لا
116- عند قراءة هذه الأسئلة ما هي الأعراض والحالة التي شعرت بها. لا شيء
وخاصة عند قراءة هذه الكلمات (الجن, السحر, الشيطان, المس, العين, الحسد) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر:احاول التهرب منها كلها وعم قرأتها واشعر بالخوف من قرأتها جميعها
117-هل أنت مميز في دراستك . دينك . أخلاقك . جمالك. شيء آخر؟
لله الحمد انا مميزه بكل شي دراستي دراسات عليا وبامتياز والوظيفه تحققت بسرعه وبراتب مجزي حتى شهادتي لم تصدر بعد والجمال والشعر الطويل والاخلاق ولكن عندي تقصير يني اشعر بندم شديد عليه من ناحية الصلاه واتوب لكني لا استطيع الالتزام اعود لترك بعض الصلوات احيانوابك من قهري على ذلك واخاف خوفا شدي من عقاب الله ولا ادري ماذا افعل

* خاص لمن سمع الرقية


هـل وجدت ما يلي:
118- صــداع:لا
119- خـوف:نعم
120- خفقان:نعم
121- تنمـيل:نعم بالاقدام ووخز ايضا لكنه من راض عرق النسا لدي وتعود عند الرقيه وتشتد
122- بكـاء:مره واحده
123- تقيــؤ:لا
124- تثاؤب:لا
125- نعاس شديد:لا
126- رغبة في النوم: نعم
127- ثقل على الحاجبين:لا
128- تشنجات:لاا
129- حرارة في البطن: نعم
130- حرقة في المعدة:لا
131- حركه غير طبيعية في البطن:نعم ممثل حركة الغازات
132- رعشة في الأطراف لا
133- نفــور:نعم
134- ضيق في الصدر:احيانا
135- حرارة:نعم بالاقدام او عند الركبه مع حكه
136- عرق:لا
137- برودة في الأطراف:لا
138- أغمي عليك:لا
139- حرارة في الرأس:لا
140- ضغط أو زفير في الأذنين (ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم):
141- ثقل على الكلتفين:لا
142- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال:لا
143- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها (الفاتحة, آية الكرسي, أول الصافات,
الجن, الفلق, آيات موسى عليه السلام مع السحرة, أم آيات فيها عذاب وحريق ... أم آيات وسور أخرى): ايات يذكر بها السحر والشياطيين

* بعد القراءة واستخدام الماء والزيت
144- خف عنك المرض أو زادنفس الشيء
145- تنقل إلى مكان آخر: لم الاحظ
146- ظهر مرض آخر:لا
147- لم يتغير شيء: نعم لكن راحه اكثر من قبل بشكل عام

هل لديك ملاحظة عن حالتك:
اشعر بان عندي عين بسبب الدراسه تسببت بعرق النسا واعراضه وتعثر الحظ بشكل عام مشاكل ادت للطلاق دون سبب منطقي حتى زوجي بكا بعد الطلاق وندم اشد الندم ولم يسطع ارجاعي لانه تلفظ بالطلاق 3 مرات عندما يكون بحالة غضب على اتفه الاسباب احداها بكاء طفله والاخيره على الهاتف كنت اكلمه بشكل طبيعي وعاتبته على موضوع غيرتي عليه وتفاجات بتلفظه للطلاق دون شجار او جدال حتى وندم بعدها مباشره وخاول ارجاعي بكل الطرق لكن دون جدوى اشك بان هناك سحر للتفريق هو يحبني جدا لكن يعاملني بقسوه وطلقني وهو لا يعي ماذا فعل وحتى هذه اللحظه يحاول ان يرجعني لكن لايمكن ذلك بسبب المفتي الذي افتى بثبوت الطلقه .. وحدثني بانه يحبني جدا ولن يسطيع اكمل حياته دوني ولدينا طفلان ولانعلم كيف تتدبر امرهم وان ما تلفظ به لم يكن يعيه ولم يكن ينوي او يفكر بالطلاق لاي سبب فغريب ماحصل لسبب لايذكر .. ايضا انا احصل على مؤهل علمي ممتاز ولم اوفق بايجاد عمل كل اموري معقده


التعديل الأخير تم بواسطة الغريييبه ; 06-04-2015 الساعة 07:23 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 07-04-2015, 04:01 PM   #13
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغريبة ) ، غلبة الظن بأن معاناتكم بسبب الاصابة بداء السحر وعلم ذلك عند الله عز وجل ، وأنصحكم باتباع البرنامج العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && )


ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :

( && الطرق الشرعية في علاج السحر && )


كما أنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && )


باتباع البرنامج التالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0


ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )


ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغريبة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-04-2015, 09:41 PM   #14
معلومات العضو
الغريييبه

افتراضي

شيخي اشكرك على التعاون وبارك الله فيك ساتابع كل ماتفضلت به
لكن سؤالي هو اني عند سماع الرقيه لمدة ساعه بتركيز اتثائب اكثر من 15 مره بدموع احيانا ونعس واحياناىخفقان وخوف وبكاء عند ايات الوعيد جهنم ونارها اخاف وابكي بشده واشعر بنبض والم باصبع يدي اليسار في كل رقيه وحكه بشعري اكثر شيء واشعر بالم في القدم التي اصيبت بعرق الناس والتي اعتقدت ان لها علاقه بشيء من الحسد والسحر اشعر بها عند كل رقيه تؤلم وعليها ضغط ..سؤالي هل هذه من علامات العين او السحر هل هذا الذي اشعر به كافي باثبات اني اعاني من سحراو لا ؟؟وهل الم قدمي الذي يزداد عند الرقيه له علاقه بالسحراو العين ؟ ايات الرقيه التي استمع لها هند هذه الاعﻻاض هي رقيه السحر


التعديل الأخير تم بواسطة الغريييبه ; 11-04-2015 الساعة 09:44 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-04-2015, 10:58 PM   #15
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

تم تشخيص حالتكِ بناء على إجابتكِ على الأسئلة التشخيصة و التي لا يظهر فيها أعراض العين و لا الأعراض التي ذكرتها الآن ..

و المطلوب أساساً أثناء سماع الرقية التأني و التدبر ..

و بالعموم من كلامكِ الأخير يظهر أعراض عين ..

و بالنسبة للطلاق قد لا يحصل في وجود السحر ..

و إليكِ الفتاوى الدالة على ذلك


.................

فتوى في حكم الطلاق تحت تأثير داء السحر !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

نص السؤال : ما حكم التفريق بين الزوجين بالسحر ؟وهل إذا ثبت أن الطلاق كان من فعل السحرة هل يقع لانتفاء إرادة الزوج المطلق ؟؟؟

اسم المفتي : العلامة عبد الوهاب الديلمي 0

بسم الله ، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

فمزاولة السحر كبيرة من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله تعالى، والسحر له أنواع منها سحر المحبة وسحر التفريق، ولو حدث أن طلق الرجل زوجته تحت تأثير السحر، فلا يمكن الحكم بوقوع الطلاق أو عدم وقوعه من خلال فتوى، ولكن لا بد من رفع الأمر للقضاء لينظر في الأمر فإذا ثبت لدى القاضي أن الزوج كان واقعا تحت تأثير السحر فلا يقع الطلاق، لأن الزوج في هذه الحالة كان مكرها والمكره لا يقع طلاقه 0

يقول فضيلة الشيخ عبد الوهاب الديلمي – من علماء اليمن - : ( استخدام السحر و تعاطيه لا يجوز و الساحر كافر عند طائفة من أهل العلم على الإطلاق ، و كافر إن كان السحر يؤدي إلى القتل عند بعضهم ؛ وهو من الكبائر و من السبع الموبقات كما ورد في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز استخدامه في التفريق و لا في التوفيق قال تعالى " واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا" إلى أن قال "يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه" ( سورة البقرة - الآية 102 ) 0
و كذلك لا يجوز قصد الساحر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من أتى كاهنًا أو عرافاً فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد " ( صحيح الجامع - 5939 ) 0 فلا يجوز الذهاب الى السحرة 0

و لكن لو حصل مثلاً أن رجلاً سحر ثم طلق زوجته بتأثير السحر ، فنحن لا نستطيع أن نحكم بهذه الدعوى وأن الطلاق كان بسبب السحر، لكن هذا الأمر يرجع فيه إلى القاضي الشرعي الذي يبحث القضية و ربما يبحث مع أهل الشأن الذين يعرفون مثل هذه الأمور ، فإذا تأكد للقاضي أن الرجل كان خارجًا عن اختياره في هذا الأمر، فمن حقه أن يبطل هذا الطلاق و لا يوقعه فقد جاء في الحديث لا طلاق في إغلاق ، والإغلاق هو الإكراه ، فإذا قال الإنسان كلمة لا يدركها و لا يعيها فهو كالمكره ـ كالذي يغضب غضبًا شديداً فيخرج عن حد الاختيار فيقول كلامًا لا يدري ما معناه و ما هو ، فهذا يدخل في هذا الباب ، فإذا طلق و هو لا يشعر أنه طلق و أنه مسحور وتأكد للقاضي ذلك فمن حقه أن يبطل هذا الطلاق، ويبقي على العلاقة الزوجية .

لكن يبقى الموضوع الأخير وهو الذهاب للساحر لفك السحر فأنا لا أرى ذلك لأن الأحاديث شديدة في الزجر في قصد الساحر ، و ما ينبغي إطلاقاً و هناك من الأدوية الشرعية فالعودة إلى الله والتوبة النصوح و تلاوة القرآ ن والأذكار الشرعية، فالأولى للمسلم أن يلجأ إليها و أن لا يلجأ إلى السحرة لفك السحر 0 انتهى 0

وجاء في كتاب كشاف القناع للبهوتي الحنبلي :

( ومن أكره على الطلاق ظلما بما يؤلم كالضرب والخنق وعصر الساق والحبس والغط في الماء مع الوعيد فطلق تبعا لقول مكرهه لم يقع طلاقه رواه سعيد وأبو عبيد عن عثمان وهو قول جماعة من الصحابة، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) رواه ابن ماجه والدارقطني قال عبد الحق إسناده متصل صحيح.
وعن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق) رواه أبو داود وهذا لفظه وأحمد وابن ماجه ولفظهما في إغلاق قال المنذري : هو المحفوظ . والإغلاق الإكراه لأن المكره مغلق عليه في أمره مضيق عليه في تصرفه , كما يغلق الباب على الإنسان 0

ولو سُحِر ليطلق كان إكراها، وهو أعظم الإكراهات، وإذا بلغ به السحر إلى أن لا يعلم ما يقول لم يقع به الطلاق لأنه لا قصد له إذن 0

والله أعلم .

رابط الموضوع

فتوى في حكم الطلاق تحت تأثير داء السحر !!!
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 11-04-2015, 11:00 PM   #16
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

هل يقع طلاق المسحور؟


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

قد يتعرض البعض في المجتمعات الإسلامية لخطر السحر والسحرة ، وقد تؤدي تلك الأفعال الخبيثة إلى حصول التباغض والكره والتنافر خاصة بين الزوج وزوجه ، وقد أخبر الحق تبارك وتعالى في محكم كتابه عن ذلك قائلا : ( 000 فَيَتَعَلمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ 000 ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) 0

قال ابن كثير - رحمه الله - : ( أي فيتعلم الناس من هاروت وماروت من علم السحر ما يتصرفون به فيما يتصرفون من الأفاعيل المذمومة ما إنهم ليفرقون به بين الزوجين مع ما بينهما من الخلطة والائتلاف ، وهذا من صنيع الشياطين ) ( تفسير القرآن العظيم - 1 / 137 ) 0

ونتيجة لذلك فقد يقع الطلاق من الزوج نتيجة لتأثره بالظروف النفسية من جراء تلك الأفعال الخبيثة ، أو نتيجة عدم الوعي والإدراك ، وكم من أزواج اعتصرهم الحزن والأسى والندم نتيجة لتلفظهم بتلك الكلمة ، ومنهم من جاء يبكي عند أهل العلم والعلماء يبحث حلا لمشكلته ، حيث طلق زوجته ثلاثا ، والسؤال الذي يتبادر للكثيرين ، هل يقع طلاق المسحور من الناحية الشرعية في مثل تلك الظروف أم لا ؟

وفي المسألة تفصيل :

1)- أن يكون الإنسان تحت تأثير السحر بنوعيه التخيلي أو صرع الأرواح الخبيثة ، وقد أثر عليه ذلك السحر فتلفظ بالطلاق ، فيكون الأمر على إحدى حالين :

أ- أن يكون مدركا واعيا لحظة تلفظه بالطلاق ، ولكنه أطلق تلك الكلمة نتيجة للظروف الصعبة التي يعاني منها بسبب السحر ، أو تلك التي تعاني منها الزوجة ، وفي هذه الحالة يقع الطلاق 0

ب- إن لم يكن مدركا بالكلية ما يقوم به من تصرف أو تلفظ ، وفي هذه الحالة لا يقع الطلاق ، لأن الرجل لم يكن في وعيه وإدراكه 0

قال ابن قدامة : ( أجمع أهل العلم أن الزائل العقل بغير سكر ، أو ما في معناه ، لا يقع طلاقه ، كذلك قال عثمان ، وعلي ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، والنخعي ، والشعبي ، وأبو قلابة ، وقتادة ، والزهري ، ويحيى الأنصاري ، ومالك ، والثوري ، والشافعي ، وأصحاب الرأي 0 وأجمعوا على أن الرجل إذا طلق في حال نومه ، فلا طلاق له 0 وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رفع القلم عن ثلاثة ، عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يعقل ) ( أخرجه الإمام البخـاري في صحيحه - كتاب الطلاق ( 11 ) باب الطلاق في الاغلاق – وكتاب الحدود – ( 22 ) بـاب لا يرجم المجنون والمجنونة ) ولأنه قول يزيل الملك فاعتبر له العقل ، كالبيع 0 وسواء زال عقله لجنون ، أو إغماء ، أو نوم ، أو شرب دواء ، أو إكراه على شرب خمر ، أو شرب ما يزيل عقله شربه ، ولا يعلم أنه مزيل للعقل ، فكل هذا يمنع وقوع الطلاق ، رواية واحدة ، ولا نعلم فيه خلافا ) ( المغني – باختصار – 10 / 345 ) 0

2)- إن كانت الزوجة هي التي تعاني من تأثير السحر بنوعيه التخيلي أو صرع الأرواح الخبيثة ، وصدر الطلاق من الرجل أي كانت الظروف ، عند ذلك يقع الطلاق 0

قال شيخ الإسلام ابن تيميه - رحمه الله - ومن سحر فبلغ به السحر أن لا يعلم ما يقول فلا طلاق له ) ( مختصر فتاوى ابن تيمية – ص 544 ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين السؤال التالي : هل يقع طلاق المسحور أم لا ؟

فأجاب – حفظه الله – : ( إذا غلب السحر على العقل وألحق المسحور بالمجانين لم يقع طلاق ، لأن الطلاق يشترط له العزم لقوله تعالى : ( وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ ) ( سورة البقرة – الآية 277 ) ، وفاقد العقل ليس له عزم ولا نية ، فأما إن كان الطلاق مع الفهم والعلم بآثار الطلاق وما يسببه من الفرقة فإنه يقع ، لكن إن عمل السحر في صرفه عن زوجته وإيقاع الكراهة بينهما ولم يجد الراحة إلا في الطلاق على حد قوله تعالى : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) فالظاهر أنه لا يقع لأنه مغلوب على أمره والله أعلم ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة ) 0

ولا بد للمسلم من مراعاة الأمور التالية :

1)- إن مسائل الطلاق وكافة القضايا التي تحتاج لحكم القضاء ، لا بد من عرضها على المحكمة الشرعية ليحكم ويبت فيها ، بعد الإلمام بكافة جوانبها من قبل القاضي الشرعي 0

2)- يستوجب الأمر الصدق والإخلاص من المريض ( المسحور ) لكي يقدم كافة المعلومات الصحيحة المتعلقة بحالته ، ومن ذلك التلفظ بالطلاق هل تم في حالة غياب الوعي والإدراك أم في حالة الوعي والإدراك ، لأن القاضي بشر يحكم بناء على المعطيات المتعلقة بالقضية الحسية والثبوتية ، فلا بد من تقوى الله سبحانه وتعالى عند تقديم تلك المعلومات ، دون زيادة أو نقصان أو كتمان للحق 0

ولذلك لا بد للمسحور أن ينضبط بضوابط الشريعة ، وأن يتمالك نفسه عند الغضب ، وليحذر كل الحذر من التلفظ بكلمة الطلاق حال وعيه وإدراكه أياً كانت الأسباب الداعية لذلك ، وقد يندم عندما لا ينفع الندم ، وليعلم بأنه مسؤول كامل المسؤولية عند التلفظ بهذه الكلمة ، وأن طلاقه نافذ إلا ما كان بعدم وعي وإدراك كما أشرت آنفا 0

وكم من حالات مرضية كانت تعاني من السحر ومؤثراته تلفظوا بتلك الكلمة ، ومن ثم بدأوا بالبحث عن طريقة وفتوى للخروج من ذلك الحرج ، فلا بد للمسلم أن يملك زمام أمره ونفسه وقت الغضب ، وأن يتخذ الأسباب الشرعية الداعية لدفع ذلك ، ويلجأ إلى الله سبحانه وتعالى وكتابه العظيم ، وكذلك الدعاء والذكر والصلاة وقيام الليل ، وكل ذلك موجب - بإذن الله تعالى - لتفريج الهم وإزالة الكرب 0

هذا ما تيسر بخصوص هذه المسألة سائلاً المولى عز وجل أن يقينا شر السحر والسحرة والمشعوذين ، وأن يحفظنا بحفظه ، وأن يرعانا برعابته ، وأن يخلص لنا القول والعمل ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

الشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-04-2015, 02:25 PM   #17
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( الغريبة ) ، هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وما ذكر أخيرا يبين مسألة الاصابة بأثر من العين اضافة للمعاناة الرئيسية وهي ( السحر ) 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغريبة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 07:54 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com