السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل الراقي السلفي
جزاك الله الف خير ورفع قدرك دنيا وآخرة يارب وجزاك عنا كل خير
ولك أعطر اصدق الدعاء والثناء
اخوكم
السؤال هل قصة عائشة في قتل الجني صحيحة أم لا ؟؟
وهل على من قتل الجني المسلم ديه ؟؟
ننتظر إسهاماتكم برك الله فيكم
بحث في موقع الدرر السنية عن صحة هذا الأثر ولم أخرج بشيء
والله يجزي مشايخنا الكرام على ما تفضلوا به وبارك الله فيهم
وفي جهدهم وعلمهم وعملهم
والله يكتب لنا ولهم الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى
بارك الله في الجميع سوف ارسال الى شيخينا عبدالله الطيار والشيخ احمدالطويان انتظرو الاجابه بأذن الله
وفيك بارك شيخنا الحبيب أبومعاذ والله يجعل جهدك في ميزان حسناتك
ولله يكتب لك الخير حيث كان والله يرزقنا وإياكم الإخلاص بالقول والعمل
والله يجعلنا من أهل الفردوس
الأعلى
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
،،،،،،
بارك الله في الجميع ، وقفت لكلام للأخ الفاضل ( عادل سليمان القطاوي ) يقول فيه :
( في قصة عائشة زوج النبي أنها قتلت جنيا فرأت في المنام أن قائلا يقول لها : قد قتلت مسلما ؟ فقالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ! قال : ما دخل عليك إلا عليك ثيابك .. فأصبحت فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلت في سبيل الله .
أقول بحول الله وقوته :
كنت قد خرجت هذا الأثر في كتابي ( إفلاس إبليس ) الجزء الثاني ص 397 وهو مطبوع في قطر أول شهر ذي الحجة عام 1429 هـ .
وقلت عن هذا الأثر :
رواه ابن أبي شيبة في المصنف ( 6 / 182 ) قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ( وهو شيخه الثقة الحافظ ) عن حاتم بن أبي صغيرة ( ثقة ) عن ابن أبي مليكة ( ثقة ) عن عائشة بنت طلحة ( ثقة وهي بنت أخت عائشة ) عن عائشة أم المؤمنين .. به
ومن طريقه رواه ابن عبد البر في التمهيد ( 4 / 379 ) وإسناده صحيح ، وعنه أيضاً أبو نعيم في حلية الأولياء ( 2/49 ) ورواه أبو الشيخ في العظمة ( 5 / 1654) من طريق آخر إلى حاتم بن أبي صغيرة به . فالأثر صحيح .
ورواه الذهبي في تذكرة الحفاظ ( 1 / 29 ) وجاء بقصته كاملة في سير أعلام النبلاء ( 2 / 420 ) من رواية عفيف بن سالم ، عن عبد الله بن المؤمل ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عائشة بنت طلحة ، قالت : كان جان يطلع على عائشة ، فحرَّجت عليه مرة ، بعد مرة ، بعد مرة . فأبى إلا أن يظهر ، فعدت عليه بحديدة ، فقتلته .
فأتيت في منامها ، فقيل لها : أقتلت فلانا ؟ وقد شهد بدراً ، وكان لا يطلع عليك ، لا حاسرا ولا متجردة ، إلا أنه كان يسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فأخذها ما تقدم وما تأخر ; فذكرت ذلك لأبيها فقال : تصدقي باثني عشر ألفا ديته . اهـ
قال الذهبي : رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن عفيف ، وهو ثقة . وابن المؤمل ، فيه ضعف ، والإسناد الأول أصح . وما أعلم أحدا اليوم يقول بوجوب دية في مثل هذا . اهـ
قلت : لم أجده في مصنفات عبد الله بن أحمد حسب جهدي ، وعفيف بن سالم وثقه أيضاً ابن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم وغيرهم .
وعبد الله بن المؤمل الجمهور على ضعفه حتى قال أحمد : حديثه مناكير ، ليس بذاك . وقيل فيه من غيره أيضا : ليس به بأس - صالح الحديث .
وهو من صالحي أهل مكة وولي قضاءها ، وثقه ابن حبان وابن سعد في الطبقات . وروى له البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجة .
والخلاصة أنه أقرب إلى الضعف منه إلى تحسين حاله ، ولكن روايته هذه تحتمل التحسين ، لأنها تتقوى بالطريق الأولى إن شاء الله تعالى ، وإن اكتفينا بالرواية الأولى الصحيحة فبها ونعمت ، والله أعلم ..
وعندي في هذا الباب قصص أخرى لا داعي لذكرها حتى لا يطول المقال ) انتهى كلامه .
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
بسم الله الرحمن الرحيم
،،،،،،
أنها قتلت جنيا فرأت في المنام أن قائلا يقول لها : قد قتلت مسلما ؟ فقالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ! قال : ما دخل عليك إلا عليك ثيابك .. فأصبحت فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلت في سبيل الله . 
