3. الجِناس: وهو التطابق أو التشابه اللفظي بين كلمتين
ويتم تفسير الرؤيا بالجِناس من خلال التطابق أو التشابه اللفظي
بين اسم رمز في الرؤيا وبين كلمة في القرآن الكريم مع اختلاف المعنى بينهما
مثال 1: قول الله (تعالى):
{إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى** [طه:15]
كلمة «الساعة» في الآية الكريمة تعني يوم القيامة
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في منامه ساعة «يد أو حائط» في الرؤيا
فيُحتمل أن تدل على يوم القيامة للجِناس بين اسم الرمز في الرؤيا «ساعة»
وبين لفظ في القرآن الكريم «الساعة»
مع اختلافهما في المعنى
مثال 2: قول الله (تعالى):
{وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ** [ص:16]
كلمة (قِطٍّ) في الآية الكريمة تعني العذاب
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في منامه قِطّاً (حيوان)
فيُحتمل أن يدل ذلك على العذاب
للجناس بين اسم الرمز في الرؤيا «القط، بمعنى الحيوان»
وبين كلمة «قط، بمعنى العذاب» في الآية الكريمة
مع اختلافهما في المعنى
مثال 3: قول الله (تعالى):
{وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَاباً مُّؤَجَّلاً** [آل عمران:145]
كلمة «كِتاب» في الآية الكريمة تعني القَدَر الذي كتبه الله (تعالى) على الإنسان
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في منامه كِتاباً (أي كتاباً وَرَقِيّاً) في الرؤيا
فيُحتمل أن يدل على القَدَر الإلهي الواقع لا محالة
للجناس بين اسم رمز الرؤيا «كتاب»
وبين كلمة «كتاب» في الآية القرآنية الكريمة مع اختلافهما في المعنى
مثال 4: قول الله (تعالى):
{مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى** [النجم:2]
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في منامه أحد أصحابه المسلمين الصالحين
فيُحتمل أن يكون هذا الصاحب في المنام رمزاً يدل على النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم)
للجناس بين اسم رمز الرؤيا «صاحب»
وبين كلمة «صاحبكم» في الآية القرآنية الكريمة مع اختلافهما في المعنى
مثال 5: قول الله (تعالى):
{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا** [النازعات:30]
(ومعنى (دحاها): بَسَطها، والدِّحْيَة هي البيضة)
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في منامه بيضة
فيُحتمل أن تدل على الأرض للجناس بين كلمة «دحاها» في الآية الكريمة
وبين اسم رمز الرؤيا أو «الدِّحية»، مع اختلافهما في المعنى
ينبغي مراعاة أن دليل الجناس هنا يرتبط باللغة التي يتحدث بها الشخص أو يعرفها
والأمثلة السابقة وغيرها تنطبق بالدرجة الأولى على الشعوب الناطقة باللغة العربية
4. ارتباط الرمز بأحداث قصة من قصص القرآن الكريم:
وهو أن يرى النائم في رؤياه شيئاً مذكوراً في قصة من قصص القرآن الكريم
ويتم تفسير هذه الرؤيا بحسب دلالة هذا الشيء في القصة أو سببه أو نتيجته
مثال 1: قصة الخضر مع موسى (عليهما السلام)
والتي قام الخضر فيها بخرق سفينة لناس مساكين
حتى يحفظ سفينتهم من ملك ظالم يستولي على سفن الناس
ويحكي القرآن الكريم هذه القصة في قول الله (تعالى):
{فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً** [الكهف:71]
ثم في قول الله (عزَّ وجلَّ):
{أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً** [الكهف:79]
وبناءً على ذلك
فإذا افترضنا أن شخصاً رأى في المنام سفينة مخروقة
فيُحتمل أن يدل ذلك على نجاة من بطش ملك ظالم
أو حفظ ممتلكات من مصادرة الدولة لها
لأن هذه نتائج ترتبت على خرق السفينة في القصة
مثال 2: قصة موسى والخِضر (عليهما السلام)
والتي قام فيها الخضر بإقامة جدار على وشك الانهيار في قرية أهلها بخلاء
لأجل أن يحافظ على كنز مدفون تحته
وضعه أب صالح لغلاميه اليتيمين حتى يكبرا ويستخرجاه
ويحكي القرآن الكريم هذه القصة في قول الله (تعالى):
{فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً** [الكهف:77]
ثم في قول الله (عزَّ وجلَّ):
{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً** [الكهف:82]
وبناء على ذلك
فإذا افترضنا أن شخصاً قد رأى في المنام أن جِداراً يسقط
فيُحتمل أن يدل ذلك على ظهور مال كثير
لأن سقوط الجدار في القصة ينتج عنه ظهور الكنز المدفون تحته
ويُحتمل كذلك أن يدل سقوط الجدار على وفاة الأب أو الأم
لأنه مرتبط بمعنى اليُتم في القصة
ويُحتمل أن يدل على الأب الصالح
لأن بانيه أب صالح
ويُحتمل أن يدل على الأشياء الثمينة المدفونة تحت الأرض كالبترول ونحوه
مثال 3: يُحتمل أن تدل رؤيا الشجرة في المنام على المعصية
لأن الله (تعالى) نهى آدم (عليه السلام) عن الأكل منها
فهي مرتبطة بمعنى العصيان (والعياذ بالله تعالى)
كما في قول الله (عزَّ وجلَّ):
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ** [البقرة: 35]
مثال 4: رؤيا تقطيع اليد بالسكين في المنام يُحتمل أن تدل على الحب الشديد والافتتان
لأن النسوة قطَّعن أيديهن عندما رأين جمال يوسف (عليه السلام)
كما في قول الله (تعالى):
{فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ** [يوسف:31]
مثال 5: رؤيا منع الزكاة في المنام يُحتمل أن تدل على النفاق
للقصة المشهورة في القرآن الكريم عن الشخص
الذي دعى له النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) بالغِنى
فلما اغتنى منع الزكاة
فعاقبه الله (تعالى) بأن ثبَّته على النفاق إلى يوم القيامة
كما في قول الله (تعالى):
{وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ(77)** [التوبة]
</b></i>
