الخلاصة التي توصلت إليها أخي الحبيب هو ما ذكرته أنا في معرض ردي الثاني ، مع أن هناك بعض الجزئيات التي قد نختلف فيها ، ولكنها ليست في الأصول ، وقد يدخل فيها الاجتهاد مدخله ، ولا أريد أن أدخل في مناقشة ذلك ، ولا أخالفك الرأي بأن أمور الرقية أمور تعبدية مبناها على التوقيف ، وأنا أكبر فيك هذا المنهج ، أما التعاطي والتعامل مع الأمراض الروحية فقد لا يحتاج إلى دليل يعتمد عليه ، طالما أنه يتعلق بالسلوك والتصرف ولا يتعلق بالتشريع 0
على كل حال بارك الله فيك ، وهذا المنتدى منتداك ، ولا أحبذ قولك : ( لن تروني بعد اليوم ) ، وقد جانبت الصواب في هذا القرار ، فلا يجوز مطلقاً أن نكتم علماً وهبنا الله إياه ، بسبب أمور فرعية ، والخلاف لا يفسد للود قضية ، وأحمد الله أن المنهج الذي أتبعه في بحثي وردي هو منهج السلف الصالح ، أم أنك ترى غير ذلك ؟؟؟
وتقبل تحيات :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0