لا اله الا هو ...والله اختى لا ادوات ولا حاجه ....الا انها تلك مشيئه الله
وان كان لابد من وجود ادوات هى ان يجعلك الله تعالى تعيش التجارب وانت عقلك واعى ومتجرد
لتتاح لك الفرصه للنضر الى هذه التجربه من خارج الدائره !!!!
نعم أخي صدقت في هذه .. وقليل من يفعلها .. إلا من هداه الله الى ذلك .. صدقت إنها مشيئة الله التي جعلتك تنظر
للتجربة التي تخصك بتجرد .. كالمتفرج الذي يحلل الأمر كما قلت من خارج الدائرة .. مبتعدا عن أحكامك الشخصية
لأن الأمر يخصك .. هنا فعلا تستطيع فهم الأمر .. وتحليل الأحداث .. وربطها مع بعضها ..
أناس كثيرين يمرون بتجارب .. ابتلاءات .. ولكن ينغمسون بها ..ويتعاركون معها ولكن .. لا ينظرون للأمر بتجرد ولا يعرفون المسببات .. وهذه في المقام الأول هداية من الله سبحانه ..
ومن الأمور التي ساعدتك أخي الكريم .. أنك عرفت المسبب .. حددت المشكلة من الأول .. ربما هذا الأمر ساعدك أن ترى
الأمور بوضوح .. وتحكم عليها .. وتحلل وتستنتج .. ربما هذا الأمر جعلك تعرف ما لم يعرفه الرقاة المحترفين للرقية
وتعطي لها تفسيرات لما يحدث ربما تكون صائبة ..
اقتباس:
وارجعى الى كل ما كتبت الا تلاحضين ان اقحامى فى كل تلك المصائب كان لا ارادى !!!
ولم يكن الامر يبدا بى او ينتهى به ..بل كل له دائرته ..ولكن يتقاطع معى لاسباب كثيره لا يمكن الهرب منها
كالاخوه والدين والنسب والاخلاق .....
هو بالتأكيد قدرك أخي الباحث ..
ولكن لي تساؤل :
ألم تميل أحيانا ولو في البداية الى أن أخيك ربما يعاني من مرض نفسي ؟؟؟؟ لم تذكر أنكم عرضتموه على مختص نفسي
لم تاتِ الى هذا الرأي في القصة ... لماذا استعبدته ؟؟؟
ربما ما فيه تخيلات .. انفصام ..
اقتباس:
اما درجه الايمان !!!!!!!!!!!!!!!!
الامر لا يقاس كذلك اختى فالامر لا يتعلق بدرجه الايمان فقط .....
فالذى جاء بالحديث يقسم على الله فيبره اشعث اغبر ليس درجه ايمانه اكبر من سيدنا عمر الذى طلب منه الدعاء !!
[/لا بد ان تكون هناك بعض الخصائص الاخرى .....
فاياك ان تنخدعى بالمظاهر اخى واما الايمان فلا يعلمه الا الله ودرجته ..... او نوعه !!!!
نعم أخي بالتأكيد لا ننظر للمظهر .. ولا للمكانة
.. بالتأكيد الله سبحانه ينظر الى مالايراه بشر من بشر آخر
ينظر الى قلوبنا ..وما تخفيه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
مداخله سريعه .....
ما يحرجنى فى سرد هذه القصه حتى وان كانت نوايا خيره ان شاء الله الا اننى اجد فى نفسى حرجا شديدا من ذكر بعض الامور والمنعطفات والحقيقه اشعر ان الفرق بين فضع الامور وقصها هو شعره لا اكثر ....
فقط احببت ان اسجل لكم انه مع كل ما ذكر الا اننى هناك بعض الامور التى تخصنى او تخص غيرى لا استطيع ذكرها لاننى قد اؤتمنت عليها حتى ولو كان من ااتمننى الخصم واجدنى مذنبا لو اننى تحدثت بها مع انها لتكن ادله دامغه على كثير مما ذكرت ...ولكن قد يكون بها بعض من التشفى بالخصم كما افشاء السر ....وهذه نقطه محيره جدا .....ولعل هذا الفرق بيننا وبين من يكتبون بتجرك مطلق لا يراعون ثيم ولا مبادى ولا خوف من الله .... المهم الحقيقيه كما يقولون ..... مع ان ذكر الحقيقه احيانا يعطيك حقيقه مختلفه ومناقضه للحقيقه الاولى ........ ما علينا ..... تعلمو كيف اهل بلوتووتصوراتهم الغريبه .....
نعم لماذا رحله العلم والعذاب ....لسبب بسيط جدا يعلمه من حاول ان يسير على طريق علم ويجتهد به ....
حتى ياتى الى حقيقه غريبه وعجيبه انه كلما زاد اطلاعه وحصل علما اكبر بدا يشعر ان مقدار معرفته مقابل مقدار ما لا يعلمه هائله جدا لانه لم يكن يعلم من البدايه الى فروع كثيره سوف يخوضها لا محاله !!!!
فيكون بدل ان يفتخر بالعلم ويرفع راسه !! تجده يطاطا راسه ويشعر انه لا فرق بينه وبين من لا يعرف شيئا او من لم يقرا كلمه فى حياته !!!واحيانا كثيره ياثر السكوت على التحدث ..... وهذا هو العذاب .....
لا اعرف لعل للشيطان دورا فى ذلك لانه الوعد بالانتكاس والتراجع والشر .....
ولكن الحقيقه الاكبر والعذاب الاكبر هو سلال ذوحدين ...انك كلما تعلمت وتقدمت وتعمقت ..هذا ان شاء الله ومن عليك ان يبقى بحثك وعلمك بدون انحراف لا علمى ولا منهجى ...تبدا بهذا العلم من الاقتراب من المسلمات الكبرى لهذا الكون والتى من خلالها تعلم اكثر عن خالق هذا الكون العظيم وعظمته .....
فتشعر بحقاره نفسك وعلمك ...ويزداد خوفك منه لا اله الا هو ....وايضا يزداد تقربك وحبك له واملك به ...انه هو الرحمن الرحيم سبحنه ........................
قبل ان ابدا بالابحث فى علوم الجن والرقيه الشرعيه لا اخفيكم اننى كنت لدى بعض الاطلاعات والقراءات والتفاعلات السياسيه ...وطبعا خاصه فى الشؤون الفلسطينه ...يعنى كنت ضليعا بالسياسه ..على الاقل على قدر ما كنت امل من عقل ولا زلت لدى اطلاعى ووجهات نظرى ....
ولما بدات ان ابحث فى قضه السحر والرقيه تفرغت تفرغ كامل لها ومسحت من عقلى كل علوم سابقه حتى اركز ....وانا لله الحمد عندى درجه التركيز عاليه جدا ان احببت استعمالها ..... وليس دائما احب استعاملها لانها متعبه ...
اذكر اننى بدات اولا بالطلاع على ما يكتب بالجرائد والمجلات !!! نعم اى قصه هنا وهناك عن جن وسحر وعمل ومدرى ايه وانتم طبعا تعلمون كيف تكتب المجلات بهذا الموضوع وهمهم الاثاره والربح اكثر من الحقائق ....ولكننى لا اخفيكم اننى كنت اخزن كل ما اقراه لعلى ارجع اليه واستفيد منه ....ولعل هذا الصفه هى من اهم الصفات التى اكتشفتها بنفسى وبقدرتى لا حقا ..وهى تخزين المعلومه وربطها لاحقا بما يتعلق بها ..... ولله الحمد والشكر ...
طبعا كما اخبرتكم سابقا ان المصدر الاولللمعلومات الغريبه والغير مفهومه والتى هى كانت ما تستفزنى اصلا هى المعلومات المقدمه من اخى !!!سواء ما يقوم هو باخبراى به او ما استنتجه انا من خلال بعض تصرفاته الغريبه والغير منطقيه
ولكن هذا الريق لم يكن مفيد لانه نوع من الطلاسم لانك ترى وتسمع ما ليس له تفسير لا علمى ولا شرعى !!! على الاقل تلك الفتره ....
خلال الرحله مع الجلات والجرائد كن هناك مصدرا اخر للمعلومات العجيبه وهى سواليف من حولك من الرجال والنساء والعواجيز من القصص الغريبه والمرعبه .....تسليه ولكن مصدر للمعلومات ....مهما كان وزنه ....
طبعا كل تلك المصادر لا تعطيك اجابات ولكنها تكون لك نوع من مستودع القصص والامكانيات والخياليه والغير واقعيه
وان لم تفد بشىء فلعلها افادت فى تكوين عقل خصب يتقبل الافكار الخاليه ولعل هذا ما شعرت لاحقا انه كان له فائده لان من لا يملك هذا النوع من الخيال لا يستطيع مجارات هذا العلم او مدافعه العوالم الاخرى ...
اتذكر اول كتاب شريته هو كتاب الطب النبوى ......
هل تعلمون ما هو الحافز الذى كان يدفعنى دفعا الى البحث والاستمرار ....
كما قلت انا من اسره متدينه وتعيش على الفطره والدين واهل الدين والاخلاق هم شىء على ومثالى فى نظرى منذ الطفوله .... تلك المسلمات التى تعلمناها منذ طفولتنا هى ما نفعنا الله بها حين كبرنا ....الله القران الحلال الحرام الصحابه الاحاديث الدين الخلفاء وهكذا .......
فكنت حين اقرا فى كتاب مثل الطب النبوى او زاد المعاد لابن القيم وارى هذا العالم الجليل يتكلم عن امور الرقيه والجن والعين والمسائل الروحيه !!!اصدم واتوقف !!ويتوقف عقلى لبرهه .....كيف لا اعرف انا هذا الكلام !!!
هل لدى القدره على ان احاضر فى قضيه سياسيه ثلاث ساعات ولا لدى ادنى علم عن امور بها احاديث شرعيه وقران كريم !!!!!!!!!!!!! كنت اشكك فى تلك الكتب !!! فانا اقرب الى منهج الشك الفلسفى اى اننى اشك بكل شىء لاثبات صحته .... فاقول لعل الامام يقول رايه الشخصى ولا يشترط ان اخذ برايه !!!
فاعود الى بعض القضايا التى تعرض الها الى التفاسير القرانيه فتزيد الصدمه عندى وتتعاظم المسئله بان ارى القران الكريم نفسه والاحاديث الصحيحه هى التى تحدثنا بالتفاصيل عن هذا العالم الاخر بكل تفاصيله والتعامل معه والتصدى له
وهنا انتقلت بالبعل خطوه خطوه .......
كنت اعتمد طريقه جميله واعتقد انهاا نفعتنى ..... مع انها صعبه وتحتاج وقت ....
يكون الكتاب المرجع الاول هو القران وفسيره ...وتحته كتاب قريب من تلك المواضيع مثلا مثل كتاب الروح لابن القيم او تلبيس ابليس ولا اخفيكم ان ابن القيم وابن تيميه هم عمده تلك البحوث فهم كما ابدعا فى تحليل كل المسائل والاقتراب منها الا انهم كانو يربطون كل شىء بالاصول وهذا من الخير العظيم الذى يعطيك الامان حقيقه والاطمئنان كباحث ....
ويكون تحت هذا الكتاب ايضا اى كتاب متعلق بنفس المواضيع ولكن من كتب المتقدمين .....
وثل كتب ومؤلفات الشيخ عمر الاشقر حفضه الله وايضا وحيد عبد السلام بالى ومجدى وكثير من الكتب حقيقه التى صدرت بالعشره سنين الاخيره ......اه نسيت شىء مهم جدا .....
الاشرطه ( الكاسيت ) كان لها دورهامهما فى حياتى وكما تعلمون ان تلك الفتره كان الكاسيت هو سيد الموقف وكنت لا اترك اى محاضره من اى شيخ او محاضر لاى دوله بالعالم الا جئت به طبعا يتكلم عن نفس الموضوع ....
وتذكرت شيئا كان هاك شريط لعلى بن مشرف العمرى يجيب على سؤال كيف اصبح يرقى وقصه حياته مع الرقيه !!!!
والمصسبه يفاجئك بعض خمسه عشر سنه بان يخرج عن صوابه .....ولا داعى لقرائه ردود العلماء عليه بل اذهبو اسعو قصه حياته وكيف بدا بالرقى لترو مدى التناقض فى كلامه ...سامحه الله وعافاه ......
اذن تلك كانت الطريقه ..اقرا ثلاث كتب فى ان واحد او بالمعنى الاوضح يكون كل كتاب منفذ ومرجع للكتاب الاخر ....
وهكذا ساتمرت الامور معى ......وتطورت حيث شعرت بفتره من الفترات اننى لا بد اناوسع من دوائر بحتثى ...وكنت اقول ان العلماء سمو علماء ومجتهدين فى مسائل لانهم وصلو الى العلم الشامل العام ونزلو بعد ذلك الى الخاص
ولي العكس ان كان يبحثون بالخاص ثم صعدو الى العام ...نعم نعم كل يؤدى الى نفس الطريق ان شاء الله
ولكن فرق كبير بين الاول والاخر ....والطريق الثانى صعب جدا ....وطويل وشاق ....على الاقل على طالب علم بسيط لا يعلم احكام شرعيه او احكاف فقهيه او لمذا وكيف او او او .....
وهذا الحقيقه هو اهم سبب لانحراف البحث ومن بعده الباحث ان لم يتداركه الله بفضله ..... لان الخاص خاض به الخائضون من جميع الفرق والاقوال ...واما العام من الاصول ثابت والله الحمد مهما خاض به الخائضون ....
تلك الجزئيه جعلتى اضيف الى مكتبتى كتب السيره وكتب الفه وكثير من الكتب الشرعيه وكحنت ارى بها الفائده العظيمه ايضا بان افهم كثير من الامور التى لم افهمها من خلال الكتب المتخصصه .....
فاحيانا تتقاطع مسئله لموضوعين مختلفين يسهب الشرح به والادله بموقف ولا يكون بالموضوع الاخر ...مثلا ...
كنت لا اضع راسى على المخده الا وانا بيدى كتاب حتى لو قرات سطرا واحدا او احيانا قد انهاى كتابا الى الصباح وخاصه ان لفت انتباهى امر او وصلت الى حقيقه معينه ....
هذا الموضوع اخوتى اخذ منى من سبع الى عشره سنوات ...والحمد لله اننى لم احتاج الى نظاره .....كباقى الباحثين ...
كان هناك شىء مميز فى مسيرتى وغريب ......
لاننى كنت اكبر اخوتى ...واخوتى صغاره قليلا ..ووالدى متوفى ....وامى اميه رحمهم الله ....
كل تلك السنين وانا اقرا بصمت لا يعلم ما الذى اقراه او ابحث به الا الله عز وجل ....ولست اقرا او ابحث كى اخبر احد اننى اعلم او لا اعلم اوكى احاضر او كى يقول عنى احدا انه يعلم !!!!!!!!!!!لا والله ..بل كنت اشعر انه هذا الموضوع من العلم والبحث من الغريب بحيث قد لا يفهمه العامه !! فابقائه خفيا هو اسلم لك وللجميع هذا من ناحيه ومن ناحيه اخرى
كنت ابحث وادرس لنفسى لافهم وطبعا لمساعده اخى او لافهم ما الذى يحصل معه ....فلم يكن يهمنى اصلا من هم حولى
وكان الموضوع شخصى جدا بالنسبه لى ......
وايضا احتفاضى بهذا العلم والمعلوما ت بصدرى كل تلك السنين ...بسبب ان البيئه المحيطه بى كما اسلفت تتقبل فكره السحر والشعوذه اكثر من تلك المسائل العقديه ...ولعله يكون مشيئه الله ان ابقى صامتا لارى واسمع ما لديهم الا ما شاء الله ..فهم كانو بعيدين بعد المشرق بالمغرب عن امور ابط بكثير من امور اعتقاديه بالسحر وكيف يدافع او بسوره الجن ... الدين كما قلت ثقافه عامه ..... ....
بعد كل تلك السنين .....بدا يظهر موضوع الانتر نت ....... ولك يكن يخطر على بالى ان يكون هناك على الكوكب اناس غير مهتميتن بالموضوع !!! حتى المواقع العربيه كانت شحيحه جدا ....فبدات ابحث عن نفس موضوعى بالمواقع الاجنبيه كل ما يتعلق بالارواح والجن والشياطين .....وترى العجب والعجاب .....
أخي الباحث كم كنت أتمنى منذ أن بدأت مشوار قصتك أن أقرأسطورها وأتأمل في أقدارها ولكني لم أستطع أشعر بتعب شديدكلما قرأت عنوانها .كم أتمنى أن يكون لي كصبرك وروحك النديه.أسأل الله لك مدادا في العمر ورغدا في الرزق.
مالي إلا الدعاء لك وأقول (( اللهم آجره بمصيبته وأخلفه خيراً منها )) وأن يثبتك الله على الحق... وعلى التوحيد وأن يشفى أخاك
- (( غفر الله لوالديك وأدخلهم فسيح جناته ))
بدات ادخل الى مواقع العلاج الروحى على الشبكه العالميه وعلى الاخص منتديات الرقيه الشرعيه وم تكن كثيره وقتها .....
استمريت لاكثر من سنه وانا اقرا فقط ولا اشارك ابدا رغم موافقتى لبعض الامور واعتراضى على اطروحات كثيره ولكن ميزه الشبكه انها تتيح لك ان تسمع وترى كل الاطروحات المتناقضه والخبرات المتوافقه والمتضاده منها ....
بدات اتابع القصص !!! نعم القصص !!! كل قصه ناتجه عن خيال او خبره او تاليف كنت اتابعها واقراها واتابعا وكانت قرائاتى للقصص هى عمليه رصد عمليه المتواترات واللمصادفات والمتشابهات والمتغيران ولا اخفيكم ان هذا الامر ساعدنى كثيرا على فهم كثير من الامور ....فالقصص ومهما كانت القصص ولو حتى من الخيال وبما انها تتعلق بهذا الجانب الروحى والعالم الاخر فمهما كانت خياليه فاعتقد انها لها اصل !!قد يكن دخلت عليه التعديلات والبهارات كما يقال ولكن .....يبقى جزء من الحقيقه موجود ولكن يحتاج منك تركب عقل اضافى وخيال واسع لتستوعب بعض الامور .....
بعد اكثر من سنه بدات اناقش بعض الاطروحات المكتوبه او بعض الاخوه الذين يكتبون او على الاقل اقدم راى متواضع بقضيه ما بدون ان استهين باى راى اخر !!! وهناك بدات اشعر ان ما اكتبه لديه من العمقوالتخصص ما لقى استحسان كثير من الاخوه واهمهم اهل العلم والاختصاص ..ولا اخفيكم انه كان نوع من انواع التقييم لاول مره لما حصلته من معلومات !!
بل اننى وجدت نفسى لدى بفضل الله الكثير من المعلومات الدقيقه اكثر بكثير من بعض اهل الاختصاص مع ان دراستى كانت نظريه او شبه نظريه !! ولا انسى طبعا اننى وضعت موضوع اخى منذ سنين واتذكر جيدا انه كان من المواضيع الذى شكل غرابه واحجيه للاخوه جميعا خبيرهم وجاهلهم .....وطبيعى ان اتقبل الامر فلم اكن اتوقع رد غير ما رد به من قبلهم من اراء واستغراب كما اوضحت فى طيات تلك القصه ......
لم ابدا الحقيقه بمسمى الباحث على الاقل لمده سنه بل ابتدات بمسميات اخرى اثنين ليس اكثر ....ولما كنت قد قررت ان اتبع اسلوب جديد فى اكطلاعى على الموضوع الا وهو التركيز والبحث فى جزئيات وليس فى عموم .....
يعنى تقسم موضوع الاسحار والمس وغيره الى اجزاء وتبحث فى الجزء قدر الامكان ولعل هذا هو ما جعلنى اتفوق ببعض المسائل او على الاقل هذا ما اعتقده انا ....لان العلم بكل شىء يساوى لا شىء ......ولا يعدى دقه لا بفهم او بتفاصيل ....
فكان ولاده اسم الباحث ...وصدقونى كان هدفى من الاسم هو اننى باحث عن الحقيقه وليس باحث بالمعنى الاكاديمى .....حتى وان كنت قرات كتب الجامعه كلها ....ولكن سبحان الله تلك مشيئته .....
فكان بعد ذلك تلتصق المواضيع التى اكتبها ونوعيتها بنوعيه اللقب كباحث حتى ظن كثير اننى باحث فعلا ..واسمع كلمات الاستحسان والمديح لهذا الباحث ....وبعد ذلك شعرت بهذا الحمل الثقيل الذى شكله هذا الاسم على ما اكتبه ....ولهذا كما تلاحضون لست من محبى كتابه المواضيع الكثيره ولكننى احب النوعيه واهتم بالنوع وليس الكم ...كما اوؤمن بالفعل بالتخصص .....
من ناحيه اخرى كان هذا الاسم خير اختيار لانه لو لم يكن كذلك لتوقع اى انسان او مريض ان الكاتب ولو وضعت اسم مجرد لاعتقد اننى شيخ معمم او عالم ...ويحملوننى مالا احتمل ...وهذا حقيقه يضايقنى كثيرا ولغايه الان يقولون جزاك الله خيرا يا شيخ او نسئلك ايها الشيخ او خلافه .....وانا بالحقيقه لم اصل الى مراتب العلم والعلماء ولا المشايخ وانا اقل من طويلب للعلم صغير وباحث .....بمعناها البسيط وليس بمعناها المعقد والاكاديمى .....................واعتقد اننى سامضى باقى عمرى باحثا .....
الان بدا يكبر هذا العالم من الشبكه وبدات تكثر المواقع وبدات تتنوع الاراء والخبرات من اقصى اليمين المتطرف بافكاره العلميه والتجريبيه الى اقصى اليسار المتساهل او حتى المبتدع واسبحت الساحه كبيره بحيث يكثر بها الغث للسف الشديد ويقل بها السمين
ولهذا كنت على مدى السنوات القليله الماضيه احاول ان اكون حارسا على الاقل على المؤصلات من المواضيع اكثر مما تفرغ للبحث وهذه مسئله حقيقه معقده ومرهقه ....ولكن ان تركت الامر وانت تعلم خطا ما يطرح فلعل الله يحاسبك على ما ما قد اكرمك بعلمه وفى نفس الوقت لا تجد الوقت الكافى لزياده الاطلاع وزياده البحث !!! وللاسف الشديد كما يعلم كثير من المتابعين
بات يخرج علينا كل يوم من هنا وهناك ومن شذاذ الافاق من العلمانيين احيانا او الضاليين احيانا او حتى ابناء جلدتنا المخطئيين احيانا
ويضيعون كل وقتك بالحوار على الاشياء والامور والمسلمات التى لم يكن الاجدى مناقشتها ولكن هناك ما هو اهم منها !!!
ولعلكم تذكرون ما قدم علينا من امثله ممن يريد ان يثبت بلادله ان الجن فيروسات مثلا .....او اخر تعدى شطحه الى ان قابل قرنين رسول الله الى اخر حلل التعامل مع الجن وجعل له مدرسه ومنهج وغيره وغيره للاسف الشديد !!!!!!!!!!!!
او كثير من العلاجات التى لا يعلم العامه الفرق بينها وبين السحر ....فكيف تترك الساحه ليقعو فريسه لتلك الافكار ......
اذن لاختم هذا الموضوع اخوتى لاقربكم قليلا لعلم هذا الباحث .....
فالباحث ما هو الا انسان بسيط تداخلت الضروف والخبرات ليكون باحثا غصب عنه ...وهو يتعلم كل يوم شىء جديد واى شخص يعتقد انه يعلم الكثير او يتوهم انه وصل الى مراتب العلماء فقد وقع بالخطاء ...ودائما اقول الفرق بيننا وبين اهل العلم وطلبه العلم انه هؤلاء الاكرمين يملكون علما واما نحن فنملك معلومات ليس اكثر ...... ان رفعنا الله وقربنا سيكون ببركه دعاء من يدعو لنا ممن حاولنا مساعدته على تقريب المسائل وفهمها ليس اكثر ......
اسئل الله العلى القدير ان يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما
وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
اعتقد اننا وصلنا الى نهايه المشوار لهذا الماراثون من الكتابه والمعاناه ...نعم المعاناه .....
تبقى لكم عند الباحث شىء واحد .....
ساختم هذه القصه بمحطات ومواقف مرت فى حياتى ولازالت ....وان لم تتداخل بالقصه الا انها لها اثر بير على كل الامور
كما ساحاول ان ادرج فى هذه الوقفات ما لم استطع كتابته بالقصه حتى ولو كتبته موريا ولكننى ساكتبه
لعلى اجعل النهايه سعيد ان استطعت ...... ولكننى لا اظمن لكم ذلك ولكننى اظمن لكم مزيد من الغرابه
اتصل بى الاسبوع السابق وقال انا جاى اسوى عمره وراح امر عليك !!! متى يا اخى !! قال الاسبوع الجاى !! قلت له بس هذى المره عندى شرط ...ما راح اعطيك فلوس الا اذا خليت الراقى يقرا عليك ....
تعذر وقال لا ونعم ولكنه ياتى عندى فقط لاخذ الفلوس وايضا ليرينى نفسه من جديد وما وصل اليه لازداد تعبا وحسره ولا حول ولا قوه الا بالله ..... المهم قال حسنا ليقرا على الراقى ....
امس الساعه العاشره مساءا ...دق جرس الباب ....سلام وسلام وسلام ....(لم يتغير شىء ....اللعين او اللعينه لا تزال معه ...تنظر الى وتبتسم وحين اقول له ما يضحكك يقول لا لا انا لا اضحك ..كالعاده !!!)
حاولت ان اكلم اخونا الراقى الذى هو صديقى وكل ما على ان اقول له تعال فياتى بدون اى مشكله ..... ولكنه بعد العاشره مساء وفى هذا اليوم بالتحديد .... اغلق هاتفه النقال ...والحقيقه اننى اعذره ولكن كنت احاول ليس اكثر ....( لاننى كلمته العصر احتياطا لارى اين هو وفاجئنى بانه يقرا على اهله من اليله الفائته لاكثر من عشرون ساعه حتى اصابه اعياء شديد ولم ينم لساعتها ....دعوت لاهله بالشفاء وقلت لا حول ولا قوه الا بالله .....وفى بالى قلت سبحن الله اليوم ..حبكت !!! وهو لا يعرف ان اخى سياتى اصلا بذلك اليوم...)
وفى نفس اليوم كنت قد كلمت راقى اخر ..صديق ايضا وامون عليه ...ففاجئنى انه سيذهب فى اجازه مع اهله ابتداء من يوم الغد !!!
فدعونا له بالسلامه ......
جاء الساعه العاشره تعشى ودخل فى غرفه لينام واغلق على نفسه .... وانا قلت ما فى الا ايه البقره اقراءها بالبيت .....بعد صلاه الفجر قال انا مسافر مع السلامه !!! كالعاده واحيانا بعد منتصف الليل ......
لم يكن لى الا الاحتساب والدعاء وتوكيل امرى لله ....اعطيته فلوس وذهب .....
( على فكره هذى المره الثالثه التى يحصل بها نفس الفلم وفى كل مره يحصل امور خارجه عن الاراده وتفشل الخطط )
حسبى الله ونعم الوكيل عليه توكلت واليه انبت
لم تكن هذه فى الوقفات ولكن هذا ما حصل امس ...ويحصل من قبل ...!!!
يا حى يا قيوم ارنى عجائب هذه الايه بهم وبمن يمدهم وبمن ارسلهم لا اله الا انت الملك الجبار القوى القهار ...... اغثه يا مغيث ...اغثه يا مغيث ....اغثه يا مغيث .....
