أيهما الأفضل قراءة الرقية أو سور من القرآن أو الإستماع للرقية ، وأسئلة أخرى ؟؟؟

[أبو مريم]

شيخنا الفاضل بالنسبة للمسحور : أيهما الأفضل قراءة الرقية أو سور معينة على نفسه؟ وأيهما الأفضل قراءة القرآن كورد يومي عشر أجزاء مثلا في اليوم أو قراءة البقرة وتكرارها مع الصافات وياسين؟

كذلك أيهما الأفضل الإستماع للرقية المسجلة عبر أشرطة كرقية العفاسي والعجمي والعبيكان أو سماع سور معينة كالصافات؟

وأيهما الأفضل السماع؟قراءة المريض على نفسه؟؟؟

وهل تؤثر نية قراءة الرقية بينة قتل الجني وإهلاكه على الجني أشد ، أما نية القراءة بنية الشفاء والطرد أي النيتين تؤثر أكثر وجزاكما الله خيرا

وسؤال أخير عن أكثر السور التي تؤثر في تعذيب الجني وهلاكه

[أبو مريم]

شيخنا الفاضل

هل ممكن أن يكون الجني نفسه مكلف بالزوجين حيث أنه عند قراءة المريض الرقية على نفسه زوجته تتعب؟ وتتأثر؟؟؟

وهل صحيح أن إنه إذا كان حركة الجني في اليد اليمنى يعني أنه يهودي؟ أو مسلم؟ وهل نصدق الجني إذا قال أنا مسلم ؟ وكيف قتله أو إحراقه إذا كان مسلم؟؟

بارك الله فيكم

[أبو البراء]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أخي الحبيب ( أبو مريم ) حول بعض المسائل المتعلقة بالعلاج والاستشفاء بالكتاب والسنة فيسرني إجابتكم على النحو التالي :

السؤال الأول : أيهما الأفضل للحالة المرضية قراءة الرقية أو سور معينة على نفسه ؟؟؟

الجواب : الأولى والأفضل قراءة الرقية الشرعية الثابتة في السنة المطهرة ومثال ذلك : الفاتحة وأن تقرأ سبع مرات كما ثبت من حديث أبو سعيد الخدري في رواية عنه ، وأوائل سورة البقرة ، وآية الكرسي ، وأواخر سورة البقرة ، وسورة البقرة كاملة ، والمعوذتين والإخلاص ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : أيهما الأفضل قراءة القرآن كورد يومي عشر أجزاء مثلا في اليوم أو قراءة البقرة وتكرارها مع الصافات وياسين ؟؟؟

الجواب : كما أشرت آنفاً بالنسبة للحالة المرضية فالأولى قراءة الرقية الشرعية ولا يمنع مطلقاً أن يكون هناك ورد معين من القرآن ، على سبيل المثال لا الحصر : قراءة جزء يومياً ، ولكن الأولى في حق الحالة المرضية أن يكون ذلك وفق القدرة والاستطاعة ، دون أن يؤدي ذلك إلى الشعور بالملل والكلل ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : أيهما الأفضل الاستماع للرقية المسجلة عبر أشرطة رقية : العفاسي والعجمي والعبيكان أو سماع سور معينة كالصافات ؟؟؟

الجواب : الأولى قراءة الرقية الشرعية والقرآن من قبل الحالة المرضية نفسها فهذا أنفع وأعم في الفائدة ، ومن لم يستطع ذلك فيمكن أن يلجأ إلى أحد الإخوة ، أو بالنسبة للنساء فيقرأ عليها محارمها أو بعض الأخوات القريبات لها ، وإلا فيمكن عند ذلك سماع الأشرطة الخاصة بالرقية الشرعية شريطة أن لا يؤدي ذلك إلى مفاسد شرعية ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الرابع : أيهما الأفضل السماع ؟؟؟ قراءة المريض على نفسه؟؟؟

الجواب : الأفضل والأولى هو قراءة المريض على نفسه ، فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وقد تم إيضاح ذلك في إجابة السؤال السابق 0

السؤال الخامس : وهل تؤثر نية قراءة الرقية بينة قتل الجني وإهلاكه على الجني أشد ، أما نية القراءة بنية الشفاء والطرد أي النيتين تؤثر أكثر ؟؟؟

الجواب : الذي أراه في هذه المسألة أخي الحبيب أبو مريم الالتزام بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فالرقية هيَّ العوذة ، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : ( وهي الدعاء للمريض بالشفاء ) ، وقد توسع كثير من المعالجين هدانا الله وإياهم في مسألة النية : فمنهم من قال : نية الحرق ، ونية الطرد ، ونية القتل ونحو ذلك من مسميات أخرى ، والذي أراه في المسألة الالتزام دون التوسع ، لأن ذلك يفتح على الرقية والرقاة باب شر عظيم ، ولذلك يمكن أن نطلق على الأسلوب المتبع من قبل المعالج : أسلوب الدعوة ، أو أسلوب التمكن من الجني والتضييق عليه ، ونحو ذلك من أساليب أخرى ، دون الخوض في النية ، والله تعالى أعلم 0

السؤال السادس : أكثر السور التي تؤثر في تعذيب الجني وهلاكه ؟؟؟

الجواب : مما لا شك فيه أن أفضل ذلك هو الآيات الثابتة في الرقية والعلاج والاستشفاء والتي تم إيضاحها في السؤال الأول ، وكذلك كافة الآيات والأدعية المأثورة التي تحتوي على آيات العذاب والحرق ونحو ذلك 0 ومنها : الآية 266 من سورة البقرة ، والآية 56 و 168 ، 169 من سورة النساء ، والآية 179 من سورة الأعراف ، والآية 50 ، 51 من سورة الأنفال ، والآية 15 إلى 17 وكذلك من 42 إلى 52 من سورة إبراهيم ، وكذلك الآية من 68 إلى 72 من سورة مريم ، والآية من 19 إلى 22 من سورة الحج ، والآية 97 إلى 108 من سورة المؤمنون ، والآيات من 1 إلى 10 من سورة الصافات ، والآيات من 43 إلى 49 من سورة الدخان ، والآيات من 29 إلى 32 من سورة الأحقاف ، والآيات من 41 إلى 56 من سورة الواقعة ، والآيات من 19 إلى 37 من سورة الحاقة ، والآية 10 من سورة البروج ، وسورة الطارق ، والزلزلة ، والكافرون والإخلاص ، والله تعالى أعلم 0

السؤال السابع : هل ممكن أن يكون الجني نفسه مكلف بالزوجين حيث أنه عند قراءة المريض الرقية على نفسه زوجته تتعب ؟؟؟ وتتأثر ؟؟؟

الجواب : نعم يمكن ذلك ، ويمكن أن يتنقل بين الإثنين ويحدث آلام وأعراض متنوعة ، تؤدي في المجمل إلى الكره والفرقة والطلاق ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثامن : هل صحيح إنه إذا كان حركة الجني في اليد اليمنى يعني أنه يهودي ؟؟؟ أو مسلم ؟؟؟

نعم ، هذا هو المشاهد والمثبت عند أثبات المعالجين ، ولكنه لا يؤخذ على إطلاقه ، ولكن الأغلب هذا هو حاله والله تعالى أعلم 0

السؤال التاسع : وهل نصدق الجني إذا قال أنا مسلم ؟؟؟

الجواب : لا يجوز تصديقه ، بل السؤال يكون بقصد الاختبار لا التصديق كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - ، ولا بد من استخدام فراسة المعالج في تحديد صدق أو كذب الجن والشياطين وهناك طرق كثيرة ومتنوعة تبين له ذلك من خلال دراسة الحالة دراسة علمية شرعية متأنية 0

السؤال العاشر : وكيف يمكن قتله أو إحراقه إذا كان مسلم ؟؟؟

الجواب : أولاً لا بد من إقامة الحجة عليه بالدليل والبرهان ، ويبين له بأنه ظالم ذكرت ذلك مفصلاً باستخدام طريقة تسمى ( الفصد ) وتجدها على الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=29

أسأل الله أن أكون قد وفقت في الإجابة على أسئلتك الخاصة ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو مريم]

أجزل الله لك المثوبة شيخنا الكريم

كفيت ووفيت بارك الله فيك

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( أبو مريم ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو فهد]

شيخنا الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا ...

أسئلة رائعة وأجوبة نادرة ! وفقكم الله في الدارين .

[أبو البراء]

بارك الله فيكَ أخي الحبيب ( معالج متمرس ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0