الخادمه....الله يكفيني شرها

[فقيره الحظ]

السلام عليكم ورحمه والله وبركاته..
اخواني عندي سؤال.اختي كانت تسكن في بيت ويا اهل زوجها وكانت عندهم مخدومه..دون تحديد جنسيه.
.المهم اختي لم تعجبها تصرفات مخدومه وصارت مشاكل كثيره .
.بسببها.وكثير.ماهددتها الخادمه..لكن اختي توكلت علي الله و طلبت ان لا تدخل القسم خاص ليها
.من تلك فتره هي تحس بالامور عديده في ملحقها...اهم شيء استغربت منها..انها كانت تسخن ماء لتعمل فيها حليب.
.ذهب الحمام دقيقه وخرجت..وعندما كانت تضع
الحليب في فنجان رات مثل علك..كثيره..معنها متاكده انه لم يدخل حد قسمها .
مره كانت تغلي ماء..راحت غرفته ورجعت..ورات مثل خيوط كثيره في ماء استغربت
الامور كثيره خاصه بموضوع الاكل..
والان مخدومه سافرت بلدها..لكن هذي الامور لازالت تراها.الان رغم انها خفت عن سابق..لانها بدات تضع سورة البقره في البيت.

سوالي
هل ممكن ان تعمل الخادمه امور تضرها وهي في بلدها..؟؟




وشكرا لكم

[إسلامية]

الله يحفظ أختك من كل شر ... اللهم آمين


خليها تحصن نفسها بالأذكار والرقية والبقرة ، وبإذن الله تعالى لن يضرها شيء ...


ونرفع سؤالها للمختصين بالرقية الشرعية

[عبق الريحان]

يرفع

الله يحفظك من كل سوء

[أبومعاذ]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


الأخت الفاضله

اسال الله سبحانه وتعالى أن يحفظكم من كل سوء

اللهم آمين

اقتباس: هل ممكن ان تعمل الخادمه امور تضرها وهي في بلدها..؟؟

نعم أذا اخذت شي من اثرها

المهم أختي الفاضله عليك

لو اجتمع الإنس والجن على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك فلا تخش إلا الله

كيف نتصرف مع من يتعامل بالسحر والشعوذة ؟؟؟
أولاً : لا بد أولا من توفر قرينة إثبات تؤكد ذلك الأمر :

وتبين أن هذا الشخص ساحر بعينه ، أو أنه يتعامل مع السحرة والمشعوذين ، ويجب الحذر من القذف الزور باطلا وبهتانا ، دون توفر الأدلة ، وإلا فإن رمي الآخرين بذلك دون القرائن المثبتة لذلك يوقع صاحبه في الإثم العظيم ، مصداقا لقول الحق تبارك وتعالى في محكم كتابه : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ) ( سورة الحجرات – الآية 12 ) 0

ثانياً : إن ثبت ذلك الأمر بأدلته وقرائنه ، فلا بد من توجيه النصح لهذا الشخص مع مراعاة الدعوة وفق الأسس والقواعد العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :

بحيث لا يترتب على تلك الدعوة مفسدة أعم من المصلحة المتوخاة ، وعليه فلا بد من تذكيره بالله سبحانه وتعالى ، إما مباشرة أو عن طريق شخص آخر ، بحسب الظروف والأحوال ، وإيضاح خطورة وحرمة السحر وتعاطيه والتعامل به من الناحية الشرعية ، وسياق الأدلة المؤكدة لذلك 0

ثالثاً : لا بد من الحرص في التعامل مع هذه الفئة من الناس :

ويحذر جانبهم بكافة السبل والأشكال والوسائل ، فلا يؤكل طعامهم ، ولا يستقبلون في البيوت ، ولا يتعامل معهم إلا بما دعته الضرورة ، دون إحداث عداوة أو قطيعة رحم أو مشاحنة أو بغضاء ضمن حدود ونطاق الشريعة 0

رابعاً : الحرص على الطاعات والبعد عن المعاصي :

ويعتبر هذا العامل أساسا في صون الإنسان من كل شر ، واستحضاراً لكل خير بإذن الله تعالى ، وبذلك يجعل المسلم بيته قلعة وحصنا يتترس فيه من أذى السحرة وشرورهم ، ولن تستطيع الأرواح الخبيثة بإذن الله تعالى النفاذ إليه أو التسلط عليه ، ولن يتمكنوا من اختراق البيوت الإسلامية ، ولن يقدروا بأي حال أن يعيثوا فيها الفساد والتدمير والخراب 0


( قصة واقعية )
ذكر لي أحد الاخوة الثقات من دولة اسلامية ، بأن زوجته صارحته ذات يوم بحقيقة مذهلة ، قالت له : بالله عليك دلني ماذا تفعل ، وبأي شيء تستعين لوقاية نفسك من السحر وملحقاته ، والذي نفسي بيده ما تركت ساحرا في المنطقة والمناطق المجاورة إلا وقد طرقت بابه لأجعل المحبة والوئام بيننا ، فما استطعت إلى ذلك سبيلا ، وقال لي : تذكرت أني دائما كنت أجد بعض الأشياء الغريبة تحت وسادتي أو سريري ، كخيوط معقدة ورأس دجاجة سوداء ونحوه ، قال : فقلت لها : ما أفعل إلا ما ترين ، أحافظ على الطاعة والذكر والتقرب من الله سبحانه وتعالى ، وصدق الحق تبارك وتعالى حيث يقول : ( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) 0

خامساً : المحافظة على الأذكار عامة :

خاصة أذكار الصباح والمساء والنوم ، والأذكار عقب الصلوات المكتوبة ونحوه 0

سادساً : الإكثار من أقوال معينة :

مثل قول : ( حسبي الله ونعم الوكيل ) أو : ( اللهم اكفنِهم بما شئت ) وكذلك : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) ، فبهذه الأذكار يتوجه العبد المؤمن بيقين وصدق ويفوض أمره لخالقه سبحانه وتعالى ، وهو القادر وحده على رد كيد الكائدين ، وإظهار زيف المبطلين 0

سابعاً : قد تتطلب الضرورة والمصلحة الشرعية وقد يلزم الأمر رفع أمرهم إلى ولاة الأمر :

للحد من أذاهم وإفسادهم في الأرض وإقامة الحدود الشرعية بحقهم ، وإراحة المسلمين من شرهم وأذاهم 0

وبناء على ما ذكر ، فلا بد لأخيك المعالج – وفقه الله لكل خير - من معرفة الدوافع لهذه الدعوة ، فإن كان القصد منها العودة لعلاج المريض ، فنحمد الله على ذلك ، أما إن كان القصد والهدف هو إيذاء المعالج في نفسه وأهله ، فلا يذهب إليهم ، ويستطيع المعالج معرفة ذلك بالفراسة وبتقصي الأمور من الغير حول هذا الموضوع ، سائلاً المولى عز وجل أن أن يهدي هؤلاء القوم ، وأن يحفظ المعالج بمنه وكرمه وفضله ، وأن يوفقنا لما فيه خيرنا في الدنيا والآخرة 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

شيخنا الفاضل/ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0(حفظه الله)

أخوكم شاكر الرويلي

[لقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الكريمة

أسأل الله أن يحفظ أختك الفاضلة من كل شر

فاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

جزاكم الله خيراً أخي الفاضل شاكر الرويلي

وبارك الله لك في علمك وجهدك

وحفظ المولى شيخنا الفاضل أبو البراء

ورفع شأنكم بالكتاب والسنة

ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين