أنا إمرأة متزوجة منذ سبع سنوات رزقت بثلاثة أطفال توفي وأفاد الأطباء بمرض وراثي ؟؟؟

[mnj]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير على هذا الموقع وجعله في ميزان حسناتكم

أنا إمرأة متزوجة منذ سبع سنوات رزقت بثلاثة أطفال توفي الأول في الشهر االسادس من عمره والثانيه لم تتجاوز ثلاثة أيام والثالثه توفيت منذ شهرين لعمر لم يتجاوز ثمانية أشهر.

من أعراض المرض عدم القدرة على البلع، قلة حركة العضلات ، تشنجات ،مع مرور الوقت تزداد ضعف العضلات ( الرئتين و القلب) اما شكلهم وقدرتهم على التميز طبيعية
.

عملت فحوصات في حملي الثالث في الشهور الأولى كانت النتائج طبيعية ولكن بعد الشهر الرابع تبين

.وجود إنتفاخ في الأطراف

قال الأطباء انه مرض وراثي نتيجة القرابة رغم أن نتائج الكروموسمات طبيعية .

وأن لاعلاج لهذا المرض .



ألحت علي أمي العلاج عند معالجي الأمراض الروحية ليقينها أن السبب مرض روحي من حالة أول طفل لي ولكني لم أصدقها وطلبت مني استخدام التمائم والحرز معللة انها عالجت بها وحملت

بي بعد 15 سنة من زواجها فلم اوافقها خوفا من الله ولعدم معرفتي لمعالجين ثقة.

بعد ولادتي الثالثة واستغراب الأطباء لتكرار الحالة ويأسهم من متابعة حالة الطفلة فما كان لي إلا أخذها لشيخ فقرأ علي الرقية فأحسست أثناء قراءته برعشةو تنميل في جسدي ورغبه بالبكاء .

بعدها قال اني مسحوره ونصحني بالرقية لي وابنتي

بعد4أشهر راجعته فقرأ علي واستخدم أسلوب الخنق فصرخ الجني بصوتي .

وفي اليوم التالي حلمت بقطة سوداء تهاجمني بعدها ساءت حالة ابنتي واصيبت بغيبوبة لمدة 3أيام وتوفيت .

بعد وفاة ابنتي لم أتابع العلاج.

بعد شهر ودون علمي ذهبت والدتى الى معالج من القبيلة وسألته عن حالتي فقال أن بي سحر وأن الذي عمله من العائله وذكر أسمه وأنه كان يريد التفريق بيني وبين زوجي ولكن الأذى انتقل لابنائي وان الجن يعبثون بالجنين بعد نفخ الروح . وهل أصدقه فيم يقول؟

وأعطتني والدتي تمائم من عنده وأصرت علي أخذها فأحرقتها دون علم أمي.

للعلم أن الشخص الذي ذكره المعالج كان يحبني وقبل زواجي طلب من خطيبي أن يتزوج من أخته وان يتزوج هو بي فعرض خطيبي الأمر على والده فرفض عمي وعجل بالزواج .



أنوي الحمل إن شاء الله فبم تنصحني

راجعت عدة مسشفيات في الدولة وخارجها فكان الجواب مرض نادر لاعلاج له ويصعب اكتشافه في الشهور الأولى من الحمل

[أبو البراء]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص أسئلتك أختي المكرمة ( mnj ) حول ما ذكر من أعراض متعلقة بالأطفال ، فالذي يظهر لي وعلم ذلك عند الله سبحانه وتعالى أن المسألة برمتها تتعلق بمرض روحي ، وهذا الكلام لا يعني مطلقاً العزوف عن العلاج الطبي ومراجعة الأطباء المتخصصون 0

وبالعموم فلي وقفات مع بعض ما ذكر في تلك الرسالة :

أولاً : قلت – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أنا إمرأة متزوجة منذ سبع سنوات رزقت بثلاثة أطفال توفي الأول في الشهر االسادس من عمره والثانيه لم تتجاوز ثلاثة أيام والثالثه توفيت منذ شهرين لعمر لم يتجاوز ثمانية أشهر 0
من أعراض المرض عدم القدرة على البلع، قلة حركة العضلات ، تشنجات ،مع مرور الوقت تزداد ضعف العضلات " الرئتين و القلب " اما شكلهم وقدرتهم على التميز طبيعية) 0

قلت وبالله التوفيق : لا يستبعد مطلقاً العامل الطبي أو الوراثي ، ومن هنا كان حرياً بكِ بارك الله فيكِ وبكل سائلة تعاني من أعراض عضوية أن تتخذ الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء وذلك من خلال مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء الأخصائيين ، وكذلك اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى ثم الرقية الشرعية ، وبذلك نكون قد جمعنا بين الأسباب الشرعية والأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء 0

ثانياً : قلت – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( وطلبت مني استخدام التمائم والحرز معللة انها عالجت بها وحملت بي بعد 15 سنة من زواجها فلم اوافقها خوفا من الله ولعدم معرفتي لمعالجين ثقة ) 0

قلت وبالله التوفيق : خيراً فعلت بارك الله فيكِ ، حيث لا يجوز تعليق التمائم حتى لو كانت من القرآن والسنة ، وهذا ما عليه علماء السعودية العاملين العابدين ، وأحيلك إلى الرابط التالي الذي ينفعك في هذا المجال :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=130

ثالثاً : قلت – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( راجعته فقرأ علي واستخدم أسلوب الخنق فصرخ الجني بصوتي ) 0

قلت وبالله التوفيق : لا أنصح مطلقاً باستخدام أسلوب الخنق مع المرضى ، ويبين لكِ خطورة استخدام ذلك الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthrea...C7%E1%CE%E4%DE

خامساً : قلت – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( بعد شهر ودون علمي ذهبت والدتى الى معالج من القبيلة وسألته عن حالتي فقال أن بي سحر وأن الذي عمله من العائله وذكر أسمه وأنه كان يريد التفريق بيني وبين زوجي ولكن الأذى انتقل لابنائي وان الجن يعبثون بالجنين بعد نفخ الروح ) 0

قلت وبالله التوفيق : أسأل الله سبحانه وتعالى لوالدتك الهداية والاستقامة على دين الله ، أما علمت حفظها الله بحكم الذهاب إلى السحرة والمشعوذين والعرافين ، العاقبة وخيمة ، واعلمي يا رعاكِ الله أن خسارة المال والبدن لا تعادل خسارة العقيدة والمنهج والدين ، وعلى المسلم أن يعيش صابراً محتسباً على إيذاء المرض الروحي من أن يذهب إلى السحرة والمشعوذين ويخسر ماله ودينه وعقيدته ، فأسأل الله لها الهداية والاستقامة 0
هذا من جهة أما من الجهة الأخرى فانظري كيف أن هذا الخبيث يريد أن يؤجج نار الفتنة في هذه العائلة ، وعليكِ أن تتصوري ما قد يحصل من جراء نقل هذا الكلام عن الرجل المذكور الذي قام بهذا الفعل 0 وعليكِ أن تتيقني أنه لا بد لإثبات جر يمة السحر من توفر قرائن وأدلة تبين هذا الأمر وليس بناء على كلام فلان أو علان ، وإليك الرابط التالي الذي يفيد في هذه المسألة :

http://www.ruqya.net/forum/showthrea...C7%E1%D3%CD%D1

سادساً : قلت – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أنوي الحمل إن شاء الله فبم تنصحني ، راجعت عدة مسشفيات في الدولة وخارجها فكان الجواب مرض نادر لا علاج له ويصعب اكتشافه في الشهور الأولى من الحمل ) 0

قلت وبالله التوفيق : أنصحكِ أختي الفاضلة بمتابعة العلاج الطبي لدى المستشفيات ، وكذلك أنصحكِ باتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً : تخصيص وقت مناسب للرقية اليومية والعودة في ذلك إلى الموقع الرئيسي ( ruqya.net ) تحت عنوان ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ) ، مع ملاحظة كافة الاستدراكات الموجودة قبل البدء بالرقية 0

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة وملح خشن ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0

ثالثاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه حفنة من الملح الخشن وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وفنجان صغير من ماء السدر ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعة 0 كما ينصح لمثل تلك الحالة بشرب كوب ماء زعفران في الصباح وعلى الريق 0

رابعاً : قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ثم وضع قليل من الملح الخشن المطحون ( يطحن قبل الاستخدام ) على جميع أنحاء الجسم مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح 0
أو يطبخ قليل من مادة ( الشذاب ) ( تؤخذ من عند العطار ) في الزيت ويبرد ويدهن على جميع أنحاء الجسم قبل النوم 0

خامساً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر ( موجود في المحلات التجارية ) يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة 0

سادساً : يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع 0

سابعاً : كل ذلك لا يمنع مطلقاً من استشارة الطبيب ومتابعة العلاج والاستشفاء لدى المستشفيات والمصحات العامة والخاصة 0

ثامناً : ولن أنسى مع ذلك بالوصية النافعة والجامعة بإذن الله تعالى وهيَّ المحافظة على قراءة القرآن والذكر والدعاء ، والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

ويمكنك أختي الكريمة التواصل معي في المنتدى لمتابعة الحالة عسى الله سبحانه وتعالى أن يمن عليك بالعفو والعافية في الدنيا والآخرة ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[mnj]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء على الرد
بالنسبه للعلاج صارلي شهرين كل ما أرقي نفسي ما أقدر أتابع أحس بألم في كامل جسدي و ضيق شديد في صدري وأنطوي على نفسي وأصير عصبية جدا مع زوجي مما يسبب لي المشاكل معه.
أما الآن إن شاء الله وبعونه سأبدأ العلاج
وعندي بعض الأسئلة
كم مره في اليوم علي قراة الرقيه ؟ وهل علي قراتها جهريا ؟ (عند قراءتي للرقيه سريا لا أتأثر بها )
عند قراتي سورة البقرة أو الرقية ووصو لي عند الآيه (102) أحس برعشه وضيق وثقل في صوتي ورغبه بالبكاء .
قلت أن علي تناول الحليتيه والحليب على الريق وأنا صارلي مده أتناول تمر العجوه أيهم أتناول قبل الآخر؟

وبعد أردت أن أعرف رأيك بخصوص كتيب ( الإبتهاج بخلاصة العلاج لعلاج السحر والمس والعين والحسد بدون معالج) وجدته في احدى مواقع الرقية وفيه تحديد لمدة العلاج 40 يوم ، وقبل بداية الرقيه على الراقي الإشاره بإصبع السبابه على زوايا الغرفة وقراءة آية الكرسي 6 مرات وبعدها س الزلزلة 3 مرات ،وإذا كان في حمام في الغرفة فيشار إليه ويقرأ س الهمزة 3مرات .

أما بخصوص العلاج في المستشفى فأنا متابعه معهم مع أن مافي أي شي جديد ،
أخو زوجي دكتور يدرس في كندا عرض التقارير في مستشفيات عده فكان الرد نفسه
فنصحنا بالإنفصال عن بعض ، الحمد لله زوجي قرر يصبر وإنشاء الله يفرجها الرحمن.

[أبو البراء]

الأخت المكرمة ( mnj ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أما بالنسبة لقولك : ( صار لي شهرين كل ما أرقي نفسي ما أقدر أتابع أحس بألم في كامل جسدي و ضيق شديد في صدري وأنطوي على نفسي وأصير عصبية جدا مع زوجي مما يسبب لي المشاكل معه ، أما الآن إن شاء الله وبعونه سأبدأ العلاج ) 0

قرار صائب وموفق حاولي أن تصبري وتحتسبي الأجر عن الله سبحانه وتعالى ، وأقدم لكِ هذه الهدية المتواضعة كي تكون رفيقاً لكِ في درب العلاج والاستشفاء :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=292

حاولي بارك الله فيك أن تحافظي على الرقية الشرعية بذاتك ، فقراءة الإنسان على نفسه أنفع وأقوى بإذن الله عز وجل ، والأصل في الرقية أن يقرأ الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه 0

أعود لأسئلتك المتنوعة :

السؤال الأول : كم مره في اليوم علي قراة الرقيه ؟؟؟

الجواب : حسب القدرة والاستطاعة ولكن يكفي القراءة إما في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر أو قبل النوم ، والأول أفضل لبركة هذا الوقت كما ثبت في السنة المطهرة 0

السؤال الثاني : هل علي قراتها جهريا ؟؟؟

لا فرق المهم أن تكون النية حاضرة ، ولكن لو حصل كما ذكرت فحاولي القراءة جهراً ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : عند قراتي سورة البقرة أو الرقية ووصو لي عند الآيه (102) أحس برعشه وضيق وثقل في صوتي ورغبه بالبكاء ؟؟؟

الجواب : غلبة الظن في مثل هذه الحالة أنكِ تعانين من السحر ، والآية الثانية بعد المائة مضمونها عن سحر هاروت وماروت ، فحاولي التركيز على آيات السحر حفظكِ الله من كل سوء 0

السؤال الرابع : قلت أن علي تناول الحليتيه والحليب على الريق وأنا صار لي مده أتناول تمر العجوه أيهم أتناول قبل الآخر؟؟؟

الجواب : الأولى في حق الإنسان أن يقدم الأسباب الشرعية في العلاج والاستشفاء ومعلوم الآيات والأحاديث قد بينت على فائدة هذين الأمرين ولذلك يقدم استخدام الحليب وتمر العجوة عن الحلتيتتة ، ويمكن أن يقدم أي منهما على الآخر ، ولكن الأولى أن تكون هناك فترة بسيطة بين كل استخدام تتراوح من عشرة دقائق إلى ثلث ساعة ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الخامسس : أردت أن أعرف رأيك بخصوص كتيب ( الإبتهاج بخلاصة العلاج لعلاج السحر والمس والعين والحسد بدون معالج ) وجدته في احدى مواقع الرقية وفيه تحديد لمدة العلاج 40 يوم ، وقبل بداية الرقيه على الراقي الإشاره بإصبع السبابه على زوايا الغرفة وقراءة آية الكرسي 6 مرات وبعدها س الزلزلة 3 مرات ،وإذا كان في حمام في الغرفة فيشار إليه ويقرأ س الهمزة 3مرا ؟؟؟

الجواب : الأصل أخيتي أن لا يقرأ المسلم إلا الكتاب النافع المحقق المقدم له من أحد أثبات علماء الأمة قديماً وحديثاً ، ولا أنصح مطلقاً بقراءة الكتب مما هب ودب ، ومن خلال ما ذكر من أمور ، فيتضح لي أن الكاتب قد جانب الصواب فيما ذهب إليه ، وأقف بعض الوقفات مع ما ذكر :

أولاً : تحديد مدة العلاج : المعلوم أختي الفاضلة أن الله سبحانه وتعالى هو الشافي والمعافي ، فكيف نحدد فترة للعلاج والأمر أصلاً ليس بأيدينا ، ومعلوم عند أثبات المعالجين أن الأمراض الروحية متفاوته في الدرجه فمنها الخطير ومنها البسيط وقس على ذلك الكثير ، فبعض الحلات تحتاج إلى وقت أطول ، والبعض الآخر قد يمن الله سبحانه وتعالى عليها بالشفاء بعد جلسة واحدة ، فالشفاء كما بينا آنفاً بيد الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد 0

ثانياً : الإشارة بأصبع السبابة على زوايا الغرفة : اعلمي يا رعاك الله أن في ذلك مخالفة شرعية صحيحة صريحة ، وقد سئلت عن ذلك مسبقاً فكان السؤال الجواب كالآتي

سؤال : حكم الرقية بالإشارة بالسبابة ؟؟؟

( الجواب : هذا الفعل ليس له أصل لا في كتاب الله ولا في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكذلك فيه محظور شرعي كبير من حيث أن الذي يقول بذلك فكأنما يقول بأن القرآن مخلوق ، ومعلوم الفتنة التي تعرض لها الإمام أحمد – رحمه الله – إمام أهل السنة والجماعة ، وقال بأن القرآن هو كلام الله سبخانه وتعالى المنزه ، فالقرآن أخي الكريم ( أبو سالم الصيعر ) يؤثر كما هو معلوم من خلال سماعه وقراءته والتدبر به ، ويؤثر على الجن والشياطين من خلال تأثيره عليهم لسماعهم إياه ، وقد تناقشت ذات يوم مع أحد العلماء الفضلاء ( الشيخ صالح بن حمود التويجري ) حفظه الله فذكر ذلك القول ، واعلم أخي الحبيب ( أبو سالم الصيعر ) أن بيننا وبين من يقول بغير ذلك : الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ، والله تعالى أعلم ) 0

ويمكنك الاستفادة حول هذه المسألة من الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=568

ثالثاً : قراءة آية الكرسي 6 مرات وبعدها س الزلزلة 3 مرات ،وإذا كان في حمام في الغرفة فيشار إليه ويقرأ س الهمزة 3مرا ؟؟؟

الجواب : هذا التخصيص والتقيد مخالف لهدي الكتاب والسنة ، ويمكنك أخية مراجعة التفصيل حول هذه المسألة على الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=283

أما قولكِ : ( أما بخصوص العلاج في المستشفى فأنا متابعه معهم مع أن ما في أي شي جديد ، أخو زوجي دكتور يدرس في كندا عرض التقارير في مستشفيات عده فكان الرد نفسه ، فنصحنا بالإنفصال عن بعض ، الحمد لله زوجي قرر يصبر وإنشاء الله يفرجها الرحمن ) 0

بارك الله فيك فالأصل أن نجمع في العلاج والاستشفاء بين الأسباب الشرعية والمتمثلة بالرقية والعلاج الشرعي والأسباب الحسية والمتمثلة بمراجعات المصحات والمستشفيات والمتخصصون في الطب العضوي والنفسي ، وبذلك نكون قد جمعنا خيراً على خير ، أسأل الله لكِ التوفيق والسداد وأسأله أن يرزقكِ ذرية صالحة تكون عوناً لطِ في الدنيا والآخرة 0

وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0