عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 14-04-2013, 03:49 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( المحب لأحمد ) ، كنت قد كتبت هذا التعقيب في ( ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ) تحت عنوان ( حكم استخدام الصعق الكهربائي في علاج الصرع الشيطاني ؟؟؟ ) !!! :

ملاحظة مهمة : كنت سابقاً استخدم جهاز كهربائي صغير موضعي ( يعمل على بطارية كهربائية ) ، وقت قلت في كتابي الموسوم ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) ما نصه :

( مع أنه قد ثبت بالخبرة والتجربة والممارسة العملية بأن أسلوب استخدام الصعق الكهربائي يؤثر تأثيرا إيجابيا على الأرواح الخبيثة ، فيضعفها ويؤدي إلى إيذائها إيذاء شديدا ، ومن هنا كان لا بد من تكاتف جهود الأطباء النفسيين والمعالِجين بالكتاب والسنة ، بحيث يتم تحويل بعض الحالات المرضية التي تعاني من صرع الأرواح الخبيثة للطبيب النفسي المسلم الحاذق الذي يقوم بدوره بتعريضها لصدمات كهربائية تحت إشرافه ومسؤوليته وبحضور المعالِج المتمرس ، واستخدام هذا الأسلوب بالكيفية السابقة يضمن السلامة الطبية للحالة المرضية ، بسبب الإجراءات الوقائية المتبعة تحت الإشراف الطبي ومسؤولية الطبيب النفسي ، وبذلك نجمع ما بين اتخاذ الأسباب المباحة والنافعة بإذن الله تعالى وبين توفر القدر الكافي من إجراءات السلامة للمريض 0

يقول الدكتور عبدالرزاق نوفل : ( يرى بعض الأطباء كالدكتور : ( كارل ويكلاند ) : ( أن الجنون قد ينشأ من استحواذ روح خبيث على الشخص المريض ، فيحدث اضطرابا واختلالا في اهتزازاته ، وأنه بالكهربائية الاستاتيكية تنظم الاهتزازات وتطرد الشخصية المستحوذة ، ويعود العقل إلى حالته الطبيعية دون تأثير شخصية ماسة له ) ( عالم الجن والملائكة – ص 84 ) 0

وهناك فئة من المعالِجين قد يستخدمون بعض الأجهزة الكهربائية الصغيرة التي تؤثر تأثيرا موضعيا دون إحداث تردد وسريان للتيار الكهربائي في جسد المريض ، وقد ثبت فاعلية في استخدام هذا الأسلوب لطرد الأرواح الخبيثة ، ولا يمنع استخدامه شريطة توفر إجراءات السلامة الكافية للحالة المرضية )( منهج الشرع في علاج المس والصرع - 241 ، 242 ) 0


ولكني منذ سنة تقريباً امتنعت عن ذلك منعاً باتاً ليس لعدم فاعليته او عدم قناعتي به فقد أثبت فاعلية مع كثير من الحالات المصابة بالاقتران الشيطاني وكانت نتائحه نافعة وجيدة بإذن الله عز وجل ولم يتعرض أحد خلال استخدامي للجهاز لأية مضاعفات او أعراض جانبية ، ولكن علمت بأن هذا الجهاز الكهربائي يصنف في الدول الاسلامية تحت بند ( أسلحة ومتفجرات وذخائر ) - :

( سلسلة التشريعات الاتحادية )
( امارة أبو ظبي - دائرة القضاء )
( قانون الأسلحة والذخائر والمتفجرات )

الباب الأول
تعاريف وأحكام عامة

المادة 1 / 12 / 1 ( السلاح الكهربائي ويشمل ) : أسلحة أو أجهزة الصعق الكهربائي ( stun gun ) ، أسلحة تولد سحنة كهربائية ذات قدرة تتراوح ما بين ( 7 إلى 14 واط ) وتؤثر على الجهاز العصبي الحسي مما يؤدي إلى شلل الهدف وعجزه عن الحركة مدة زمنية قصيرة 0

المادة ( 54 / 2 ) : يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر وبغرامة لا تقل عن ثلاثة آلاف درهم أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب أياً من الجرائم المشار إليها بالبند ( 1 ) من هذه المادة متى تعلقت جريمته بسلاح غير ناري أو ذخيرته 0

المادة ( 64 ) : يحكم في جميع الأحوال بمصادرة المضبوطات ووسيلة النقل ، كما يحكم على الأجنبي بالإبعاد 0

تلك المواد المنصوص عليها في قانون الاجراءات الجزائية لدولة الامارات الحبيبة : أي يحكم فيه حال استخدامه دون تصريح رسمي بالسجن او الإبعاد أو كليهما معاً ، وقد علمت بأن تصنيف هذا السلاح يعتبر في جميع الدول الاسلامية تقريباً ( أسلحة وذخائر ومتفجرات ) ، يعني ( أمن دولة ) ولذلك امتنعت عنه من باب القاعدة الفقهية :

( درأ المفسدة مقدم على جلب المصلحة )

وهذه نصيحة أتقدم بها لكل أخ معالج بعدم استخدامه حتى لا يقع في محذور قانوني ، فقد حصل لي موقف كاد يكلفني الكثير لولا وجودي في هذا البلد الطيب الحبيب - أعني دولة الإمارات - والحسد والحساد يتربصون منك الهفوة 0

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )

( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( المحب لأحمد ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

[B]أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 14-04-2013 الساعة 03:58 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة