بارك الله فيكم أختنا الفاضلة اسلاامية على هذا الموضوع
فكلام المصطفى وحي يوحى والخلل في قصور عقولنا والا فالأصل أن الحديث متى ما ثبت سلمنا به ولم نرده بعقولنا فطريق الوحي معصوم أما العقول فتتفاوت في الفهم والإدراك ولا تستقل بإدراك مصالحها دون الوحي
فلا يستقل العقل دون هداية بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
ونور النبوة إذا لم ينل العبد ضياؤها فلن يجد له طريقا ولا سبيلا
ولله در الإمام شيخ الاسلام ابن تيمية حيث ألف كتابا لم يكتب مثله لا قبله ولا بعده درء تعارض العقل والنقل
" صحيح المنقول لا يعارض صريح المعقول "