اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ابوجربوع ِِ السلام عليك اخي الباحث ورحمة الله وبركاته انا اعلم ان كلاهما رقيه بارك الله فيك، ولكن انا اسأ ل عن ما ينقله كثير من المعاجين بان التسميه مع اخذ الشهيق واخراج الزفيراشد تأثيرا على العارض من القراءه فيا اخي الباحث الله يحفظك وانا اقدر خبراتك وبحوثاتك حبذه لو اجبتني عما يلي: اولا: ما هوسبب تاثير هذه الطريقه على العارض0 ثا نيا: لماذا حينما يبدأ المصاب بتطبيق هذه الطريقه يرتجف ويتشنج واحيانا يصرع يشعر بدوخه اوصداع او000 الخ وعند الاستمرار بالتسميه تجده شعر بارتياح تام وقد زالت عنه جميع الاعراض ؟ اريد منك تعليلا لذلك بارك الله فيك وجزاك الله خيرا0 ولنا عوده حسنا يا اخى عمر ساجيبك باذن الله بما يقر عينك ....وبما لا تتوقعه مع ان هذا الطريقه كانت اجتهادا لاحد كبار الرقاه فى مصر وكان يقول انها تقطع الاكسجين عن الجنى المتلبس بالجسد فيموت ...وقد جربها ..... الا اننى بالحقيقه غير مقتنع بهذا الامر لان الجنى غير مضطر ليبقى بالجسد لتميته هذه التسميه او حتى التنفس منها .... ومن قال ان الجنى لو تنفس بهواء مذكور اسم الله عليه يموت !!!! كما اننى اوؤكد لك يا سيدى انها ليست حاله نفسيه !!!!!!!!!!! ولانك بكل بساطه قد تاتى بمريض وتقول له افعل كذا وكذا بدون ان تخبره عن السبب بذلك الفعل ولن يكون لديه علم سابق بسبب هذه الطريقه ..... فلا يكون هناك عوالق ذهنيه تؤدى به الى ما قلته انت من الاغماء ..... ان الامر بكل بساطه اخى الحبيب ان عمليه التنفس خلقها الله تعالى عمليه لا اراديه من حيث الفعل وسبحانه كيف يبقى تنفس الانسان وهو نائم والا !!!!!!!!!!!!!!!!! وحين تجبر هذا الانسان من تحويل هذا الفعل الا راردى الى عمليه اراديه وغالبا ما تكون تكلفيه وبتركيز على الطريقه والاسلوب وقوه الشفط والسحب !!! فيضطرب النظام الاارادى وتنتظم المعادلات والعناصر الداخله والخارجه من الهواء من ظمنها الاكسجين وتظطرب ايضا حركه الرئتين بما يضطرب ايضا وصول الاكسجين الى الدماغ بطريقه منتظمه ولهذا يبدا الانسان يشعر فى صداع وقد يغمى عليه ..... وتتراوح رده الفعل هذا بين انسان واخر ..... بين واحد بدخن شيشه وواحد غواص وواحد فرفور ..... اتمنى ان اكون قدمت كل ما اعلم وان يكون به الفائده فما رايك يا ابو جربوع ....