السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم اخي- بارك الله فيك- ان للمكان احقية واداب من جهة
-التفسح في المجلس
قال تعالى ** يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ** المجادله (11)
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ولكن تفسحوا وتوسعوا» متفق عليه
-الجلوس في موضع سيعود إليه صاحبه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» رواه مسلم
-لايجلس بين رجلين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لايجلس بين رجلين إلا بإذنهما» رواه أبو داود
وحديث (لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه )...هذا اللفظ عام في المجالس ولكنه مخصوص بالمجالس المباحة أما على العموم كالمساجد ومجالس الحكام والعلم وأما على الخصوص كمن يدعو قوما بأعيانهم إلى منزله لوليمة ونحوها وأما المجالس التي ليس للشخص فيها ملك ولا اذن له فيها فإنه يقام ويخرج منها ثم هو في المجالس العامة وليس عاما في الناس بل هو خاص بغير المجانين ومن يحصل منه الأذى كآكل الثوم النيء إذا دخل المسجد والسفيه إذا دخل مجلس العلم أو الحكم" .ابن حجر في "الفتح" (11/63)
=============================
وجواب المسح على الجوربين تجده هنا مع الفائدة
تمام النُّصْح في أحكام المسْح على النعلين والخفين والجوربين
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=8657
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا