عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 27-11-2006, 11:08 PM   #41
معلومات العضو
الخزيمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء
  




ومن هنا أرى بأن هناك قولين لعلماء الأمة في مسألة علم رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الأولى : أنه كان يعلم صلى الله عليه وسلم بأنه مسحور :
وهذا ما نقله فضيلة الشيخ إبراهيم بن محمد البريكان ، ومع ذلك فقد بحثت في أصل هذه المسألة للوقوف على أقوال علماء أجلاء ولقلة المراجع لدي في السفر فلم أقف على مثل هذا القول حيث أن كل من تطرق لهذه المسألة ظاهر قوله أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم بأمر ذلك السحر ، ومن هنا أرى بأن هذا القول مرجوح وأعد الجميع ببحث تفصيلي لهذه المسألة المهمة عند عودتي من السفر 0
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0


اخي ابو البراء
قال بن حجر في الفتح كتاب الطب باب السحر
قال
ثم وجدت في حديث زيد بن ارقم عند النسائي وابن سعد وصححه الحاكم وعبد بن حميد " سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك اياما فاتاه جبريل فقال : ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا "

فمن هذا الحديث يبين والله اعلم انه يوجد قول قام على دليل بعلم رسول الله بسحره ومن سحره واين مكان السحر فان سلمنا بهذا الحديث وما يحتويه من امور قد تغير اقوال كثير من الرقاة حول انتظار مدة من الزمن حى يستخرج السحر
كيف هذا المعنى هو كالاتي والله اعلم، علم النبي عليه السلام في خبر سحره ومن سحره واين مكان السحر فلم يفعل شيء الا بامر من الوحي فبقي صابرا متوكلا على الله في كشف بليته فلما اشتد الامر عليه دعا الله ان يفرج عليه ما به فاستجاب الله دعائه فامر جبريل برقيته واستخراج سحره من البئر ان سلمت هذه المسألة من الخلاف الذي وقع فيها حتى تكون امر جديدا وتعليما للامة بشيء جديد في التعامل مع السحر وهو الرقية والاسخراج او احداهما ولكن جمع بينهما ليكون ابلغ في الشفاء وعلى هذا الحديث تنبني مسائل كثيرة متعارضة منها مسألة الحجامة والله اعلم
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة