[عمر السلفيون]

أحسنت أيها الراقي بذكرك للحديث هذا ليس فيه ما قد يفيد عدم الاستجابة كما بيّن ذلك من خلال المراتب الثلاث التي بينها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .
وهذا هو الاستثناء الذي ذكرته في معرض كلامي فالأصل أن الغالب هو من ينتفع من الرقية لأنها وإن كانت تدخل ضمن الدعاء ألا إنها أي الرقية عمل حسي من تلاوة وتهديد ووعيد لمن هو ادنى مني كما بيّن ذلك ربنا سبحانه وتعالى بقوله ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )
وإذا نظرنا إلى التداوي بالعقاقير مثلا نجد الغالب يبرأ بإذن الله ليس كما يحدث عند المسترقي فكما أن إذا أصاب الدواء الداء برأ المريض بإذن الله كذلك إذا انتفت الموانع من كلا الطرفين الراقي والمسترقي يبرأ المريض بإذن الله لأن السلاح بضاربه
هذا والله أعلم وللحديث بقية إن شاء الله .