[ابو هاجر المغربي]

يا اخي الكريم جل ما قلته صواب انشاء الله لكن محل البحث هو الاستدلال بكلام الرقاة المجربين وهدا استدلال خطا لان الدين واحد والرسول المبعوث واحد ادا فالطريقة يجب ان تكون مدعومة اما بدليل سرعي او اجتهاد عالم بنص شرعي واقصد احد من العلماء الدي دكرتهم في الاول والا نكون قد خالفنا قول الله فاسالوا اهل الدكر ان كنتم لا تعلمون واهل الدكر هم العلماء الربانيون وليس الرقاة المتمرسين كما دكرت والا سيدعي كل واحد يرقي الناس انه هو المصيب فلا بد لعالم رباني يرجع الكل اليه حتى لا يدعي كل واحد ان الحق معه وانه هو المصيب بحجة ان الاصل في التداوي الحل مع ان هناك طرق قليلة وافتى بها العلماء الدين دكرتهم استدنادا الى ادلتهم وقد يخطاون وقد يصيبون المهم انهم علماء مجتهدون ومزكون من الامة جمعاء واضرب لك مثال على قراءة الماء على القران العديد من العلماء يقولون بعدم الجواز وابن باز يقول بالجواز ةكدلك ابن عثيمين فادا انا اتبعت هؤلاء العلماء وهم مجتهدو ن فلا حرج علي لاني سالت اهل الدكر
اما فلان من الناس فلا يجوز لاحد ان يعمل بقوله ما لم يكون له عليه دليل هل تتفق معي ام انك تاخد باقوال غير هؤلاء وعلى كل فانا محتاج للاستفادة من تجاربكم لكن لا اريد
ان اعمل شيئا حتى اعلم فيه دليلا شرعيا او اجتهادا او قياسا من عالم معروف حتى لا يدهب عملي سدى