[طلعت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث    ولكن يتضح لي فى هذا السياق بإن الامر بات شبه محسوم بالنسبة للراقى حول رقيته حتى أقدم على شرطه هذا .. رائع اخى طلعت زادك الله علما وفطنه .... تحليل دقيق ويا ليت قومى يعلمون .... تحياتى

..أخى الحبيب ..الباحث..أنار الله لك بصيرة البحث المجدى وابعاده .. فقد مررت على هذا الحديث بردود وتعليقات كثيرة حيث تناولت فى ثناياها مسئلة ..جواز الاجر على الرقية من عدمه , حيث أثار بعضهم بالاعتقاد حين عدم حصول الشفاااء ...لم يطالب الراقي بالاجر وهو ما كان شرطه ...ولكن الراقي , فصل فى الامر وهو يعي نفسه ومقدرته برقيته ..ولم يُقدم على شرطه بسبيل إحتمالية نفع رقيته حتى يحق مطالبته لشرطه ... على حين تعذرت رقيته يضع نفسه فى موضع المكبل لذاته أمااام رفاقه ونزلائه.
جزاكم الله كل خير