عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 15-10-2006, 11:42 AM   #5
معلومات العضو
فاديا
القلم الماسي
 
الصورة الرمزية فاديا
 

 

افتراضي

يقولون : انسحب الفريق من المباراة

والصواب : خرج الفريق من المباراة

يقول ابن منظور في لسان العرب : السحب جر الشيء على وجه الارض كالثوب وغيره
ورجل سحبان اي جراف يجرف كل ما مر به
ولم يرد في المعجم الفعل انسحب بمعنى تقهقر او نكص او ترك

***

يقولون : هذا كتاب عديم الفائدة

والصواب : هذا كتاب معدوم الفائدة

جاء في معجم مقاييس اللغة ، ان الثلاثي عدم ، تدل على فقدان الشيء وذهابه ، والعديم الذي لا مال له
وجاء في لسان العرب لابن منظور ، رجل عديم : اي لا عقل له وهو ايضا الذي لا يملك المال وهو الفقير من اعدم اي افتقر.

***

يقولون : انكدر العيش

والصواب : تكدر العيش

جاء في جمهرة اللغة : الكدر ضد الصفو ، وكدر الماء يكدر كدرا وكدورا وكدرة
والماء اكدر وكدر
وفي اللسان : انكدر الخيل عليهم اذا لحقهم

***

يقولون : احنى رأسه خجلا اي عطفه

والصواب : حنى رأسه خجلا

لان معنى : أحنى الاب على ابنه ، اي غمره بعطفه وحبه واشفاقه
ومن قبيل المجاز نقول حنت الام على اولادها حنوا ، اذا لم تتزوج بعد وفاة ابيهم.

***

يقولون : حرمه من الارث ، فيعدون الفعل - حرم - الى المفعول الثاني بحرف الجر من

والصواب : حرمه الارث ، بنصب المفعولين، اي الفعل حرم يتعدى الى مفعولين تعديا مباشرا.

واجاز بعض اللغويين كلمة : أحرمه ايضا
من ذلك ما ورد في قصيدة ابن النحاس :
وأحرمني يوم الفراق وداعه
وآلي على ان لا اقيم بأرضه

***

يقولون : تحرى عن الامر ، فيعدون الفعل تحرى بحرف الجر عن

والصواب : تحرى فلان الامر ، اي توخاه وطلبه، والتحري قصد الحق

ويقال : فلان حري بكذا ، اي خليق وجدير وحقيق
واحر به اي اجدر به

*****

يقولون : نسائم الصباح جميلة

والصواب : نسمات الصباح جميلة

لان المفرد نسمة جمعها نسمات
اما نسائم على وزن فعائل فمفردها نسيمة وليس نسمة
كما في صحيفة، وديعة وجمعها ، صحائف وودائع

***

يقولون : اسهاما منا في تشجيع القدرات

والصواب : مساهمة منا في تشجيع القدرات

اسهاما هو مصدر الفعل اسهم وهذه تعني كما يقول فارس في مقاييس اللغة : اسهم الرجلان اذا اقترعا
وذلك من السهمة والنصيب
اما مساهمة ، فهي مشتقة من الفعل ساهم والذي يعني شارك
فالمساهمة هي المشاركة
والاسهام هو الاقتراع

***

يقولون : مجوهرات فلان

والصواب : جواهر فلان

في لسان العرب : الجوهر على وزن فوعل وجمعها جواهر ، مثل جورب ، جوارب
وقد وردت هذه اللفظة في صحيح مسلم : كنا مع فضالة بني عبيد في غزوة ، فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر )

***
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة