[إلهام]

الا تعظ بتحسين علانيك مع قبح سريرتك

" عن الحسن البصري رضي الله عنه أنه كان يقول : عظ الناس بعلمك وكلامك ،
يا واعظاً عظ الناس بصفاء سرك وتقوى قلبك ، ولا تعظهم بتحسين علانيتك مع قبح سريرتك "

تعلم كيف تكون قريباً من ربك

" الخير كله في كلمتين : التعظيم لأمر الله عز وجل ؛ والشفقة على خلقه ،
كل من لا يعظم أمر الله عز وجل ولا يشفق على خلق الله فهو بعيد من الله "

تُبْ في باطنك ثم ظاهرك

" توبوا بقلوبكم ثم بألسنتكم "

تعلم كيف تجعل العلم يتحدث عنك

" العلم جُعل للعمل لا لمجرد الحفظ وإيراده على الخلق .
تعلم واعمل ثم علم غيرك .
إذا علمت ثم عملت تكلم العلم عنك ، وإن سكت تكلم بلسان العمل أكثر مماتتكلم بلسان العلم .
لهذا قال بعضهم رحمة الله عليهم : من لا ينفعك لحظه لا ينفعك وعظه .
العامل بعلمه ينتفع بعلمه هو وغيره "

حجم عطائك مُحَدَدٌ بحجم إرادتك

" على قدر همتك تُعْطَى "

تعرف على نوع الماء الذي يسقي به أشجار قلبك

" شجرة الغفلة تربى بماء الجهل ، وشجرة اليقظة والمعرفة تربى بماء الفكر ، وشجرة التوبة تربى بماء الندامة ، وشجرة المحبة تربى بماء الموافقة "

السلامة في اعتدال خوفك مع رجاؤك

" من غلب خوفه رجاءه : قنط ، والسلامة في اعتدالهما "

بَرْهِنْ على نواياك بعملك

" إذا تكلمت فتكلم بنية صالحة ، وإذا سكت فاسكت بنية صالحة ، كل من يقدم النية قبل العمل فلا عمل له . "

تعرَّف على فرائضك الثلاث

" طلب الحلال فرض ، وطلب ما لابد منه من العلم فرض ، والإخلاص في العمل فرض "

اشكر المنعم ، تزدد في حياتك النعم

" الدنيا تذهب ، والأعمار تفنى .
والآخرة قريبة منكم ، وماهمكم لها همكم للدنيا وجمعها . أنتم أعداء نعم لله عز وجل .
إن كان منه إليكم شر تظهرون ، وإن كان منه إليكم خير تكتمون ، إذا كتمتم نعم الله عز وجل ولم تشكروه عليها سلبها منكم "

لا تظهر الغضب لربك وهو لنفسك ..

" الغضب إذا كان لله عز وجل فهو محمود ، وإذا كان لغيره فهو مذموم .
المؤمن يحتد نصرة لدينه لا نصرة لنفسه .
يغضب إذا خرق حد من حدود الله عز وجل كما يغضب النمر إذا أخذوا صيده ، فلا جرم يغضب الله عز وجل لغضبه ويرضى لرضاه ، لا تظهر الغضب لله عز وجل وهو لنفسك ، فتكون منافقاً "

بادر إلى كل مافيه خير

" عليك بالصمت والحلم عن جهل الجاهلين وثوران طباعهم ونفوسهم وأهويتهم .
أما إذا ارتكبوا معصية الحق عز وجل فلا صمت لأنه يحرم ، يصير الكلام عبادة وتركه معصية .
إذا قدرت على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا تقتصر عنه فإنه باب خير قد فتح في وجهك فبادر بالدخول فيه "

لا تكن سبباً في تقييد نفسك

" قد قيدت نفسك بالخوف من الخلق والرجاء لهم "

لا تضلْ ، فتذل وتزل

" من استغنى برأيه ضل وذل وزل ، إذا استغنيت برأيك حرمت الهداية والحماية لأنك ما طلبتها ولا دخلت في سببها "

اسأل الله لي ولكم حياةً ******ة ناجحة**
م ,ن,ق,و,ل