،،،،،،
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وأصحابه وسلم ،،،
ورد السؤال التالي للهيئة العامة للشؤون الاسلامية والأوقاف في دولة الامارات العربية المتحدة :
هل يجوز قراءة القرآن من جهاز قارئ للقرآن على الماء وشكرا ؟؟؟
الجواب : ( الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..
فنسأل الله العلي القدير أن يجعلك من الحافظين للقرآن لفظا ومعنى، وسماع القرآن كله خير وأجر وبركة، أما القراءة على الماء للرقية فهو عمل من باب الدعاء يحتاج إلى نية، ومن السنة أن ينفث أو ينفخ القارئ في الماء بعد إكمال القراءة، وهذا ما لا يستطيع الجهاز القارئ تحقيقه. والله تعالى أعلم .
وقد قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه: (باب النفث في الرقية)، وأورد في ذلك أحاديث، وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات...". قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: (والنفث نفخ لطيف بلاريق...).
وعلى ما ذكرنا فالقراءة شرعا هي التلفظ بالقراءة الحية تقربا لله والرقية الواردة في السنة لا يمكن أن يقوم بها جهاز تسجيل، والله تعالى أعلم ) .
فتوى رقم ( 19673 )
بتاريخ 2 نوفمبر 2011 م
سئل ( مركز الفتوى ) السؤال التالي : هل يمكن قراءة القرآن على الماء من خلال الكاسيت، أم أقرأ من المصحف للعلاج بهذا الماء ؟؟؟
الجواب : ( الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد :
فإنا لا نرى في العلاج بالماء الذي يقرأ عليه القرآن أنه يكفي فيه الكاسيت، وذلك أن المطلوب أن يقرأ القارئ على الماء، أو ينفث فيه فيصل الماء شيء من أثر القارئ، وقد بوب البخاري وغيره على النفث في الرقية وذكر فيه حديث أبي سعيد الخدري وفيه: فجعل يتفل ويقرأ.
وقد ذكر النووي في شرح مسلم في شرح قول عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات. فيه استحباب النفث في الرقية...انتهى. وهذا لا يحصل بالكاسيت.
وإنما يذكر بعض أهل العلم أنه يجوز تشغيل الشريط بالقرآن، لرقية المريض بسماع القرآن فقد ذكره الشيخ وحيد عبد السلام بالي.
وقد خالف جماعة من أهل العلم في كون تشغيل جهاز التسجيل يكفي في رقية المريض بسماع القرآن.
وقد جزم بعدم الاكتفاء بالشريط اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء، وعللوا ذلك بأن الرقية عمل يحتاج إلى اعتقاد ونية حال أدائها ومباشرة للنفث على المريض، والجهاز لا يتأتى منه ذلك.
وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 22104 ، 13188 ، 45335 ، 80694 .
والله أعلم ) .
وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0