السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك الأخت الفاضلة و المشرفة القديرة أم سلمى و جزاك الله خيرا على تعليقك الطيب
إن استعمال الميكروفون في الرقية الشرعية أصبح شائعا و خاصة في العيادات الخاصة بالرقية الشرعية ، و لو سأل أحدنا المعالج عن هذا الفعل لأجاب بأن الغرض من استعمال الميكروفون في الرقية هو من أجل عدم تشتيت انتباه المريض و جعله يركز أكثر في الاستماع . و أغلب من يستعمل الميكروفون في الرقية هو الذي يرقي جماعة من الناس في موضع واحد .
و قد سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله - عن بعض من يرقون بالرقى الشرعية و يقومون بجمع من سيقرؤون عليهم في مكان واحد و يستخدمون الميكرفون في ذلك ، فما حكم القراءة عليهم مجتمعين ؟ و ما حكم استخدام المكرفون ؟
فأجاب - رحمه الله - : " ذكر بعض القراء أن ذلك جرب فأفاد و حصل الشفاء لكثير من المصابين ، و ذلك إن سماع المصروع لتلك الآيات و الأدعية و الأوراد يؤثر في الجان الذي يلابسه ، فيحدث أن يتضرر و يفارق الإنسي ، و إن هذا القرآن هو شفاء كما وصفه الله تعالى ، فيؤثر في السامع و لو لم يحصل من القارئ نفث على المريض ، و مع ذلك فإن الرقية الشرعية هي أن الراقي يقرب من المريض و يقرأ عنده الآيات و ينفث عليه و يمسح أثر الريق على جسده بيده ، و يسمعه الآيات و الأدعية حتى يتأثر بسماعها ، فعلى هذا متى تيسر أن يرقى كل واحد منفردا فهو أفضل ، و إن شق عليه فعل ما ذكر من القراءة في المكبر ، مع إخباره بأن تأثيرها أقل من تأثير القراءة الفردية ، و الله أعلم " .
و سئل أيضا - رحمه الله - عن حكم العلاج بواسطة الآلات الصوتية ، فأجاب - رحمه الله - : " لا بأس بذلك " .
و سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء عن حكم قراءة القرآن أثناء الرقية بمكبر الصوت أو عبر الهاتف مع بعد المسافة ؟
فكان جوابها : " الرقية لا بد أن تكون على المريض مباشرة و لا تكون بواسطة مكبر الصوت و لا بواسطة الهاتف ، لأن هذا يخالف ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضي الله عنهم و أتباعهم بإحسان في الرقية و قد قال صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " .
و سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - عن استخدام مكبر الصوت عند القراءة ؟ فأجاب بقوله : " ما له أصل ، يقرأ على الشخص حتى يصيبه الهواء و النفث " .
هذه بعض آراء العلماء الأجلاء فيما يخص استعمال الميكروفون في الرقية الشرعية .
لذا فمن استعمل الميكروفون في الرقية فله ذلك و لكن دون أن يكون فيه تشويش أو إزعاج للآخرين ، و من لم يستعمله فله ذلك .
أما رأيي الشخصي في هذا الموضوع فهو عدم استعمال الميكروفون في الرقية الشرعية ، لأن الرقية الشرعية هي في الأصل دعاء ، و في الدعاء لا فرق بين الجهر و السر ، و قد أمر الله سبحانه و تعالى الرسول عليه الصلاة و السلام أن يتوسط في الدعاء بين الجهر و السر فقال في سورة الإسراء ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن ، أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ، و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها و ابتغ بين ذلك سبيلا ) و الصلاة هنا تحتمل الدعاء و تحتمل العبادة المعروفة .
هذا رأيي الشخصي في الموضوع و احترم و أقدر الرأي المخالف .