غفر الله لك أخونا أبا إسماعيل
لا أدري كيف فهمتنا ، ونعوذ بالله من الكلام في أبي الحسن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فمناقبه كثيره ، وفضائله مشهورة ، ونحن بحبه وحب الصحابة نتقرب إلى الى الله عز وجل
إنما قصدنا ثلاثة أمور
1- الأولي أن حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها لا يتثبت! حتى نجعل ذلك خاصا بعلي رضي الله عنه ، فأبو بكر وعمر وعثمان من كبار علماء الصحابة
2- أن تخصيصك علي بن أبي طالب بلقب ( الإمام) دون أبي بكر الصديق أو عمر بن الخطاب أو عثمان من بدع الرافضة ، فعلي رضي الله عنه هو إمام في الدين وكذلك أبوبكر إمام في الدين وعمر ، وعثمان ، وإن كان مرادك إمام المسلمين في الحكم فكذلك أبوبكر وعمر وعثمان ، فلماذا إذا ذكرت عليا فقط أنه إمام ، ولا تجعل أبا وعمر وعثمان!!! ، لكن الشيعة تحصر الإمامة في علي وأبناءه وأحفاده ، فلذلك يقولون الإمام علي!!!
3- كرم الله وجه ، لماذا علي من دون الصحابة الباقين!!! لأنه لم يسجد لصنم كذلك أبوبكر ، وعثمان وغيرهم ، فلماذا لا نقول ذلك أيضا لأبي بكر وعثمان!!! وقد أنكر هذه اللفظة ابن كثير في تفسيره وتخصيص علي بها دون سائرالصحابة ، ولا تسىء الظن بإخوانك ، فأهل السنة يعظمون عليا التعظيم الشرعي ويحبونه والحب الشرعي ويترضون عليه ويوالونه رضي الله عنه وأرضاه