،،،،،،
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الراقي الصغير ) ، المسألة في كون الرقية الشرعية توقيفية أم لا فيه خلاف بين أهل العلم ، وقد ذكر ذلك الدكتور الفاضل الشيخ ( ناصر العقل ) ، وإن كنت أرى بمسألة التوقيف في الأصول فلا أرى أي بأس بفتح مسألة الاجتهاد للعلماء العاملين العابدين كما هو الحال في كثير من التفرعات الخاصة بالرقية : مثل استخدام الماء والزيت والنفث فيهما واستخدام المداد المباع ، أما الاشكالية بالنسبة لي ولغيري هو فتح باب الاجتهاد كما هو حال الكثيرين من المعالجين - وفقهم الله لكل خير - لكل نطيحة ومتردية وأكيلة سبع للولوج في هذا العلم من أوسع أبوابه ، وكما يرى على الساحة اليوم ، والله تعالى أعلم وأحكم 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0