بارك الله فيك يا شيخنا أبا البراء وزادكم الله من علمه وفضله ..
ألا ترى شيخي الحبيب أن كلمة ( توقيفية ) تعني عدم التجاوز لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
فعلى ذلك لا يصح أن نجعل لكلام العلماء بذاته ضاطبا ف يالمسألة ، لأنه ليس مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولا كلامهم حجة في ذاتها ، ولا إجماعا ، بل كلامهم يستدل له ولا يستدل به .
وكل أمر تعبدي توقيفي العبرة فيه بما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم وليس بكلام أحد من أهل العلم .
وحتى الصحابة وقع الخلاف في قبول قولهم وجعله حجة في ذاته فكيف بغيرهم .
فعلى ذلك سيلزمنا شيخي الحبيب أن نمنع الناس من القراءة في الماء والزيت ، وأن نرش الماء في الوجه أثناءالرقية ، أو نحدث أدعية غير واردة أثناء الرقية ؟
أو نخصص بالضغط في مكان معين أثناء الرقية
فلا يتجاوز آيات القرآن ، ولا تتجاوز الأوراد النبوية
وكل هذا أنت لا تقول به ــ سددكم الله ـ ولا تفعله .
فهل من جواب شيخي الحبيب يزيل الإشكال ؟؟