[أبو فهد]

*** الجمع بين حديث يعقد الشيطان إذا نام أحدكم وحديث من قرأ آية الكرسي لم يقربه شيطان حتى يصبح ***

الســـــؤال: س: الجمع بين حديث [ يعقد الشيطان إذا نام أحدكم ] وحديث [ من قرأ آية الكرسي لم يقربه شيطان حتى يصبح ] وحديث الاستغفار بعد السلام ، والذكر الوارد بعد صلاة الوتر، بأيهما يبدأ في الوتر ؟
الإجـــــابة: لعل الْمُراد بقوله: [ ولا يقربك شيطان حتى تُصبح ] أي: لا يُفسد عليك عقلك أو فطرتك؛ فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فإذا قرأ آية الكرسي أو نحوها لم يقدر الشيطان أن يُفسد عليه قلبه أو فطرته، ولا يُنافي ذلك أنه يعقد على ناصيته التي هي مُقَدَّم الشَّعْر هذه الثلاثَ عقد، ليضرب على كل عقدة بقوله: عليك ليل طويل، فارقد ! فإن هذا قد يكون عامًّا لكل نائم على ظاهر الحديث، وليس فيه أنه يُوسوس في صدره، أو يجري في دمه مُطلقًا، وإنما فيه أنه يُثْقِلُهُ عن القيام للصلاة، وإذا قام ولم يَذْكُرِ الله، ولم يتوضأ، ولم يُصلِّ أصبح خبيث النفس كسلان. وأما حديث الاستغفار بعد السلام فَخَصَّهُ بعضهم بالفريضة؛ حيث ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة استغفر ثلاثًا ثم قال: [ اللهم أنت السلام ] إلى آخره، وبعد الوتر يقول: [ سبحان الملك القدوس ] ويمكن بعد الوتر أن يبدأ بالاستغفار ثم بالتسبيح.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

المصدر : موقع الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين