[أبو البراء]

الأخ المكرم ( البدر المنير ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أما بخصوص العلاج بالتبخر فهذا على أقسام :

القسم الأول : وهو ممنوع شرعاً : وهو خلط بعض البخور كالحبة السوداء ، وتفاح الجن ، والمستكة ، والشبة ، وبعض الأعشاب الأخرى لعلاج الأمراض الروحية ، وهناك فتوى مدونة من قبل هيئة كبار العلماء ، والسبب في مثل هذا المنع أن استخدام مثل هذا الأمر فيه مشابهة لما يقوم به السحرة والمشعوذون 0

القسم الثاني : وهو جائز شرعاً : وهو استخدام التبخر ببعض المواد ، كالتبخر بالحلتيت ، أو التبخر بالسذاب أو ( الشذاب ) ونحو ذلك ، وهذا يقع ظمن نطاق استخدام الأسباب الحسية المباحة في العلاج والاستشفاء لما له من أثر عظيم في إيذاء الجن والشياطين 0

القسم الثالث : التبخر بالعود الكمبودي ونحوه : وهو على شقين :

1)- استخدام هذا العود لاستحظار الجن بداعي أنهم يحبون مثل هذا النوع وهذا ممنوع شرعاً ، والمعلوم أن الجني أو الشيطان معتدي لا بد أن يخرج وليس مكانه جسد هذا الرجل أو تلك المرأة ، وفي العادة فإن من يطلب ذلك هم بعض مسلمي الجن ممن جهلوا بأحكام الشريعة الإسلامية مع أنهم في الأصل من مراتب عالية في أقوامهم 0

2)- استخدام العود في تبخير الحالة المرضية أو البيوت لطرد الجن والشياطين ، حيث أنه من المعلوم أن الشياطين لا تألف إلا الأماكن القذرة والمزابل والحمامات ، وهي لا تحي الروائح الطيبة بشكل عام ، ومثل هذا الاستخدام جائز شرعاً ، وهناك كلام جميل بخصوص ذلك لابن القيم رحمه الله تعالى ، والله تعالى أعلم ، وتقبل تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0