[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي ( القصواء ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : الفتاة التي رقيتها وأخرجت الجني عبدالله منها .. هل جسدها أصبح معرضا لاختراق أي جني آخر على الرغم من موت الجني عبدالله .... لم استطاع الجني ابراهيم دخوله ؟ ألم تأخذ الفتاة احتياطاتها وتحصن نفسها بالرقية الشرعية ؟؟؟

الجواب : طبعاً هذه المسألة لا تؤخذ على اطلاقها بمعنى أنه ليس كل جسد إذا تعرض إيذاء الجن والشياطين أصبح مكشوفاً فعامل الدعاء والذكر وحفظ الله له أثر كبير في الوقاية والحماية ، أما دخول ( ابراهيم ) فجاء بناء على تقدير مصلحة شرعية بالنسبة للجن فهو مرسالهم في توصيل أمانة وصية الأخ ( عبدالله ) وما كان ذلك الدخول إلا لهذا السبب فقط ، ولذلك حضور الأخ ( ابراهيم ) ما كان إلا لفترة يسيرة للغاية ، وكما بينت بناءعلى تقدير مصلحة شرعية بالنسبة للجن والله تعالى أعلم وأحكم 0

السؤال الثاني : كيف يدخل الجني ابراهيم وهو المسلم جسد انسية مسلمة ويعرضها للأذى ؟؟؟

الجواب : لا زلت أقول بأن دخول ( ابراهيم ) لجسد هذه الأخت ما مكان إلا تقديراً لمصلحة شرعية تتلخص في ايصال أمانة وصية ( عبدالله ) وما كان الهدف مطلقاً الايذاء ، ولذلك هي شعرت فقط بشعور غريب للتواجد في منزلي ولم يحصل لها أي ايذاء يذكر من خلال شواهد الحالة ، وعلم ذلك عند الله 0

السؤال الثالث : ذكرت شيخنا الفاضل أنك غيرت اسم الجني من ( يحيى ) إلى ( عبدالله ) على الرغم من أن اسم يحيى له ارتباط بالمسيحية ولكنه اسم لأحد الأنبياء . هل اسم يحيى مخالف للعقيدة الاسلامية ؟فما هدفك من تغيير الاسم ؟ هل تقصد أنك تريد له اسما إسلامي أكثر ؟؟؟

الجواب : كان مقصدي من ذلك تحقيق حديث رسول الله :

( أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه )

وقد أخطأت التقدير ، وصححني في ذلك فضيلة الشيخ ( ابراهيم بن محمد البريكان ) - حفظه الله 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( القصواء ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0