عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 03-09-2013, 08:57 AM   #10
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( المستعينة ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : هل الماء المقروء عليه المستعمل بعد الاغتسال به اذا تم وضعه فى شقة تحت الانشاء او اى مكان اخر من الممكن ان يسبب الأذى ؟ حيث قرات فى احدى المواضيع انه لابد ان ينشف ولا يترك حتى يجف على الجسم فهل معنى ذلك ان اثناء الاغتسال من الممكن ان يخرج شئ مع الماء ؟؟؟

الجواب : هذا الكلام مجانب للصواب ، وهو من هرطقات وخزعبلات مدعي الرقية ، وبهذه المناسبة أنصحكم وأنصح القارئ الكريم أن بتحرى الممواقع التي تعرض هذا العلم وفقاً لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ووفق فتاوى علماء الأمة العاملين العابدين ، وأنصح دوماً بتحري ذلك ، وكذلك بالعودة للكتب الهامة التالية :

( && كتب ومراجع قيمة && ) !!!


السؤال الثاني : دائما تشجعوننا على علاج انفسنا بأنفسنا ولكن يخشى الكثير من علاج نفسه خوفا من حضور العارض او حدوث صرع له او او ، فهل قراءة الانسان بنفسه على نفسه تكون مانعا لحدوث تلك الاعراض ام لا وماذا يفعل مع نفسه لو حدث ذلك ؟؟؟

الجواب : الأصل في الرقية هو أن يقرأ الانسان على نفسه وعلى أهله وعلى محارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع وهذا ما ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، ويتحقق من ذلك جملة من الفوائد :

* كمال الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم :

فقد كان إذا اشتكى هو أو أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات 0

* أكمل للتوكل 0

* أقرب إلى إجابة الدعاء :


فلن يجتهد أحد في الدعاء ويتحمس للإجابة كما تجتهد أنت وتتحمس ، حيث أنك أنت صاحب الحاجة 0

* أدعى للسلامة من الانخداع ببعض الدجالين 0

* أحفظ للنساء :


- حين ترقي أهلك أو يرقين أنفسهن - وادعى لصيانتهن من التعرض للرجال الأجانب 0

وهذا الكلام لا يعني مطلقاً أن الحالة المرضية إذا رأت الضرورة لمراجعة المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس حتى يتعامل معها فلا تثريب بإذن الله عز وجل 0

هذا من جهة أما من الجهة الثانية فالكلام لا يؤخذ على اطلاقه بمعنى أن هنالك بعض الحالات تعاني معاناة شديدة بحيث لو قرأت على نفسها او قرئ عليها من الأهل قد تثور ويحصل من ذلك مفاسد شرعية عدة ، فهذه الأولى في حقها التعامل من قبل المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : هل اثناء الرقية والقراءة لابد ان اكون مزينة بحجابي الشرعي ؟؟؟

الجواب : الأولى أن تكون الحالة المرضية على طهارة وبالحجاب الشرعي ، ولكن لو لم يكن ذلك فلا حرج من الناحية الشرعية إلا في حضور الأجانب دون المحارم ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الرابع : هل عند القراءة سواء سورة البقرة او الرقية ثم الاغتسال بعدها مباشرة بالماء المقروء عليه فيها اى نوع من انواع الايذاء ؟؟؟

الجواب : هذا الكلام مجانب للصواب ، ولكن قد تحصل اعراض على الحالة المرضية بسبب معاناتها من مرض روحي والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( المستعينة ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( المستعينة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة