بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جزاكم الله خيراً على النقل الطيب والتوضيح المميز بارك الله فيكم اقتباس: اقتباس: ويقول الله تعالى (((( وعلى نياتكم ترزقون))))) لقصد هنا انه انا نيتي ايش اذا كانت طيبه او خبيثه أختي من أين أتيت بهذه الآية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما ذكرت الأخت الفاضلة يسمى حديث قدسي وإليك الفرق بين الحديث الحديث القدسي هو الحديث الذي يسنده النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الله عز وجل ، والقدسي نسبة للقدس ، وهي تحمل معنى التكريم والتعظيم والتنزيه ، ولعل من مناسبة وصف هذا النوع من الأحاديث بهذا الوصف ، أن الأحاديث القدسية تدور معانيها في الغالب على تقديس الله وتمجيده وتنزيهه عما لا يليق به من النقائص ، وقليلاً ما تتعرض للأحكام التكليفية . تعريف الحديث القدسي : هو الحديث الذي يرويه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بلفظ من عنده ويضيفه (ينسبه) إلى الله عز وجل ، لأن معناه من عند الله . بينما الحديث النبوي ـ وهو ما أثر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قول أو فعل ، أو تقرير ، أو صفة ـ فإن إضافته إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لأن عبارته وصياغته من عند النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعناه كذلك من عنده . والقدسي نسبة إلى ( القُدُس ) وهو الطهر ؛ وسمي قدسيا لأنه منسوب إلى الله تعالى . فهو نفحة من عالم القدس القرآن الكريم كلام الله تعالى لفظا ومعنى وهو أشرف ما يضاف إلى الله تعالى . هناك فروق متعددة بين القرآن الكريم والحديث القدسي أهمها ما يلي : 1- القرآن الكريم وصل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن طريق الوحي الجلي ، وفي اليقظة التامة ، بينما الحديث القدسي وصل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن طريق الإلهام . 2- عبارة القرآن الكريم من عند الله تعالى ، بينما الحديث القدسي فمعناه من عند الله تعالى ولفظه من النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3- القرآن الكريم ثابت ثبوتا قطعيا ؛ لأنه منقول بالتواتر ، بينما الحديث القدسي ، فهو في جملته غير متواتر ، لذلك كان ثبوته ظنيا ، ولا بد من التثبت من سلامة النقل إلينا عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . - القرآن الكريم متعبد بتلاوته ،يعني تتعين قراءته في الصلاة ولا تصح الصلاة من غير قراءة فاتة الكتاب ، وليس كذلك الحديث القدسي ، فالثواب في فهمه والعمل به ، شأنه في ذلك شأن العلوم الدينية والدنيوية متى قصد بها نفع نفسه ونفع الآخرين . 5- القرآن الكريم كتاب هداية ومنهج حياة وإعجاز ، والحديث القدسي ليس معجزا ، وإنما يهدف إلى نوع من التوجيه السامي في تزكية النفس وتهذيب الضمير ، والترغيب في طاعة الله عز وجل . 6- لا تجوز رواية القرآن بالمعنى ، ويجوز ذلك في الحديث لمن كان عالما به وبمعانيه . 7- لا يجوز مس القرآن للجنب ، ويجوز ذلك في الحديث القدسي وغيره . عدد الأحاديث القدسية والمصنفات فيها : ذكر العلامة ابن حجر الهيتمي أن مجموع الأحاديث القدسية المروية يتجاوز المائة ، وذكر أنه قد جمعها بعضهم في جزء كبير ، والصحيح أن عددها - بغض النظر عن صحتها - أكثر من ذلك فهو يجاوز الثمانمائة ، بل قد يقارب الألف ، وقد أفرد العلماء هذا النوع من الأحاديث بالتصنيف ومنهم الشيخ المناوي رحمه الله في كتابه المسمى ( الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية ) ، وللعلامة المدني أيضاً كتاب ( الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية ) ، وكتاب( الأحاديث القدسية ) لابن بلبان ، وهناك كتب معاصرة أفردت في هذا النوع من الأحاديث ، ومنها كتاب ( الجامع في الأحاديث القدسية ) لعبد السلام بن محمد علوش ، وكتاب ( الصحيح المسند من الأحاديث القدسية ) لمصطفى العدوي ، وسنعرض إن شاء الله لبعض هذه الأحاديث بشيء من التفصيل والشرح والبيان ، والله الموفق وعليه التكلان . تمنياتي لك بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل في أمان الله ورعايته