أختي الكريمة (سهر)
لو عدت لكلامي فلن تجدي انني قلت بايقاف باب الاجتهاد في المباح في هذا الامر
وانما هي دعوة الى التمسك بالسنة لأنها هي الافضل مع جواز اتباع الطرق المشروعة
واقول ان التوسع في هذا الامر قد يأتي بنتائج عكسية ويكون ضرره اكبر من نفعه
وان التجارب تبقى اجتهادات لبني الانسان فيما يخص امورا غيبية
وان ما يرى صحته ونفعه شخص يرى ضرره شخص آخر
وبالنسبة لكلامك اختي فاراه اتخذ طابعا عقليا بحتا لا يعول عليه وحده
وبالنسبة للنظريات التي تكلم بها العلماء في مجال الكيمياء والذرة فهي ليست من الغيب بدليل ان البعض اطلع عليها واكتشفها وحللها ولمسها.
اما الجن فوجوده ورد بدليل شرعي اولا ولمس لكن ما يتعلق به من امور وصفات كثير منها مبني على اجتهادات
ثم من قال ان جميع نظريات العلماء في مجال الكيمياء والذرة وما يتعلق بذلك من علوم اخرى كالرياضيات والكيمياء والفيزياء - كلها امور ثابتة وصحيحة
الا ترين الفرضية اليوم تنشر في الكتب وتدرس وقد تنقض في الغد جملة وتفصيلا ؟
بقي لي سؤال احب طرحه عليكِ
هل هذه الاجتهادات والتوسع في الاكتشاف وما يدونه بعض الرقاة تعتبر امور قطعية ونجزم بها كما قيلت ام انها ظن ويحتمل ان تكون خطأ ؟