عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 04-09-2004, 05:50 PM   #1
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي النوم قد يكون بسبب الشياطين !!!

السلام عليكم الاخوة الاعضاء بالمنتدى الحبيب الكلمة الطيبة اعرض عليكم هذا الموضوع للفائدة و‘إثراء الوضوع بالتعليقات الطيبة وشكرا سلفا "
علما بأني قد عرضت هذا الموضوع في احدى المنتديات"
بسم الله الرحمن الرحيم
النوم بسبب الشياطين :-
يقع النوم بإمساك قوى الحس والحركة الإرادية عن الحركة، ويتحكم في ذلك مركز النوم في النخاع المستطيل وكيميائياً مادة السيريتونين ، وقد يقع النوم نتيجة تخدير طبي أو مرض عضوي ومنه ما ينشأ من اجتماع الرطوبات في الدماغ مما يؤدي إلى سكون الحركة الإرادية سكوناً لا يتأثر بالمنبهات الحسية كالذي قبله ، وكثيراً ما يقع النوم بسبب الشياطين دون أي سبب آخر.(1)
أ وللشياطين أربع طرق للتنويم وهي كالآتي:-
1. أن يهدئ المرء تهدئة الصبي.
2. التنويم بالسحر.
3. التنويم بالتبول في أذن المبتلي به.
4. التنويم بالتلبس والصرع.

أولاً : أن يهدئ المرء تهدئة الصبي:
روي مالك عن زيد بن أسلم أنه قال: عرس رسول الله r ليلة بطريق مكة ووكل بلالاً أن يوقظهم للصلاة ورقدوا حتى استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس وأستيقظ القوم وقد فزعوا فأمرهم رسول الله r أن يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي وقال : ((إن هذا واد به شيطان)) فركبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي ، ثم أمرهم رسول الله r أن ينزلوا وأن يتوضؤا وأمر بلالاً أن ينادي بالصلاة أو يقيم فصلى رسول الله r بالناس ثم أنصرف إليهم وقد رأى من فزعهم فقال ((يا أيها الناس أن الله قد قبض أرواحنا ولو شاء لردها إلينا في حين غير هذا فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها ثم فزع إليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها)) ثم ألتفت رسول الله r إلى أبي بكر فقال ((إن الشيطان أتى بلالاً وهو قائم يصلي فأضجعه فلم يزل يهدئه كما يهدئ الصبي حتى نام)) ثم دعا رسول الله r بلالاً فأخبر بلال رسول الله r مثل الذي أخبر رسول الله r أبا بكر فقال أبو بكر : أشهد أنك رسول الله(2) .

وفي صحيح سنن أبن ماجة عن عبدالله بن عمر قال ((يأتي الشيطان أحدكم وهو في الصلاة فيقول : أذكر كذا وكذا حتى ينفك العبد لا يعقل ويأتيه في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام))(3) .

********************************
(1) وزاد المعاد لأبن القيم (3/230).
(2) تنوير الحوالك علي موطأ مالك 1/35.
(3) صحيح سنن أبن ماجة برقم 926.

========================================
كيفية علاجه :
أن يتحول من المكان الذي شعر فيه بالنوم إلى غيره أتباعاً لهدى النبي r حيث أمر الصحابة أن يرحلوا من الوادي الذي به شيطان ويصلوا في غيره كما في حديث زيد السابق ، ولما رواه الترمذي وأبو داود عن ابن عمر قال r ((إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره))(1).
ثانياً: التنويم بعقد العقد على القفا :
عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال رسول الله r ((يعقد الشيطان على قافيه(2) رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد ، فإن أستيقظ فذكر الله إنحلت عقدة ، فإذا توضأ إنحلت عقدة ، فإن صلى إنحلت عقده كلها فأصبح نشيطاً طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ))(3) قال أبن الأثير : المراد منه تثقيله في النوم ، وإطالته كأنه شد عليه شداداً وعقد عقداً ، وقيل على ظاهره فعند أبن ماجة يعقد في حبل وهو من باب عقد السواحر النفاثات في العقد وذلك بأن يأخذن خيطاً فيعقدن عليه عقدة منه ويتكلمن عليه بالسحر فيتأثر المسحور بمرض ، أو تحريك قلب أو نحوه(4) .
أ علاجه:
بإتباع هدى النبي r وهو واضح في نص الحديث السابق وفيه الإشارة بالإستيقاظ ، والوضوء ، والصلاة ، ولو تحرى الذكر والدعاء ، والصلاة والنفث في اليدين بالمعوذات قبل النوم لكان خيراً له.
ثالثاً: التنويم بالتبول في أذن المبتلى به :
وقد يقع النوم من الشياطين بالتبول في أذن المبتلى به حتى يضيع عليه الصلاة ، وذلك لما رآه منه ومن التهاون المؤدي إلى ذلك ، فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : ذكر عند النبي r رجل نام ليلة حتى أصبح قال ((ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو في أذنه))(5) .
قال أبن حجر فيما قيل في معناه : إن الشيطان استولى عليه وأستخف به حتى أتخذه كالكنيف المعد للبول إذ من عادة المستخف بالشيء أن يبول علية(6)
أ كيفية الوقاية من ذلك :-
1. الحرص على النوم مبكراً وترك السمر بعد العشاء لمخالفته للسنة.
2. النوم على طهارة وصلاة وذكر.

رابعاً: التنويم بالتلبس :
وهو ما ينتج من حلول الجن في بدن الإنسي حتى يسيطر عليه بالكلية ويصرعه ويغيبه عن الواقع ومنه ما يسمى بالتنويم المغناطيسي ، ولو شئت فقل الشيطاني ، لأن المنوم يستعين بجني ليلبس جسد الصحيح ويغيبه ليجيب عن أسئلة الناس
**********************************

(1) صحيح أبي داود 1025.
(2) أما تخصيص الضرب على القفا فلأنها أطوع القوى في النفس للشياطين وأسرعها له إجابة ويسميها العلماء بالواهمة وتلك المنطقة قريبة من النخاع المستطيل الذي يحوي مركز النوم المؤثر المباشر في عملية النوم والتحكم في عمل القلب والرئتين.
(3) متفق عليه البخاري 2/65 ، 4/148.
(4) أنظر دليل الفالحين 3/654.
(5) متفق عليه (6) فتح الباري 3/35


والسلام عليكم ورحمة الله اخوكم ابومالك

أبو مالك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة