الرؤيه ليس شرط ان تتحقق علي التفسير الأول لأنها اذا فُسرت تفسير ثاني قد تتحقق علي الثاني لحديث ام المؤمنين عائشه في الرؤيا التي فسرها النبي عليه الصلاه والسلام للمرأه ثم فسرتها عائشه علي وجه اخر فوقعت علي تفسير عائشه وهو التفسير الثاني والاخير
اذن استنتج ان الرؤيا تقع علي التفسير الثاني ان كان محتمل للرؤيا
ولو كان التفسير الثاني شرا والله اعلم