عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 10-07-2006, 03:45 PM   #2
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله


اعتقد هنا اخى الحبيب انه اجتهاد كما قلت ولكن !!!!!!!!!!

الاجتهاد هنا وسيع جدا.... ..

كيف ذلك ...
معلوم لدى ولديك اخى الاغتسال للعائن من المعين ....
هذا ما نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باحاديث صحيحه ...
لو كان الامر ليس به حديث ....لقلنا ..... اجتهدو .....
لكن هناك حديث واضح وصريح ...بالاغتسال .....

تم بعض الاجتهادات للاخوه باخذ اثر من المعين وغسله او شىء شرب منه او حتى مكان مشى به ...يضرب بغباره او ما شابه ...وهو قريب مما ذكرت ...
اما ان اعمم التراب عموما ...... على انه من البيئه .....
اعتقد ان المجتهد هنا تحمس الى غير لا يحق له ......
بالاجتهادات السابقه ..استندو ولو من بعيد على الحديث الغسل من العائن وحاولو تطوير بعض القياسات ولكن الاصل هو الحديث ....
بهذا الاجتهاد اعتمد المجتهد على حديث اخر مختلف تماما فى مقصده .....
والرسول لا ينطق عن الهوى .....
وقال صلى الله عليه وسلم لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ....
كما انه اختار لنا من كل امر الاسهل ......وسكت عن امور ....
ومع هذا كله ....
هذا لا يعنى مطلقا ان اسهل الامور لاخرجها عن سياقها الاصلى .....ويضيع الجهد
اذن ...هذا الاجتهاد انا ارده جمله وتفصيل
وادعو الله ان يهدى صاحبه الى خير ما يحبه ويرضاه ....

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة