[( الباحث )]

بما أن الشياطين لها القدرة على السرقة وأخذ الأشياء.
أليس بإمكانها أخذ أثر الإنسي دون الحاجة للساحر الإنسي وبذلك يكونوا قد أخذو مؤثر مادي من الإنسي دون الحاجة للساحر الإنسي



بسم الله الرحمن الرحيم

بما انى وعدتك ان اعود لتسائلك وبما ان القروب ان شاء الله يتسع لوجود اراء مخالفه ولو على وجه البحث والتدقيق اقول مستعينا بالله
رايت الدكتور محمد يقول لابد من وجود سحر وهو قال رايه وكنت اتمنى ان يسترسل ....

هناك فرق بين اثبات القدره انهم يستطيعون عمل تلك الاشياء من سرقه ونيران وغيره من احضار عرش بلقيس وبين ان نطلق الكلام بدون تقييد .... بالحقيقه عقلى التخين لا يستطيع تمرير هذه المسئله هاكذا بعمومها ......

فلو رجعنا للاحاديث نرى اولا ان الكلام عن الشياطين وهذا قيد اول ........ والقيد الثانى ان الاحاديث التى وردت كان الشيطان بها متجسد بشكل انسان او باىشكل يتيح له تلك القدره حتى بموضوع نقل العرش مع انه لم يصلنا ذلك ...... والقيد الاخر هو ذكر اسم الله على المغلق او المكان مثلا ........
وارى ان اطلق القول بانه يسرق فيه نوع من نقص العداله فى ان يجعل بطم الياء هذا الشيطان بكل بساطه يسرق من الانسان اشيائه وممتلكاته ودائما اقول اذا وجد خرق للعاده يحصل احيانا فيكون له اسبابه ولا اقعده ......

وبالحقيقه انا اميل الى قول انه لا يستطيع فعل ذلك الشىء الا بوجود سحر اولا ليتمكن من نقل المادى الى عالمه ناهيك على ان السرقه نفسها اعتداء .....
وما كانت الشياطين تعلم الناس السحر الا لاختراق عالمها المادى سواء بسرقه ولا بغير سرقه ....
وكتب السحر تتعرض لطرق نقل الاموال وسرقتها وتكثيرها بطرق سحريه شيطانيه ولو كان الامر على اطلاقه لما احتاجو للسحر بذلك ...ولمنسمع بسرقات لا للبنوك ولا للاشياء الثمينه بالمحلات والمجوهرات عن طريق الجن .... بل كل ذلك عن طريق عصابات الانس
واعتذر عن المخالفه ولكن مجرد راى والله اعلى واعلم .....