[زهراء و الأمل]

حياكم الله و جزاكم خيرا أخي (أبو البراء ) على تفضلكم بالرد
ماشاء الله جواب كاف و شاف بارك الله فيك و نفعنا بعلمك
هذه الحالات كتبتها من واقع تعامل الناس مع الطعام إن شكوا فيه أو تأكدوا من أن به السحر
إسمح لي أخي كرما منكم و فضلا أن أطرح بعض التساؤلات
ردا على رأيكم كتعقب على ما تفضلتم به جزاكم الله خيرا
بالنسبة لإعطائه أو إهدائه أو التصدق به و هذا الرأي الذي استحسنتم الذهاب إليه و ترجيحه
في الحقيقة كنت أميل لذلك الرأي أنا أيضا
و لكنني غيرت توجهي لأسباب منها
أولا :
نية المتصدق الذي لم يتصدق بذلك الطعام إلا عندما شك فيه أو تبين له أن به سحرا
هل تكتب نيته صافية كاملة خالصة و مجزية تكفل له أن يكتب عمله كصدقة ؟
ثانيا :
ثم هل يجرأ أن يخبر من تصدق لهم بذلك الطعام أنه شك فيه أو أنه مسحور ؟
و إن أخفى عليهم ذلك فهل يعد خداعا لهم ؟
ثالثا :
و أيضا هل يقبل الناس بهدية أو عطية أو صدقة لطعام شك في أمره أو تأكد من أن به السحر ؟
النقطة الرابعة :ماذا لو إستخدمت النجاسات في ذلك السحر و و ضعت في الطعام
و هذا يحدث كثيرا فهل ينفع أو لا يضر تناولها صحيا حتى و إن لم يتأثر الجسم بالسحر ؟
فلا سبيل للتأكد من خلو السحر من إستخدام النجاسات فسحر الخدام مثلا كما هو معروف للمحبة و الجلب يستخدم بالنجاسات (مثال فقط )